Чего вы ждёте!? До ближайших звёзд и так несколько световых лет.
Общеэкономические показатели абстрактных номинальных значений обобщают те показатели, которые физически и обстоятельно обобщены не могут быть. Например, при инфляции и росте цен исключительно в банковском секторе, булка хлеба на прилавках не меняет ни свой размер, ни вкус, но меняется её цена, что значит субъективное смещение её оценки вопреки объективным качествам. Цены на всё не могут одновременно падать или вырастать, а если это происходит, это признак фиктивности экономики и привязывания её к субъективным факторам вопреки объективным, что может происходить исключительно преступным образом.
Есть ли жизнь во вселенной? – Спросила у себя жизнь во вселенной.
Манипуляция мнением или действиями посредством тривиальной психологии, явной для недалёких, ничем не отличается от откровенной наглости в борьбе за преимущество, по умолчанию ставящей себя в позу привилегии. Невольно смотришь на подобные проделки и понимаешь, что катиться им к ебеням собачьим ровно также, как это было бы формальной грубостью и неуважением отличающимся в образе этикета показательными формами поведения берущих происхождение от демонстрации клыков или биения себя в грудь у приматов. Люди отличились от обезьян лишь тем, что перевели поведенческую демонстрацию физических характеристик в область субъективной информации, в область лжи, да и то лишь частично, в остальном люди используют теже демонстрации, жестикуляции и мимикрию, что и приматы.
Планомерное техническое развитие приводит эти процессы в плоскость удалённого избавления друг друга от возможностей посредством появления новых признаков и методов сообщения, что переносит социальное выяснение преимуществ в область техники, исключая научное развитие отраслей до тех пор, пока в них не внедряется кто-то с мозгами для пресечения инертного копирования на почве поведенческой имитации привилегий и преимуществ. Проецирование инстинктивных притязаний на область технических возможностей проявление крайнего дебилизма.
Ручной подбор характеристик подразумевает регулировку качеств для реализации определённых и конкретных задач, а ни исключение кого-либо и чего-либо, то есть не конкуренция за положение в образе достояния, а реализация качеств посредством логистики, для чего необходима должная идентификация, а ни оценочное суждение по несусветным субъективным критериям, что есть следствие интуитивной социальной конкуренции исключающей аутентификацию фактических значений, что происходит обычно машинально, инертно, или проще говоря, доисторически, через упраздение неугодных явлений в социальных притязаниях. Агрессия порождает агрессию на генетическом уровне даже если она тщательно завуалирована и никому незаметна, поскольку она создаёт издержки возникая вследствие издержек, издержки это растраты на всех уровнях жизнедеятельности, начиная с молекулярного и заканчивая глобальным, что создаёт торможение развития и возврат к моделям реализации инстинкта более архаичного состояния положения вещей.
На модели общества это выглядит как структурная обеспеченность возможностями реализации определённого спектра способностей, вы рождаетесь в роддоме, растёте в условиях пищевого достатка, где существуют образовательные учреждения с систематизацией знаний согласно потребностям общественной структуры, её обеспечения и развития, это объективные вещи, хотя в современной среде они оторваны от эффективного адаптирования людей к условиям жизни, но когда социальная инфраструктура качественно сужается причиняя издержки и сокращая спектр реализации способностей, тем оборачиваясь экономическим ущербом, наложением искусственных ограничений, частной сегментацией структур на принципах коррупции оправдывающейся законодательно, то всё больше градации общественных подвижек принимают ограниченный и ограничительный вид в отношении наиболее детализированных и развитых форм поведения/построения последовательностей событий в отношении развития цивилизации.
Нет более омерзительной формы поведения, чем ситуативное использование привилегий, мол я на верхушке пальмы, я всё, а ты внизу, ты никто, весьма интуитивная манера, зачастую неблагоразумная и неосмысленная, считать привилегией ситуативную расстановку, будто человек определяет исходные параметры. В исходных параметрах бытия или условий жизни человек не определяет ничего, но присваивание права пользования этой исходностью есть дурной признак преобладания инстинктивной неосмысленности, поскольку это не влечёт ничего, кроме ущерба.
Из-за людей с доисторическим мышлением стопорящим разумную организацию человечества, мы можем остаться в этом атмосферном коконе навсегда. Ни как особи, а как жизнь и в частности, как человечество. Ситуация по аналогии с вирусами, они примитивны, по умолчанию химикомолекулярно агрессивны, постоянно мутируют и незаметны, либо они, либо мы.