Читаем Не один полностью

Нашим – плевать. Никто из них не задается вопросом, почему им платят миллионы, если за их игрой стали смотреть всего полторы тысячи человек? И тем более, они не хотят задумываться о том, что в стране проблемы: падает рубль, безработица растет, растут цены на все. Они должны быть вместе со страной. Они должны быть примером скромности, а не кичиться «Мазератти» в отпуске. Я хочу видеть в отпуске заурядных героев вещей Чехова. А наши все – это же ролевая модель а-ля Артем Милевский, который как-то приперся на представление Олега Блохина в банном халате. Они пас точный в последний раз отдали еще в то время, когда доллар был по тридцатнику. А на все вопросы и претензии у них один вопрос: «А чо?»

Сколько раз им говорили: будьте скромнее. Но обязательно же надо показать интерьер отеля, тачку и привезенную модельку. Вы вообще бываете в стране, большая часть которой мечтает перебиться до зарплаты?

Я бы хотел обратиться к руководителям клубов. Постоянно читаю о том, что у них финансовые проблемы. Но глядя на то, как ведут себя футболисты «проблемных» клубов, хотел бы спросить – почему они делают все, чтобы эти проблемы стали постоянными? Потому что я не хочу, чтобы государство помогало клубам, работники которых вот так дразнят страну.

Мне почему-то кажется, что игроки «МЮ» и «Барсы» вот так не понтуются. Не потому, что сознательные. Потому что – битые. Огромными штрафами. Так и здесь, клубы должны применить к этой жирующей за госсчет мальчуковии самые серьезные штрафы. Если у них нет страха и совести, все это должно быть у руководителей клубов.

Рой, все только ради бабок

Я вам скажу, ради чего все это было. Я не злословлю, потому что знаю, что значит быть нелепым. Однажды попал в такую же – в прямом смысле слова – ситуацию. Позади было пять лет безработицы, меня отлучили от телевизора после того, как посмел ругнуться матом в эфире Первого канала на обсуждении итогов «Евровидения», где заняла…дцатое место группа «Премьер-министр» с песней «Девочка с севера». Четверка наших пацанов накануне финала повела себя, как наша сборная после выхода на Евро-2016. То есть вдарила по всем известным жидкостям. Ну а следующим вечером вышли «на поле». В студии их начали душманить, говорили, что опозорили родину. Я терпел до четырех утра, но микрофон давали только тем, кто подходит друг к другу сзади. В итоге у меня вырвался матерный фокстрот. И пропал на пять лет из телика. Табу. Я был запрещен к показу.

У меня не было перед шоу «Король ринга» планетарных, как сейчас у Джонса, претензий – насколько понимаю, мероприятие назвали боем за звание чемпиона мира.

Так вот, когда я соглашался на предложение Первого канала побиться в шоу «Король ринга», цель была одна – чтобы мою рожу вспомнили, мне надо было кормить семью. Положение мое отличалось от нынешнего положения Джонса, меня никто не опекал. Я просто дома не мог объяснить детям, почему меня не могут простить за ту матерную реплику и почему не могу найти работу.

И против меня поставили Гедеминаса Таранду, а он уже тогда мог сниматься в фильмах с Ван Даммом. Он был просто, что называется, грузовик с ногами. Он бил меня несколько раундов – хорошо, как отбивную. Я терпел, потому что понимал, сколько секунд продержусь, столько месяцев потом будут в телевизоре. Желание простительное, из-за этого я не падал, терпел. Я во втором раунде понял, что меня обманули – это не игра и против меня не выставили подходящего соперника.

В зале были мои дети. Они никогда не видели, как бьют папу, но я не мог объяснить причину. Сопернику стали кричать, чтобы перестал бить. Я не тренировался и вполне мог так упасть, что потом бы стал инвалидом.

Но я сам себе сказал: «Старик, в зале твои дети, не упади, потом будет стыдно, будь мужиком». Я стерпел и не упал, но мое лицо было, как помидор.

И первое, что сказал Таранде после того, как судья остановил бой: «Ну, я же не упал». После боя я не смог сойти с ринга, ноги тряслись. И потом уже, чуть позже, когда стали звать на похожие шоу, сказал фразу, которую потом перепечатал в своем журнале Андрей Малахов: «Я очень хочу, чтобы меня показали на ТВ, чтобы потом были корпоративы. Но я не готов умереть ради Эрнста».

Не знаю, что говорили Джонсу, но у того были причины выйти на это избиение, схожие с моими. По всем параметрам он долгое время тянул не просто на крутого боксера, он был богом бокса. А потом его стали бить.

И теперь у него один шанс прилично завершить карьеру – побить одного из парней, которых Микки Рурк обычно выбирает себе для боя.

Зачем канал «Матч ТВ» проделал с этим парнем в первый день своего показа этот безумный чес, когда Рой был на всем спорте в Москве? Зачем он так рисковал – он ведь упал не на спину, он упал прямо лицом в ринг.

Оправдание только одно – миллионы долларов гонорара. Все – ради бабок. Он развел нас с этим паспортом, получил у нас денег и вот так упал.

Нам-то он теперь зачем? Кто теперь поведет ребенка в его школу после такого позора? Кто теперь его покажет по «Матч ТВ» после такого падения?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота

Профессор физики Дерптского университета Георг Фридрих Паррот (1767–1852) вошел в историю не только как ученый, но и как собеседник и друг императора Александра I. Их переписка – редкий пример доверительной дружбы между самодержавным правителем и его подданным, искренне заинтересованным в прогрессивных изменениях в стране. Александр I в ответ на безграничную преданность доверял Парроту важные государственные тайны – например, делился своим намерением даровать России конституцию или обсуждал участь обвиненного в измене Сперанского. Книга историка А. Андреева впервые вводит в научный оборот сохранившиеся тексты свыше 200 писем, переведенных на русский язык, с подробными комментариями и аннотированными указателями. Публикация писем предваряется большим историческим исследованием, посвященным отношениям Александра I и Паррота, а также полной загадок судьбе их переписки, которая позволяет по-новому взглянуть на историю России начала XIX века. Андрей Андреев – доктор исторических наук, профессор кафедры истории России XIX века – начала XX века исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Андрей Юрьевич Андреев

Публицистика / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука