Не квадратная точка зрения

 Мы можем обнаружить понимание того, что Осознающий и Другие вечны, как было сделано мной в главе «О вечности». Из чего следует более важный шаг, чем первый шаг вашего ребенка, как одно из самых важных событий в вашей жизни. Вы обнаруживаете, что вам не нужно божество, чтобы быть бессмертными, оно – не источник и не причина бессмертия, божество – избыточная сущность для вашего вечного существования. Другими словами, функция Бога, как создателя всего и в том числе вас и самого себя, как «части всего», растворяется в вашей вечности. Вас никто никогда не создавал, Нет того, кто бы вам подарил вечность. Подарить можно жизнь и вселенную, так как любой дар имеет начало и конец, но у вечности не может быть начала и конца. Вечность предполагает существование без начала и конца. Вечность нельзя создать, так как у вечности не существует первоисточника, потому что создать можно то, у чего есть начало и конец. Тогда следует еще более значительный шаг в вашей жизни, чем даже «ваша собственная смерть». Если нет того, кто создал вас, так как вы вечны, то кто (или что) создал(о) Бытие? По какой причине оно вдруг появилось и уже существует миллиарды лет? Если Вы вечны, то только Вы и можете обнаружить понимание о том, откуда вдруг все появилось. Каждый из нас – свидетель данного грандиозного события. Только мы можем обнаружить понимание того, какой ответ на данный вопрос может быть – кто (или что) создал(о) Бытие? Более того, Мы всегда могли обнаружить понимание об этом и не замечали этот простой вывод – Каждый из нас создали Бытие. Не побоюсь сказать о том, что Каждый из нас создали Бога, как подсказку о том, кем каждый из нас не является – каждый по отдельности. Каждый из нас, возможно, перенёс свои «божественные» и телесные свойства на Бога и перемешали все в кучу для того, чтобы разгадать данную головоломку, отделяя зерна от плевел, и чтобы обнаружить понимание существование себя, не обнаружив понимание существования Бога. Этот путь к себе, через тернии заблуждений, чтобы обрести свободу после сознательного мысленного убийства Бога. Бог – иллюзия, которая возникает в Бытии, когда ты становишься его участником и необходимая нам для понимания абсурда существования «Бога» и нас. Участник Бытия может обнаружить понимание того, что существует возможность несуществования Бога и отсутствие существование возможности несуществования себя, поэтому Бог не вечен и смертен для нас. Бог нужен лишь, как средство для достижения «Истины». «Истина» же в том, что Каждый из нас – лишь Осознающие, которые ничего не чувствуют, ничего не хотят и существуют всегда. Осознающие, которые «поверили» в Мечту – в Бытие, где появляется желание желать что-либо. Однако каждый из нас боится «убить Бога», так как мы думаем, что потеряем Друга или Свою Любовь, или Отца, или надежду на спасение от страданий. Вы боитесь убить Бога, потому что вы якобы станете одиноки. Но вы ошибаетесь, так как вы обретете Друга или свою Любовь, или Отца, или надежду на спасение от страданий в Других. Вы поймете, что вы не одиноки, вы такой же, как и все, за исключением того что вы – это вы, я – это я, но со своими телесными особенностями. Поэтому Вы никогда не убьёте Бога, потому что ещё вы боитесь потерять надежду на вечную бесконечную счастливую жизнь за пределами смерти, так как когда Вы убьете Бога, то Вы поймете, что нет Бога, который вам обещал вечную бесконечную счастливую жизнь за пределами смерти. Тогда не будет все сочувствующего и все сопереживающего Бога, который заботился, заботится и позаботится о вас. Вы не примите, что Богу все равно, так как у него нет чувств, он не любит и не прощает вас. Единственный, кто может полюбить или простить вас так тот, кого вы обидели или полюбили, потому что никто более, кроме того, кого вы обидели или полюбили, вас не простит или не полюбит.

 Обретенная свобода же налагает на вас ответственность за каждый поступок, так как вы уже независимые от Бога. Вы можете стать независимы ни от чего и ни от кого. Каждый из нас – самодостаточная мыслящая пустота, которая станет свободной сущностью после сознательного мысленного убийства Иллюзии Бога. Впоследствии данный вывод окажется неправдоподобным и, может быть, является ошибочным на основании неразрешимости некоторой проблемы.

«О Свободе»