Наука о бытии человечества (общество и человек в обществе)

Такова в главных чертах картина представлений о происхождении человека и человечества – с яркими предположениями и без строгих доказательств. Одно только ясно и может быть констатировано как факт: человек (люди) и человечество существуют на Земле реально и притом с давних, незапамятных времён.

Для моего исследования этой констатации вполне достаточно. Потому что я намерен изучить и понять не перипетии происхождения человека и человечества, а закономерности и способы его реального исторического движения, бытия. Нет сомнений, что знания о происхождении людей и человечества «от самого начала» не только не были бы лишними для предпринимаемого исследования, но были бы для него немалой опорой. Но на нет и суда нет. Начнём с того, что достоверно известно: на планете Земля Солнечной системы существует человечество. Существует давно.

Раздел первый. Базовые характеристики бытия человечества. Методология целостного познания

Глава 1. Предварительные (самые общие) представления о человечестве и характеристики человечества

1.1 Человечество

Понятие «человечество» охватывает и выражает несколько содержательных смыслов. Прежде всего оно охватывает и выражает реальное существование популяции Homo sapiens (человека разумного)

Чтобы выработать и практически усвоить такое понятие, требуется мощная познавательная способность к обобщению. В реальной жизни существуют люди. Они такие разные! Даже биологически разные (по росту, по весу, по силе, выносливости, по ловкости, по цвету глаз, волос и кожи, по полу, по возрасту и т. д.). А психологически – и того более разные. Тем не менее, всё это людское разнообразное множество поддаётся обобщению. Каково то качество или те качества людей, которые делают обобщённое понятие «человечество» правомерным и практически ценным?

Одно из качеств, присущих всем людям, – то, что люди никогда не жили и до сих пор не живут поодиночке. Они жили и живут совместно, общностно. Но так живут не только люди, но и многие виды животных, птиц, насекомых, обитателей морей и других водоёмов. Из факта совместности жизни людей следует только, что человечество как реальность – не множество разрозненно живущих людей, а их общность. Это очень и очень важное свойство человечества, и понятие «человечество» включает в себя свойство общности. Человечество-общность[11], но не всякая общность – человечество.

Качество, которое отличает человеческую общность (и человеческие общности) от иных биологических общностей, – присущий только человечеству способ жизнедеятельности и жизнеобеспечения. Он называется практикой[12].

Жизнь и биологических общностей, и человечества протекает в природной среде. Они и сами являются составной частью природы. Но их отношение к природной среде жизни существенно различно.

Все биологические общности, в отличие от человечества, обеспечивают (по крайней мере стремятся обеспечить) необходимые и достаточные условия существования и развития приспособлением к природе, к её свойствам. Некоторые биологические сообщества, правда, создают для своей жизни кое-что дополнительно к имеющемуся в природе. Рой ос или пчёл «строит» себе гнёзда; бобры строят плотины; птицы вьют гнёзда и т. п. Но это не меняет принципиального вывода: способом жизнеобеспечения биологических сообществ является приспособление к природе, их жизнедеятельность по преимуществу и в решающей мере приспособительная.

В отличие от этого, человеческое сообщество обеспечивает необходимые и достаточные условия своего существования и развития преобразованием природы, осознанным (разумным) изменением природной среды своей жизни. Это вовсе не значит, что люди не обладают способностями приспосабливаться к природным условиям, к свойствам природы. Они ей обладают, но способность активно и сознательно преобразовывать природную среду обитания является определяющей, базовой в их жизнедеятельности и жизнеобеспечении.

Преобразовательная деятельность человечества по отношению к природе называется материальной практикой человечества. Материальная практика – составная часть практики человечества в её полном объёме. Другие составные части – самопознание и самоорганизация человечества.

Практика человечества – это реальное бытие человечества. Тождественность практики человечества бытию человечества исторически проистекает из того, что процесс обретения практики людским биологическим сообществом и был процессом возникновения человечества. И до сих пор практика является сущностным моментом, отличающих человечество от биологических сообществ.