Читаем Наука Креста. Исследование о святом Хуане де ла Крусе полностью

Духовная песнь[25]

НЕВЕСТА:– Где скрылся ты, Желанный,куда спешить вослед за исцеленьем?Ты, нанеся мне рану,прочь убежал оленем:ищу, зову – и нет ответа пеням.Вы, пастухи, пасетестада по этим травам – заклинаю:быть может, вы найдететого, кого желаю —скажите, что я стражду, умираю!Пойду любви навстречудолинами речными и холмами —цветов я не замечу,не дрогну пред зверями,не встану пред высокими стенами!(ВОПРОШАЕТ ТВОРЕНЬЯ):– О, чащи и дубравы —Возлюбленного руки вас сажали;о луговые травы,цветочные эмали —по вам ли его ноги не ступали?ТВОРЕНЬЯ:– Сиянье расточая,он шел по травам легкою стопоюи, взором их лаская,их облекал собою,и оставлял их полными красою.НЕВЕСТА:– Кто исцелит ту рану?Так стань моим, избавь от этой доли!Я вестникам не станувнимать – не шли их боле:поведать то, что жду я, не в их воле.Все странники на свететвою красу стократ мне восхваляют,лишь множат муки эти,и гибнуть оставляют,те, что лепечут что-то, что – не знают.Но где брала ты силы?Ты, жизнь моя, без жизни жить умела!Побеги ты губила,что всходят там, где в теловонзаются Возлюбленного стрелы!Так исцели же рану,что сам нанес; коль сердце ты похитил,зачем забыл нежданноразоренной обитель,зачем не взял добычи похититель?Так угаси же пламя —другие б мою боль не утолили;предстань же пред очами,их ясный свет – не ты ли?Лишь для тебя даны они мне были!Явись, избавь от муки,убей меня своею красотою;не сможет боль разлукиунять ничто иное —лишь облик твой и взор, коль ты со мною!О ты, источник чистый, —когда б явил в мерцающих обманахводы своей сребристойты взор очей желанных,внутри меня навеки начертанных!Их уклони, Любимый, —боюсь взлететь…ЖЕНИХ:– Вернись же, голубица:олень, стрелой язвимый,с холма к тебе стремится,прохладой твоих крыльев насладиться!НЕВЕСТА:– Возлюбленный мой, горы,безлюдный край лесных долин безбрежных,ручьев певучих споры,даль островов нездешних,и ветер, ароматов сладость вешних,и ночь, что, замирая,затихла в ожидании рассвета,и музыка немая,и песнь, пустыней спета,и трапеза влюбляющая эта…Ловите лис, покудалозу над нами роза оплетает,такая, что – о чудо —бутоны в гроздь свивает,и тишь холмов никто не нарушает!Утихни, ветер снежный,а ветер с юга, помнящий отрады,повей на сад мой нежный —польются ароматы,и Милый пусть пасет меж лилий сада!О нимфы Иудеи,цветов и роз не трогайте до срока!Их аромат лелея,замрите у порогаи не тревожьте нашего чертога.Смотри, прижавшись ближе,мой Суженый, на горы с их красою;в безмолвии смотри же,кто дань несет с собою,с нездешних островов спеша тропою!О птиц беспечных стая,львы, серны, быстроногие олени,холмы и гладь речная,ветра, огни, теченья,и страхов полуночных наважденья:я песнею сиреныи звуком нежной лиры заклинаю —не троньте наши стены,шум игр своих смиряя,Супруги не будя и не смущая.Любимая вступаетв желанный сад, исполненный покоя,где Милый обнимаетее своей рукою,и левая рука – под головою…ЖЕНИХ:– Под яблоневой сеньюлюбовь тебя навек мне обручила,и ныне исцеленьерука моя свершилау древа, где праматерь согрешила.Нас ложе ожидаетв пещерах львиных, убрано цветами;их пурпур устилает,а мир его над нами,ста золотыми огражден щитами.По меркнущему следуотыщут девы путь сией тропою,отведав каплю этунебесного настоя,хмельные пряной влагой золотою…НЕВЕСТА:– Он ввел меня в дом пира,где я пила вино, и, выйдя в поле,уж не узнала мира,знакомого дотоле,и прежних стад не стерегла я боле.Науку – слаще нету —там на его груди я изучала,и за науку этусама я платой стала,и стать его женою обещала.Душа моя все силыотныне на служенье полагала —за стадом не ходила,других забот не знала —одна любовь ее заботой стала.Ни голосом, ни взоромуж не достичь влюбленной – что с ней сталось.Вы скажете с укором:пропала, потерялась,в плену и победителю досталась!Цветы и адамантымы в утренней прохладе собираем,сплетаем их в гирлянды,любовью омываеми волосом моим перевиваем.Тот волосок проворный,который над моею шеей вился,узрел ты – и, покорный,навеки мной пленился,и взор твой, раня, в очи мне вонзился.Глаза твои, взирая,свою красу во мне запечатлели,и, нежность разливая,моим очам велелис восторгом зреть то, что в тебе узрели!Ты презирать не станешьза то, что я черна, – коль я с тобою,лишь на меня ты взглянешь,и стану я иною:твой взор меня наделит красотою.ЖЕНИХ:– Голубка, белокрыла,вернулась с веткой к узникам ковчега,и с нею спутник милыйспешит с речного брега —желанный спутник, что белее снега.Одна она париланад кручами; одна гнездо свивала,ее одну звал Милый,что был один сначала,и одиноко страсть его сжигала.НЕВЕСТА:– Возлюбленный, с весельемузрим, на красоту твою взирая,холмы и дол весенний,где бьет вода живая,в лесную чащу глубже зазывая.Поднимемся же в горыи в каменных пещерах потаенныхсокроемся от взораотведать в недрах темныхнектар гранатов, солнцем напоенных.Там, жизнь моя, ты явишьмне то, чего душа моя искала,и мне навек оставишьвсе то, о чем узналав заветный день, когда невестой стала.Вздыхает ветер сонный,и песня Филомелы не смолкает,и этот луг зеленыйв ночи благоухает,и твой огонь не больно убивает.Ни облика, ни взора.Аминадава смолкла колесница…В тиши поля и горы,и конных пятерица,узрев родник, спешит к нему спуститься.
Перейти на страницу:

Похожие книги

История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия — это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия — основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия — одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона — увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.

Джон Бартон

Религиоведение / Эзотерика / Зарубежная религиозная литература
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия – это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия – основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия – одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона – увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Джон Бартон

Религиоведение
Europe's inner demons
Europe's inner demons

In the imagination of thousands of Europeans in the not-so-distant past, night-flying women and nocturnal orgies where Satan himself led his disciples through rituals of incest and animal-worship seemed terrifying realities.Who were these "witches" and "devils" and why did so many people believe in their terrifying powers? What explains the trials, tortures, and executions that reached their peak in the Great Persecutions of the sixteenth century? In this unique and absorbing volume, Norman Cohn, author of the widely acclaimed Pursuit of the Millennium, tracks down the facts behind the European witch craze and explores the historical origins and psychological manifestations of the stereotype of the witch.Professor Cohn regards the concept of the witch as a collective fantasy, the origins of which date back to Roman times. In Europe's Inner Demons, he explores the rumors that circulated about the early Christians, who were believed by some contemporaries to be participants in secret orgies. He then traces the history of similar allegations made about successive groups of medieval heretics, all of whom were believed to take part in nocturnal orgies, where sexual promiscuity was practised, children eaten, and devils worshipped.By identifying' and examining the traditional myths — the myth of the maleficion of evil men, the myth of the pact with the devil, the myth of night-flying women, the myth of the witches' Sabbath — the author provides an excellent account of why many historians came to believe that there really were sects of witches. Through countless chilling episodes, he reveals how and why fears turned into crushing accusation finally, he shows how the forbidden desires and unconscious give a new — and frighteningly real meaning to the ancient idea of the witch.

Норман Кон

Религиоведение