НАУЧНЫЙ МАТЕРИАЛИЗМ

В связи с этим несостоятельной является идея марксистов о том, что отцы-основатели коммунистической идеологии разработали единственно правильный метод анализа общественного бытия — диалектический метод, который предсказал неизбежность наступления коммунизма из-за внутренних противоречий капитализма. Сегодня мы уже совершенно определённо знаем, что т. н. коммунистические режимы, которым, согласно учению классиков, ещё очень и очень далеко до настоящего коммунизма, если и возникают естественным образом, то в них немедленно начинается конкуренция и тенденция к контрреволюции. Даже когда общество подвергается интенсивному экономическому и силовому принуждению в рамках осуществления чьего-то искусственного проекта, естественным образом люди с низкоразвитым сознанием стремятся не к поддержанию этого проекта, а к переделу имущества, захвату власти, эксплуатации взрослых и детей, незаконному обогащению, грабежам и убийствам. Иными словами, естественным образом люди стремятся именно к капитализму. При этом биологическая задача заставляет капиталистов удерживать основную массу населения малообразованной, чтобы они лучше были подвержены пропаганде и не умели объединяться в слаженные организации, и это приводит к околонулевой вероятности естественного распространения среди людей грамотного мышления, стремления к познанию мира и навыков высокоэффективной социализации. Общественное бытие таким образом превращается в постоянное соперничество среди малого и крупного капиталов, чиновников, религиозных организаций и высшей государственной власти, где только сменяются личности, но не происходит развитие общественных отношений. Это общественное бытие наполнено обманом, сговорами, предательством, алчностью, коррупцией, и в нём отсутствует долгосрочное планирование, которое многократно превышало бы по срокам длительность жизни правителей. Так было в античные времена, так было в средневековье, так было и есть при капитализме, и в странах социалистического блока все эти явления также были богато представлены. Как мы можем видеть, меняются лишь технологии: ранее, если один народ открывал на своей территории медное месторождение, он изготавливал деньги и холодное оружие и покорял соседние народы, а сегодня те государства, которые первыми завладели ядерным оружием, диктуют свою волю другим. С развитием компьютерных технологий, искусственного интеллекта и массовых коммуникационных сетей мы сейчас находимся на пороге новых преобразований общественного бытия, которые приведут к переделу власти и капиталов, но сами по себе не изменят принципиальную сущность общественных отношений и не изменят проект, к которому люди с низкоразвитым сознанием устремлены естественным образом. Сегодня подавляющее большинство населения планеты с тревогой смотрит в будущее, и в мировой научной фантастике на каждом шагу изображается антиутопическое будущее, где человечество живёт либо после ядерной войны, спровоцированной капиталистическими противоречиями, либо в высокотехнологичных мегаполисах с невероятным расслоением уровня жизни граждан, при котором жизнь миллиардов людей проходит незаметно и бессмысленно. Вот к чему общество стремится естественным путём, вот что ощущают люди, не подверженные специальной пропаганде. Поэтому диалектический метод, при помощи которого Маркс и Энгельс якобы строго научно вывели неизбежность естественного перехода капитализма в коммунизм, оказался идеалистическим и ошибочным. На самом деле этим уважаемым авторам, исследователям и общественным деятелям недоставало стандартного современного научного метода, чтобы определить истинный паттерн долгосрочного развития рабочего и прочих движений.

История Советского Союза хорошо показала догматизм адептов марксизма, ибо целые разделы наук запрещались, если не были удобны политике Коммунистической партии. В науке преследовалось инакомыслие, и таким образом научный метод нарушался теперь уже намеренно с целью сохранить авторитет и могущество высшей государственной власти. В числе прочего такая политика привела к искоренению из школьной программы формальной логики, потому что она подвергалась гонениям с позиций несуществующей диалектической логики, а также к тому, что учение Маркса стало священным писанием, которое было запрещено подвергать сомнению и критике. Вместо того, чтобы постоянно совершенствоваться, его учение замерло на месте, стремительно отставая от современных научных открытий. Последним человеком, который осмеливался серьёзно переосмысливать марксизм и вносить в него правки, был Иосиф Сталин, но после его смерти его авторитет развенчали, и в развитии марксизма произошёл регресс. Этот недальновидный подход партийной элиты привёл к тому, что главная фундаментальная ошибка в их главном государствообразующем учении так и не была обнаружена и исправлена.

Вторая фундаментальная ошибка марксизма-ленинизма — это убеждение, что существует мелкобуржуазное мышление.