Научное прочтение Библии

Далеко ходить не надо, чтобы понять, что человечество живет совершенно по другой схеме. Люди «застревают» на начальных этапах процесса развития. Целью их жизни является «иметь готовое материальное», поэтому они и средства подбирают, адекватные этой цели, и не стремятся самостоятельно приобретать истинную информацию о Жизни, о «других», применять эту информацию во взаимодействии с «другими», чтобы обменяться с ними информацией, делами, теплом и т.д. Большая часть людей никогда не доходит в своем развитии до этапов «создавать» (творческие люди) и «отдавать» (талантливые люди). Поэтому, и не может человечество остаться в Жизни, которая имеет структуру «Я» плюс «другие», которая – процесс взаимной отдачи друг другу материально – энергетически – информационного, как единого целого.

В последние годы все чаще слышатся призывы ученых «найти способы позитивного взаимодействия с природой», иначе, это может обернуться катастрофой. И объявляют эту проблему как самую фундаментальную на сегодняшний день. Но, разве менее фундаментальна проблема найти способы позитивного взаимодействия различных религий, различных наций, стран, вообще, проблема нахождения способов наилучшего удовлетворения потребностей людьми друг друга?

Все проблемы создаются людьми, развивающимися как потребность иметь материальное и сохранить его. Чтобы не было проблем и люди смогли жить на земле счастливо, необходимо менять знания людей о самих себе, о смысле своей жизни, о сущности Жизни, о Боге. Необходимо всем людям дать готовые ИСТИННЫЕ знания – это должна сделать наука и ученые, а также богословие и священнослужители.

Только объединив все науки друг с другом, только соединив науку с религией и все религии друг с другом, можно будет рассчитывать на сохранение мира на земле.

Но, как можно соединить несоединимое? Как можно объединить людей, каждый из которых хочет отобрать у другого материальное?

На основе прежней идеологии, которая предполагает удовлетворение, в основном, материальных потребностей людей, этого сделать невозможно. Поскольку, при удовлетворении материального начала «другой воспринимается, как враг, как недруг, как тот, у которого надо взять, отобрать, которого надо бояться, от которого надо охранять и прятать свое материальное. Зависть, злоба, жадность, ненависть, месть могут быть только у человека, который стоит по другую сторону от «других».

Воспринимая себя, как неделимое целое с «другими», человек будет стремиться приносить «другим» радость, счастье, добро, любовь. Изменить человеческую жизнь и разрешить все проблемы, можно, только приняв, в качестве общечеловеческой цели, «создание условий для жизни каждому человеку». То есть, создать возможность каждому человеку независимо от возраста, социального статуса развиваться, создавать и отдавать.

Именно, человек должен стать предметом изучения и «обслуживания» и науки, и религии, и других сфер человеческой жизни. Еще Фейербах понимал это и призывал философов заняться наукой о человеке. Он писал: «Подлинная философия состоит не в том, чтобы творить книги, а в том, чтобы творить людей» и дальше: «Наука о человеке должна переместиться в центр философских изысканий. Хватит идти туда, где ничего нет. Давайте быть там, где все».

Изменение государственных целей и принятие теории развития, в качестве основы для построения нового человека и новой жизни, приведет к совершенно новому подходу в построении системы государства, власти, науки, образования, культуры, экономики, права, здравоохранения и других сфер человеческой жизни. Изменение представления о своей сущности и о сущности и смысле своей жизни, изменит способы взаимодействия людей друг с другом, с природой, с различными формами Жизни. Именно люди, изменив цели и средства взаимодействия с «другими», устранят все проблемы, в которых захлестнулись сейчас многие государства и страны. Сегодня, когда говорят о борьбе с коррупцией, предлагают отобрать у чиновников материальное. Однако, если строить новое государство, то, надо будет создать всем людям, в том числе и чиновникам, равные условия для развития. И, именно, уровень развития личности брать за основу при приеме на работу и при оценке результативности работы, и при оплате труда каждого человека. Тогда, во власть не смогут попасть люди низкого интеллектуального и духовного развития. Тогда, все люди будут стремиться к развитию, к обучению умению создавать и отдавать, поскольку, именно этот критерий будет взят государством при оценке значимости человека, как члена общества.

Цель: создать условия для развития каждого человека, как формы Жизни, как личности, будут иметь и работники прокуратуры и судов, и священнослужители, и учителя, и преподаватели вузов, и ученые, и все люди, вообще.

Конечно, средства взаимодействия государства с людьми, преподавателей с учениками и студентами, религий с прихожанами станут другими. И не придется ни у кого ничего отбирать, люди, поняв, что «другие» и есть они сами, начнут все отдавать «другим».