Читаем Не один полностью

Лола – повторю очевидные вещи – мировая барышня и первостатейный шоумен. Но миру, где она возродила свою программу, тоже без комплексов, уже не нужна доверительность, этому напичканному плоскими фрустрациями миру нужен молоток – чтоб бить им его по голове. Мир садомазохистов, любящих по телику – спасибо, Тина К.! – зырить бои без правил.

Когда окрест такой концентрат насилия, такой «дистиллят» враждебности, наивно уповать на любовь и нежность, а Лола с летами стала именно такой – любящей, трепетной, внимающей, единственной, кто, кроме Познера и меня, смотрит в глаза, и глаза полны сочувствия, сочувствия.

Сейчас не до бонтона, сейчас даже не «беги, Лола, беги!», а «бей, Лола, бей!»

А лупцевать она уже не хочет и не может.

А к ней приходят телечинодралы и говорят, что им потребен ужас здесь и сейчас, не софт-порно, а такое порно, чтоб с кровавыми ошметками.

И Лола потихоньку трансформируется в атихифоба, ее гнетет унизительная боязнь афронта. Она анальгезией, увы, не наделена, и я этот текст пишу, в том числе для того, чтобы поддержать ее; не хочется, чтобы перестала быть крупнейшим источником жизнелюбия для миллионов людей.

Но слишком многие люди путают эти два понятия – разум и волю, все за редкими изъятиями растеряли по дороге то и другое, у теленачальников только цифры в голове, а то, что порок насилует добродетель, это дело десятое.

В моих глазах Лола будет Номером Раз и впредь, с ней интересно. Даже невоздержанная на язык, она способна из аутсайдера сделать героя и наоборот. Но, повторяю, наоборот – ей уже неинтересно самой.

Но зато у нее остается Песня, а петь она умеет так, что уж эту песнь точно не задушишь, не убьешь; она, песня Лолы, сама кого хочешь, и вознесет, и прибьет.

Страдание Малахова, плачущая Варум и две дочери Агутина

«Достопочтенная Анжелика, – сказал я Варум, которая под водительством АНДРЕЯ-НАШЕ ВСЕ-МАЛАХОВА в студии задушевной программы «Сегодня вечером» отмечала, надо же, 25-летие эстрадной деятельности, – дитя добра и света, если вы хотите, чтобы статус Культовой Певуньи стал Ваш, способ жизни, при котором желательно как можно реже появляться на публике, не самая эффективная тактика».

Анжелика Варум, она же Маша, посмотрела на мужа, потом на меня, улыбнулась и тихо сказала: «Ну что ж, значит, не судьба: чаще я не могу».

Я вот что хочу сказать: наши звезды, за редкими изъятиями, способны лишь отражать свет, но не излучать его.

В отличие от Варум и Агутина, обаятельного делибаша.

Она излучает свет, и, даром что озаглавила свой новый альбом «Сумасшедшая», живет тихо, без истерики и обложек, и очевидно относится к тому разряду людей, которые всегда оказываются со своим мнением поперек потока.

Допрежь сказа о ней, два слова о программе и ее ведущем.

«Сегодня вечером» без надрыва и истерики реконструирует очень важный для 80-ых, а впоследствии задвинутый на периферию формат под названием «Смотрите, оказывается, людям можно оставаться людьми».

Сегодня даже мои дети констатируют «тотальный распад духовного вещества», Малахов А.Н. взялся этому мерзейшему процессу противостоять.

Малахов за последние годы, свидетельствую, трансформировался из звезды, отражающей свет, в сверхзвезду, свет излучающую.

Малахов живет в мире, где есть две неразрывные части: карнавал и страдание, – попробуйте пожить в таком мире, где к вечеру стены ходуном ходят.

В этой программе А.Н. Малахов, ясное дело, сверяется с либретто, но обходится без дидактики с указательным пальцем и затрепанных слов.

На экране легенды, в студии иконы, отсюда тональность со стилистикой, свет общей любви, звонкий смех и тихие улыбки.

К Варум приехали Первая Учительница и одноклассники, не откуда-нибудь – из Львова, на перекладных.

В студии показывали фото и видео, Анжелика-Маша узнала всех. ВСЕХ.

И расплакалась, когда некоторые из них вошли в студию.

Все они прибыли транзитом (будь проклята политика!), все они были до известной степени смущены.

У всех – не только у гостей и участников – у ВСЕХ добрые лица.

Как писал Фолкнер в «Осквернителе праха», «сколько людей тебе хорошо улыбаются – столько раз ты человек».

Посмотрите в субботу программу на Первом – и подсчитайте, считать можно и должно хором, всей семьей, хватит считать трупы и дикости, считайте улыбки, улыбаясь при этом.

У Варум и Агутина взрослые дочери, обе умеют видеть красоту жизни в цветах и в каплях дождя, у обеих красивые глаза, обе мечтают о больших семьях и больших, светлых домах.

Варум – это такая сойка-пересмешница, поющая песнь о «густоте бытия», с этой песней не впадешь в разложение, она строить и жить помогает, и понятно, почему АВ наплевать на «формат».

Я люблю неформатную Варум.

Тина как Фабио. Кушанашвили о том, как с «Матча» убирают Уткина и Андронова

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота

Профессор физики Дерптского университета Георг Фридрих Паррот (1767–1852) вошел в историю не только как ученый, но и как собеседник и друг императора Александра I. Их переписка – редкий пример доверительной дружбы между самодержавным правителем и его подданным, искренне заинтересованным в прогрессивных изменениях в стране. Александр I в ответ на безграничную преданность доверял Парроту важные государственные тайны – например, делился своим намерением даровать России конституцию или обсуждал участь обвиненного в измене Сперанского. Книга историка А. Андреева впервые вводит в научный оборот сохранившиеся тексты свыше 200 писем, переведенных на русский язык, с подробными комментариями и аннотированными указателями. Публикация писем предваряется большим историческим исследованием, посвященным отношениям Александра I и Паррота, а также полной загадок судьбе их переписки, которая позволяет по-новому взглянуть на историю России начала XIX века. Андрей Андреев – доктор исторических наук, профессор кафедры истории России XIX века – начала XX века исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Андрей Юрьевич Андреев

Публицистика / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука