Основу каждой религии составляют две опоры - этика и ритуал. Естественно, что ритуалы в различных религиях различны, но суть их сводится к одному - к утверждению этики и через нее, к установлению и укреплению связи с Господом. Исходя из того, что и христианство, и ислам подтверждают истинность и авторитет Торы, мы имеем полное право рассматривать особенности этих религий с точки зрения этого Учения.
Сущность иудаизма - целенаправленность жизни и ее моральная обусловленность. В основе того и другого лежит Откровение - Тора. Ни одна другая религия не отмечена столь мощным началом. Иудаизм - единственная религия, толчком к возникновению которой явилось личное общение Бога со всем трехмиллионным народом, и все эти люди одновременно слышали и видели Божественное явление, и Его слова, ставшие фундаментом религии. Таким образом, в основе иудаизма лежит ритуал и этика, явленные самим Всевышним непосредственно. Исход дал уникальную возможность совершенно особым образом осознать существование Бога: Всевышний показал, что именно Он управляет жизнями людей. Это оставило глубочайший след во всей последующей истории и морали народов всего мира.
Что же лежит в основе этики иудаизма? Конечно же, десять заповедей декалог. Именно эти десять заповедей создают основную "атмосферу" этики иудаизма. Уже в эпоху Второго Храма повсеместно признавалась универсальная, общечеловеческая ценность Декалога и его важность как основы всего религиозного учения и предпосылки ритуала в целом. В 1 веке н.э. рабби Иеhошуа бен Ханания писал: "Все тонкости и подробности Торы были начертаны между десятью заповедями". Простота и ясность заповедей неизбежно приводила всех мыслителей к единственному выводу: десять заповедей и есть та основа, на которой должно возникать религиозное чувство. "Однако у Десяти заповедей есть и еще одна функция, обращенная не только ко времени их возникновения, но и ко всей последующей истории человека. Эта функция - сохраняться и сохранять общество. В этом смысле назначение и роль Декалога в обществе сравнимы с назначением и ролью генетического материала в пределах человеческого организма: сохраняясь само, наследственное вещество сохраняет потомство и его "человечность"." (Шарон Адлер. "Человек и его книга". Тхила. Стр. 72)
Нагорная проповедь Иисуса, лежащая в основе христианства как религии и христианской морали, является всего лишь дальнейшим развитием Декалога. Достаточно упомянуть изменение заповеди "...люби ближнего твоего, как самого себя": "А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас..." (Тут я не касаюсь вопроса, как эта заповедь выполнялась христианами на практике...).
Итак, в основе этического учения двух религий незыблемо лежат следующие понятия: не убий, не укради, не прелюбодействуй, не сотвори себе кумира, возлюби ближнего твоего, как самого себя; помни день субботний, чтобы святить его; не клянись именем Господа, и так далее. (Желающие могут вернуться к предыдущему тексту).
Что же лежит в основе Корана, что провозглашается взамен, какие этические нормы формируют сознание мусульманина? Ответ кроется в самом названии религии - ислам - покорность. В соответствии с вероучением, эта покорность воспитывается следующим постулатом: все сущее в мире создано Аллахом, и все явления, которые произошли и произойдут в мире и вселенной, предопределены им и зависят только от его желания. Этика и культ ислама опираются на пять столпов веры, основной из которых выражен формулой: "Нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммад - посланник божий". Исказив и изолгав Тору, Мухаммад отказался и от десяти заповедей Всевышнего, их в Коране попросту нет. Не для любви и всепрощения объединял "пророк" под знаменем ислама покорных его воле "предавшихся". Их усердие, преданность, рвение, нужны были для "джихада" распространения ислама силой оружия. Все способные носить оружие должны были вести священную войну за торжество ислама во всем мире. Преемники "пророка" халифы огнем и мечом распространяли "истинную веру". Первые халифы (632 - 661) считались только преемниками "пророка" Мухаммада, а при Омейядах (661 - 750) уже наместниками самого Аллаха! Соответственно росли и аппетиты: к Х веку н.э. исламская империя простиралась от берегов Испании до Гималайских гор!