Наука жить. Жизнь и ее модели

Во всех этих случаях, когда уже развиваются комплексы, неспособность функционировать в социально приемлемом русле и приносить пользу возникает из-за отсутствия у человека мужества. Именно отсутствие мужества мешает ему следовать принятому в обществе курсу. Рука об руку с недостатком мужества в качестве сопровождения идет неспособность понять необходимость и целесообразность такого курса.

Все это наиболее ярко проявляется в поведении преступников, которые представляют собой образцовые случаи комплексов неполноценности. Преступники трусливы и глупы. Их трусость и социальная глупость неотделимы друг от друга, как две части одной и той же склонности.

Похожим способом можно проанализировать и употребление алкоголя. Пьяница ищет утешения, хочет забыть про свои проблемы, а еще он достаточно труслив, чтобы довольствоваться утешением, которое можно получить, делая что-то полезное.

Идеология и интеллектуальное мировоззрение таких людей резко отличаются от общепринятого здравого смысла, который сопровождает смелые установки нормальных людей. Преступники, например, всегда находят для себя отговорки или обвиняют других. Они ссылаются на невыгодные условия труда. Говорят, что общество жестоко и их не поддерживает. Или говорят, что идут на поводу у своего желудка и не могут с ним справиться. Когда им выносят приговор, они всегда оправдываются, как, например, детоубийца Хикман, который сказал: «Мне приказано было это сделать свыше». Другой убийца, получив приговор, заявил: «Какая польза от мальчишки, которого я убил? Вокруг есть миллион других». А еще есть «философ», утверждающий, что убить старуху с кучей денег, когда столько достойных людей голодает, не плохой поступок.

Логика таких рассуждений кажется нам весьма натужной. Так оно и есть. Все мировоззрение таких людей обусловлено общественно бесполезной целью, как и выбор этой цели обусловлен отсутствием мужества. Им всегда приходится оправдываться, тогда как полезная цель аргументации не требует, ей не нужно искать оправдания, ее не нужно защищать.

Рассмотрим несколько реальных клинических случаев, иллюстрирующих трансформацию социальных установок и целей в антисоциальные. Наш первый случай: девочка почти четырнадцати лет, выросшая в честной семье. Ее отец, человек трудолюбивый, содержал семью, пока был в состоянии работать, но потом заболел. Мать была доброй и честной женщиной, которая все время уделяла детям, коих было в общей сложности шестеро. Первый ребенок – очень талантливая девочка, умерла в возрасте двенадцати лет. Вторая девочка болела, но затем поправилась и нашла работу, которая помогала содержать семью. Затем родилась наша героиня. Она всегда отличалась крепким здоровьем. Ее мать все время была занята, она ухаживала за двумя больными девочками и мужем, и у нее не хватало времени на третью дочку, которую мы будем называть Анна. В семье был еще мальчик помладше, тоже очень умный, но больной, и в результате Анна оказалась меж двух очень любимых детей. Она была хорошим ребенком, но чувствовала, что ее любят меньше других. Она жаловалась, что на нее не обращают внимания, и она чувствует себя жертвой.

В школе Анна, однако, показывала отличные результаты и была лучшей ученицей. Видя ее успехи в учебе, учитель порекомендовал ей продолжить образование, и всего в тринадцать с половиной лет она пошла в старшие классы. Там уже был новый учитель, которому она не нравилась. Возможно, в самом начале она и не была хорошей ученицей, но из-за недостатка понимания становилась хуже. Она не была трудным ребенком, пока ее ценил старый учитель. Тогда у нее были хорошие результаты, и в классе ее любили. Хотя индивидуальный психолог смог бы увидеть, что что-то не так, лишь взглянув на ее дружеские отношения. Она все время критиковала друзей и хотела ими командовать. Она хотела быть в центре внимания, чтобы ее хвалили, и никогда не критиковали.

Цель Анны заключалась в том, чтобы ее ценили, любили, чтобы о ней заботились. Оказалось, что она может это получить только в школе… не дома. Но в новой школе ее также не поняли и не оценили. Учительница ее ругала, настаивала, что она не готовится к урокам, ставила плохие оценки… В конце концов девочка стала прогуливать, затем вообще пропустила несколько дней. Когда она вернулась, дела стали идти хуже некуда, и в результате учительница предложила исключить ее из школы.

Исключение из школы ничего не дает. Это своеобразное признание со стороны школы и учителя, что они не могут решить проблему. Но если они не могут решить проблему, то следует позвать того, кто, быть может, в состоянии что-то сделать. Может, стоило поговорить с родителями, предпринять кое-какие шаги и попробовать поучиться в другой школе. Может, другой учитель лучше бы понял Анну. Но ее учительница рассуждала иначе. Ее ход мысли был такой: «Если ребенок прогуливает занятия и отстает, его надо исключить». Такие мысли – проявление личного, частного интеллекта, а вовсе не здравого смысла, а чего ожидаешь от учителя, как не наличия здравого смысла.