Наваждение: мировая проблема

Именно в этом вопросе религия, в целом, сбилась с пути. Я говорю об ортодоксальной религии. Она была занята Стражем Порога, и внимание теологов было направлено на материальный, феноменальный аспект жизни из-за страха и его актуальности, в то время как факт Ангела оставался теорией и объектом мышления в угоду желаниям. Равновесие устанавливается благодаря гуманистическим позициям, которые в значительной мере начинают контролировать ситуацию независимо от теологических установок. Эти позиции основаны на вере во врожденную правоту человеческого Духа, в божественность человека, и на неуничтожимой природе Души рода человеческого. Это неизбежно приводит к концепции ПРИСУТСТВИЯ, или Бога Имманентного, и является необходимым восстанием против веры в Бога Трансцендентного. Эта духовная революция была в значительной мере уравновешивающим фактором, не задевающим основ, так как Бог Трансцендентный вечно существует, но может быть увиден, познан и к нему можно правильно приблизиться благодаря Богу Имманентному – Имманентному в индивидуальном человеке, в группах и в нациях, в организованных формах и в религии, в человечестве в целом и в Самой Планетарной Жизни. Человечество сегодня (и в течение веков) сражается с иллюзией, с наваждением и с майей. Продвинутые мыслители, те, кто находится на Пути Испытания, на Пути Ученичества и на Пути Посвящения, достигли той точки, на которой можно ясно и определенно различить материализм и духовность, Стража Порога и Ангела ПРИСУТСТВИЯ, а также и фундаментальный дуализм проявления. Благодаря этой ясности различения проблемы, лежащие в основе нынешних мировых событий, цели нынешней широко распространенной в мире борьбы, виды и методы восстановления духовного контакта, преобладавшего в атлантические времена и утерянного на столь долгое время, 163] и осознание техник, которые могут ввести в Новую мировую эру и в ее культурный порядок, могут быть отчетливо выявлены и оценены.

Любое обобщение чревато ошибкой. Тем не менее, необходимо заявить, что Германия сфокусировала в себе мировое наваждение, наиболее мощный и явный из трех аспектов наваждения. Япония проявляет силу майи, самую грубую форму материальной силы. Италия, индивидуалистически и ментально поляризованная, является выражением мировой иллюзии. Объединенные Нации, со своими неудачами, ограничениями, слабостью и национализмом, фокусируют конфликт между Стражем и Ангелом, тем самым одновременно проявляются три формы наваждения и окончательная форма конфликта между духовным идеалом и его материальным противником. Объединенные Нации, однако, постепенно и весьма решительно помогают Ангелу своими усилиями и устремлениями, восстанавливая утраченное равновесие и постепенно вырабатывая в планетарном масштабе те качества и условия, которые в конце концов разгонят иллюзию, рассеют наваждение и лишат жизненной силы преобладающую майю. Этого они достигают благодаря возрастающей ясности мышления общественности всех наций, объединяющихся для того, чтобы нанести поражение трем Державам Оси, благодаря свой растущей способности постигать идеи в понятиях целого, в понятиях желательного мирового порядка или федерации, и своей способности различать Силы Света и мощь зла, или материализм.

Работу, выполняемую теми, кто рассматривает мир как арену конфликта между Стражем Порога и Ангелом ПРИСУТСТВИЯ, можно представить по пунктам следующим образом:

1. Создание таких условий в мире, которые помогут Силам Света преодолеть Силы Зла. Это достигается благодаря мощи их вооруженных сил, а также благодаря их проницательности.

164] 2. Воспитание в человечестве способности различения между:

а) Духовностью и материализмом – путем указания на различие в целях сражающихся сил.

б) Щедростью и алчностью – путем показа будущего мира, в котором будут преобладать Силы Свободы и у всех будет то, что им необходимо для поддержания должных жизненных процессов.

в) Светом и тьмой – путем демонстрации различий между просветленным будущим свободы и благоприятной возможностью с одной стороны, и темным будущим рабства – с другой.

г) Духом товарищества и обособленностью – со ссылкой на мировой порядок, в котором расовая ненависть, кастовые отличия и религиозные различия не будут образовывать барьеры для взаимопонимания в международном масштабе, и порядком держав Оси, порядком расы господ, предписанных религиозных установок и порабощенных народов.

д) Целым и частью – путем указания на приближающееся (по эволюционному побуждению Духа) время, в котором часть, или точка, Жизни принимает на себя ответственность за Целое, и Целое существует для блага части.

Темный аспект осуществлялся веками наваждения. Аспект Света подчеркивается и становится ясным благодаря мировым стремящимся и ученикам, которые своей позицией, своими действиями, писаниями и высказываниями несут Свет во тьму.

3. Подготовка пути для трех Духовных энергий, которые приведут человечество в Новую эру понимания посредством фокусированного ментального очищения человеческих умов во всем мире. Этими тремя энергиями являются: