Наука духовного роста

Сложность данной ситуации заключается в том, что уму всегда нужен план действий. Этот план создаётся посредством взятия за образец поведения некоего человека, который общепризнанно достиг высокой степени духовного развития. «Поступай как он, и станешь таким же», – вот логика ума, и она имеет право на существование. Жизнь опрокидывает эти построения, но чтобы это осознать, иногда требуется очень много времени. Плюс в том, что напряжение желания стать таким же как Иисус позволяет человеку прикладывать и прикладывать усилия для изменения себя. Стремясь преодолеть существующий разрыв между своим бытиём и воображаемым бытиём Иисуса, искатель может поститься, молиться и совершать разного рода духовные подвиги. Просто приняв себя, как советуют некоторые мастера, он расслабится – это правда, но расслабление не есть цель духовного пути. Цель духовного поиска есть выход за пределы того себя, который существует сейчас. Эта цель не может иметь приложения в этом мире. Поэтому духовный поиск бесполезен с точки зрения мирян. И поэтому выход за пределы себя есть выход за пределы мира, ведь начиная свой поиск, искатель сам является частью этого мира. А Бог не есть часть мира, совсем наоборот, мир это одно из частных проявлений Его Власти. Истина проявляет Себя здесь такими же частными случаями и частичными фрагментами. Вот почему стремление к полноте переживания Истины неизбежно влечёт искателя за пределы себя и этого мира. И именно поэтому её нельзя изложить на языке, созданном как средство описания мира.

Тем не менее её можно пережить. Однако трудно прийти к такому переживанию, копируя внешнее поведение некоего, пусть даже очень хорошего, человека. Тот, кто это понял, отказывается от следования идеалам и становится на единственно существующий путь – познания себя.

10

Познание себя невозможно без самонаблюдения, а самонаблюдение приводит к осознанию своих проблем, которые проявляются и в том, как человек поступает в повседневной жизни, и в напряжениях всех уровней.

Садясь медитировать, искатель сталкивается с тем, что его внутреннее напряжение не позволяет ему ни войти внутрь, ни даже спокойно сидеть. Поэтому многим кажется, что избавление от внутреннего напряжения, способность быть расслабленным и есть главная цель упражнений и медитаций. Не имея другого опыта, не смысля ничего в медитации и оставаясь бессознательными, эти искатели приравнивают блаженное состояние ненапряжённости к столь притягательному для всех «просветлению». Сделав своей целью расслабление, они превращают средство достижения Истины в метод психотерапии, упуская все другие возможности.

Так знание избранных, внедряемое в широкие массы, неизбежно упрощается и искажается, превращаясь в свою противоположность. Так свобода распространения информации приводит к размыванию и утрате Знания

11

Любое напряжение имеет свою причину. Нередко источником напряжения в теле становится подавленная эмоция, а причиной подавления эмоций является неисполненное желание. За желаниями всегда стоят идеи, из которых состоит базисная программа ума.

Если заниматься только напряжениями тела, используя физические упражнения и разного рода лекарства, то достигаемое расслабление будет очень кратковременным. Если работать с телом и подавленными эмоциями, то расслабление станет глубже, но не будет совсем глубоким, потому что желания будут порождать все новые и новые волны эмоций. Если человек сумеет проработать все имеющиеся у него на данный момент желания, то ум подбросит ему новые, сформулированные на основе тех же идей. Таким образом полное избавление от напряжения возможно лишь тогда, когда человек избавится от своей обусловленности различными идеями и начнет жить руководствуясь своей осознанностью и вЕдением.

Поэтому, с каким бы конкретным напряжением не начал работать искатель, чтобы избавиться от него раз и навсегда ему необходимо пройти по этой цепочке до самого конца. Если он этого не сделает, то корни проблемы останутся у него внутри, и при соответствующих условиях ситуация напряжения, с которой он работал, вернётся во всей своей красе. К тому же нужно понимать, что избавляясь от одной из «светлых идей» нашего ума, мы, как правило, решаем сразу несколько внутренних проблем, возникших из-за неё.

12

Осознание тела ведёт к разотождествлению с ним. По мере того, как человек начинает видеть своё тело всё глубже и чувствовать всё лучше, его восприятие себя по отношению к телу меняется. Он прекрасно ощущает всё тело, однако, он не ощущает себя телом. Он чувствует связь с ним, но так же он чувствует, что одновременно находится и в теле, и вне его. По мере того, как осознанность человека растёт, меняется и это ощущение – чувство пребывания в теле, зависимости от него уменьшается, а ощущение иного измерения бытия, которое есть центр сознания, растёт. То же самое происходит на уровне эмоций и ума.