Не изменяй, любя!

Но тогда напрашивается резонное возражение — если жена должна “хранить семейный очаг”, то именно муж должен в этот самый очаг подбрасывать дровишек, во-первых, в материальном плане, то есть, эти самые дрова, то бишь, звонкую монету, добывать в достаточном количестве, чтобы семейный очаг не чадил и от него не оставались лишь жалкие угольки, а во-вторых, в эмоционально-психологическом аспекте, то есть, раздувать огонь эмоций, чтобы он не угас. Иначе получается, что, требуя, чтобы жена была “хранительницей домашнего очага”, он все обязанности перекладывает на ее плечи — жена “дровишек” добывай (то есть, звонкую монету зарабатывай), она же огонь эмоций поддерживай (люби и почитай мужа) и она же очаг храни. Но если вспомнить ту историческую общину людей, к которой относится понятие “хранить домашний очаг”, то бизонов и прочую живность в пещеру приносили все же мужчины.

Молодая жена может научиться готовить так же, как ее свекровь, если молодой супруг научится так же зарабатывать, как его тесть.

Д.Е.

В отношении второго довода мужчин, желающих быть уверенными, что в зачатии своих детей они принимали личное участие, то им не вредно было бы вспомнить и о супружеском долге, о котором они так любят напоминать своим женам, когда у них возникает соответствующее желание, но который сами они не очень любят исполнять и не так уж регулярно и исполняют, когда таковое желание у них отсутствует.

Супружеский долг проще забыть, чем исполнить.

Д.Е.

А сексуальная неудовлетворенность в браке является одной из причин неверности жен. Если бы мужья, столь ревностно оберегающие собственную честь, полностью удовлетворяли сексуальные запросы жены, то и измен стало бы гораздо меньше.

Превращение Иванова в парнокопытное: на пятом курсе института у него появился хвост, а после женитьбы — рога.

Д.Е.

Женщины, удовлетворенные своими сексуальными отношениями, изменяют мужьям крайне редко. Еще раз повторю, то что мне не раз приходилось слышать от самих женщин, что подтверждается и моей клинической практикой: от хорошего мужа ни одна нормальная женщина “гулять” не станет. Если она им дорожит, то не захочет рисковать.

Можно позволить себе зевать днем, если вы не зеваете ночью.

Д.Е.

Так что в супружеской неверности жены есть немалая вина и мужчины. Соответственно, прежде, чем категорически утверждать, что “мне можно, а жене — ни-ни!”, - мужчинам не вредно бы и на себя посмотреть: достойны ли они моногамных отношений, все ли они сделали для того, чтобы жена никогда и не посмотрела на другого и уж тем более, не помышляла об измене.

Легко было ждать Пенелопе, когда очередь стояла к ней, а не она в очереди.

Владислав Гжещик

В Библии сказано: “Не пожелай жены ближнего своего”, - и ничего не сказано о том, что мужчины находятся в приоритетном положении по отношению к женщинам.

По христианским законам изменять не должны оба супруга. Так что “право” на измену мужчины придумали себе сами. Никто им такого права не давал и нечего ссылаться на свой пол.

“Я мужчина!”, - нужно говорить, когда вы действительно мужчина во всех отношениях, а не потому, что вы носите брюки.

Возможности мужчины должны совпадать с желаниями женщины.

Д.Е.

ЛЮБИТЕЛЬ БЕГАТЬ ЗА ЮБКАМИ ОСТАЕТСЯ БЕЗ ШТАНОВ

Судья:

— Подсудимый, расскажите, как было дело.

— Прихажю дамой. Сматру, дверь открыта. Вижу, сасед маю жену обнимает. Хватаюсь за кынжал, потом вспоминаю: я ведь тоже его жену обнимал! Сматру: сасед маю жену раздэвает! Хватаюсь за кынжал, потом вспоминаю: я ведь тоже его жену раздэвал! Сматру дальше. Сасед маю жену валит на крават!!!. Хватаюсь за кынжал, потом вспоминаю: я ведь тоже его жену валил на крават…

Судья, устало:

— Короче, подсудимый, за что вы убили соседа?

Грузин возмущенно:

— Я свой члэн об его занавэска нэ витирал!

Анекдот

Бывает, что муж не пропускает ни одной юбки, но если, не дай бог, он почувствует, что на голове у него растет ветвистое украшение, то он встает на дыбы и дает патологическую реакцию: да как она посмела!