Наваждение: мировая проблема

ОТ ИЗДАТЕЛЯ

В "Ученичестве В Новом Веке", тома I и II, некоторые личные инструкции, данные Тибетцем группе учеников, были сделаны достоянием публики. Эти инструкции в контексте эзотерического учения были впервые опубликованы Алисой А. Бейли с согласия членов группы в 1944 году.

Сейчас стали доступны неопубликованные рукописи госпожи Бейли, содержащие дополнительные инструкции и эзотерические фрагменты учения. Этот текст писался время от времени в течение девяти лет с 1935 года по 1944 год.

В разных местах данной книги имеются обращения к той же самой группе учеников.

В настоящее издание включены определенные формы групповой медитативной работы, поскольку они имеют информативную ценность и иллюстрируют практическую ценность данного учения. Читатель, однако, должен знать, что медитации, пригодные для специальных групповых целей, могут быть гораздо менее эффективными, если их использовать как индивидуальные упражнения.

Мощь интегрированной группы, состоящей из учеников, имеющих общее видение и установленную групповую цель, весьма велика и может стать реальным служением роду человеческому. Новейшие техники Водолея включают также групповые усилия. Опубликованные работы Тибетца и Алисы А. Бейли дают информацию для мудрого и полезного экспериментирования в групповой работе, предпринимаемой как духовное мировое служение, а не как средство для духовного развития индивидуального стремящегося.

Такая групповая активность, добровольно начатая, без давящего автократического контроля лидеров и предпринятая с должным смирением и осторожностью, весьма желательна в наше время. Эту деятельность следует рассматривать как экспериментальное первопроходческое предприятие.

Группы такого рода уже появились в различных частях мира; они могут внести вклад в успех работы Новой Группы Мировых Служителей. Информация об этой широко распространенной в мире группе служителей дана в "Трактате о Белой Магии" и в "Трактате о Семи Лучах", том II.

Фостер Бейли

Июль 1950

НЕКОТОРЫЕ ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ПОЯСНЕНИЯ

1] Все группы, задействованные в эзотерической работе, имеют собственную Дхарму, или обязанность, и у всех есть своя особая задача. Для того, чтобы вы могли ясно видеть, что вам как стремящимся к ученичеству необходимо делать, и чтобы вы сотрудничали сознательно, я кратко сформулирую цель:

Дхарма означает долг, или обязанность, и вашей определенной и специальной обязанностью является развитие интуиции. Средством, или методом, этого развития может стать изучение символов.

Я попрошу вас отметить, что утверждения общего характера, касающиеся интуиции, и попытки определить ее распространены весьма широко, однако ее реальное понимание встречается редко.

Врачи и ученые говорят нам, что тысячи клеток человеческого мозга все еще дремлют, и поэтому средний человек использует только малую часть своего оснащения. С интуицией связана та область мозга, которая находится вокруг шишковидной железы, и именно эти клетки должны быть разбужены к активности прежде, чем может проявиться какое-либо реальное интуитивное восприятие, которое, будучи пробужденным, приведет к проявлению контроля со стороны Души и к духовному просветлению и вызовет истинное психологическое понимание своих товарищей и развитие истинного эзотерического чувства, что в данное время является задачей, стоящей перед вами.

Я предпочту разделить то, что я должен сказать, на три части, и я прошу тщательно изучать мои слова:

I. Я стремлюсь дать вам определение интуиции.

II. Я буду рассматривать способ ее развития через изучение символогии.

2] III. В заключение я дам специальные инструкции относительно процедурной стороны дела.

Поэтому если вы найдете, что эти статьи трудно понять и что ваша реакция медленная, вы должны усвоить, что это указывает на необходимость вашего изучения и подтверждает то, что я говорю вам. Если вы вместе со мной серьезно рассмотрите то, чем интуиция не является, я думаю, что мои слова найдут у вас отклик.

I. Определение интуиции

Интуиция не есть бьющая ключом любовь к людям и, следовательно, не есть понимание их. Многое из того, что называется интуицией, является распознаванием подобий и есть обладание ясным аналитическим умом. Думающие люди, которые уже достаточно долго прожили на свете, достаточно опытны и имеют стаж общения с разными людьми, обычно с легкостью могут распознавать проблемы и склонности других, если только они в этом заинтересованы. Однако им не следует путать это с интуицией.