Читаем Научное мировоззрение изменит вашу жизнь. Почему мы изучаем Вселенную и как это помогает нам понять самих себя? полностью

Разговор о памяти не может быть полным, если не коснуться темы амнезии. Лично я в свое время задумался над гипотетической ситуацией. Согласно популярному представлению, у человека есть бессмертная душа, которая после смерти отправится в соответствующее верованию место. Рай, ад, что угодно, но все же обыватель чаще всего представляет перед глазами именно рай. Не будем касаться темы, что рай в нашем сегодняшнем понимании – абсолютный фольклор, придуманный совсем недавно, и представления родоначальников основных мировых религий, скорее всего, сильно отличались от текущих, но наверняка это что-то прекрасное. Так вот, в глазах обывателя посмертная жизнь часто связана с воссоединением с почившими близкими, а это, в свою очередь, предполагает, что вы своих близких узнаете. Если мы представим, что душа обладает памятью, то возникают некоторые логические проблемы. Мы знаем, что существуют случаи амнезии, когда человек забывает какой-либо период своего прошлого. В случае такой травмы возникает закономерный вопрос: пострадала ли душа? Предполагается, что душа есть нечто неуничтожимое и неделимое, она не может поломаться, не так ли? В таком случае можно выкрутиться и сказать, что, пока душа находится в теле, неполадки в теле будут первичны, и именно они станут проецироваться во внешний мир при сохранении нетронутой души. Хорошо. Допустим, мужчина в 40 лет потерял память. У него была семья, пара детей, собака, но он всех забыл. Не вынеся такого потрясения, семья распалась, при этом покинутая супруга сохранила верность своему избраннику до самой старости. Он же, не помня абсолютно теперь незнакомых для себя людей, попытался вести полноценную жизнь, и у него получилось – он вновь нашел любовь и образовал новую семью. Теперь внимание, вопрос! Что случится после его смерти? Если его душа все помнит, то к какой семье она полетит в загробном мире, к первой или второй? Если же она так и не вспомнит первую семью, то получается, что душа есть нечто, навеки деформируемое при жизни. В таком случае душевнобольные люди останутся такими навсегда, даже после смерти. Это жутко, и я надеюсь, что так дела не обстоят. Если же она вовсе не обладает функцией памяти, то… само понятие души в современном бытовом представлении абсолютно бесполезно. Она перестает выполнять свою основную функцию, а именно гарантировать жизнь после смерти. Без сомнения, может, я чего-то не понимаю, но если спросить десять священнослужителей и услышать от них разные ответы, не являющиеся вариацией первого, то от прелести обладания душой ничего не остается. Неотвратимость смерти не дает права придумывать всякие небылицы по этому поводу, тем более обещающие вторую попытку или вечную жизнь. Подобными историями можно лишь принизить жизнь текущую, сделать ее несущественной, ведь ждет «другая» жизнь, вечная и прекрасная. Но зачем выдумывать сказки, зачем верить тысяче и одной байке про загробную жизнь, когда прямо сейчас вы живете? В вашу жизнь не надо верить, она есть, вы это знаете, поскольку сейчас способны читать эту книгу. У соседа трава зеленее, но не будет следующей прекрасной жизни, как минимум в бытовом варианте. Случай вам дал шанс, шанс поиграть в этом парке аттракционов. Вы можете сделать это как угодно, но неужели не обидно прожить свою единственную жизнь, надев шоры баек из старых суеверий, нужных для поддержания общества в доинформационную эпоху? Вы можете сделать максимально близкий вам выбор, лишь обладая полнотой информации. Вселенная удивительна, и вы являетесь ее мыслящей частью, так не смешивайте дар мышления с грязью. Вы являетесь вашим телом, берегите его, а особенно сознание, другого у вас не будет.

Перейти на страницу:

Все книги серии Подпишись на науку. Книги российских популяризаторов науки

Похожие книги

Агрессия
Агрессия

Конрад Лоренц (1903-1989) — выдающийся австрийский учёный, лауреат Нобелевской премии, один из основоположников этологии, науки о поведении животных.В данной книге автор прослеживает очень интересные аналогии в поведении различных видов позвоночных и вида Homo sapiens, именно поэтому книга публикуется в серии «Библиотека зарубежной психологии».Утверждая, что агрессивность является врождённым, инстинктивно обусловленным свойством всех высших животных — и доказывая это на множестве убедительных примеров, — автор подводит к выводу;«Есть веские основания считать внутривидовую агрессию наиболее серьёзной опасностью, какая грозит человечеству в современных условиях культурноисторического и технического развития.»На русском языке публиковались книги К. Лоренца: «Кольцо царя Соломона», «Человек находит друга», «Год серого гуся».

Вячеслав Владимирович Шалыгин , Конрад Захариас Лоренц , Конрад Лоренц , Маргарита Епатко

Фантастика / Научная литература / Самиздат, сетевая литература / Ужасы / Ужасы и мистика / Прочая научная литература / Образование и наука
Четыре социологических традиции
Четыре социологических традиции

Будучи исправленной и дополненной версией получивших широкое признание критиков «Трех социологических традиций», этот текст представляет собой краткую интеллектуальную историю социологии, построенную вокруг развития четырех классических идейных школ: традиции конфликта Маркса и Вебера, ритуальной солидарности Дюркгейма, микроинтеракционистской традиции Мида, Блумера и Гарфинкеля и новой для этого издания утилитарно-рациональной традиции выбора. Коллинз, один из наиболее живых и увлекательных авторов в области социологии, прослеживает идейные вехи на пути этих четырех магистральных школ от классических теорий до их современных разработок. Он рассказывает об истоках социологии, указывая на области, в которых был достигнут прогресс в нашем понимании социальной реальности, области, где еще существуют расхождения, и направление, в котором движется социология.Рэндалл Коллинз — профессор социологии Калифорнийского университета в Риверсайде и автор многих книг и статей, в том числе «Социологической идеи» (OUP, 1992) и «Социологии конфликта».

Рэндалл Коллинз

Научная литература