Читаем Не просто слова полностью

Согласно книге Притчей 15:4, язык имеет исцеляющую силу: «Кроткий язык [способный исцелять] — древо жизни, но необузданный (своевольный и упрямый) — сокрушение духа».

Задумайтесь вот о чём: человек, в сердце которого мир и безмятежность, — здоров, а своеволие и упрямство делают его завистливым, ревнивым, гневливым и могут вызвать физические недуги (см. Притчи 14:30).

В сердце людей, которые жалуются, ропщут, выражают недовольство и раздражение, конечно же, нет мира. А хвала и благодарение приносят исцеление, дают заряд бодрости и энергии. Я, например, часто болела и чувствовала себя плохо, но когда начинала прославлять Бога в церкви или дома, то симптомы болезни проходили.

Утром, после хорошего сна, человек должен чувствовать себя прекрасно. Но я заметила, что по утрам я порой чувствовала себя хуже, чем в течение дня. Чтобы этого не было, я приучила себя каждое утро уделять время общению с Господом. Я молюсь, читаю Слово и благодарю Господа и хорошо чувствую себя по утрам и в течение дня.


Ропот и недовольство несут разрушение

«Не станем искушать Христа [испытывать Его терпение, становиться для Него искушением, критично оценивать Его и использовать Его благость], как некоторые из них искушали и погибли от змей.

Не ропщите (с недовольством), как некоторые из них роптали и погибли от истребителя (от разрушителя). 

Всё это происходило с ними, как образы [чтобы предупредить нас и послужить для нас примером]; а описано в наставление нам (чтобы мы поступали правильно), достигшим последних веков (конца и заключительного периода)» 

1 Коринфянам 10:9–11

Всё наше недовольство Бог принимает на Свой счёт. Бог благ, и Он хочет, чтобы мы говорили о Его благости Ему и другим людям. Но если мы ропщем, жалуемся и ворчим, то тем самым критикуем Господа. Ропот израильтян привёл их к смерти. Давайте не будем повторять их ошибки.


Хвала и благодарение несут жизнь

«Кто хранит уста свои и язык свой, тот хранит от бед душу свою»

Притчи 21:23

«Кто хранит уста свои, тот бережёт душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда»

Притчи 13:3

Человек, который следит за своим языком, убережёт себя от беды, а неосторожный в словах может навлечь на себя беду.

Израильтяне, блуждая по пустыне, роптали беспрестанно. Вследствие этого до земли обетованной они шли сорок лет, хотя до неё было одиннадцать дней пути. Иисус же, находясь в пустыне, славил Бога, что бы ни происходило. Последуйте Его примеру: не жалуйтесь и не ропщите, а всегда благодарите Бога, в каких бы обстоятельствах вы ни оказались.

Вы не можете не жаловаться на обстоятельства? Дело ваше, но они не изменятся. А если во время трудностей вы будете благодарить и славить Бога — Он изменит ситуацию.


Сила благодарения

«Не заботьтесь ни о чём, но всегда (в любых обстоятельствах) в молитве и прошении (конкретно выражая свою просьбу) с благодарением открывайте Богу свои желания»

Филиппийцам 4:6

Я считаю, что благодарность — это противоядие от ропота. Ропот — огромная проблема, присущая многим верующим. Даже получив от Бога просимое, люди могут роптать, потому что, видите ли, теперь им приходится заботиться об этом. Относитесь к жалобам, как к чуме, поскольку они оказывают на нас примерно такое же влияние, как эта заразная болезнь. Ропот истощает нас, а благодарение даёт силу и помогает получать ответы на молитвы.

В приведённом выше отрывке Писания апостол Павел говорит, что Бог одобряет молитвы, в которых мы не просто просим Его восполнить наши нужды, но и благодарим Его за это. Помню, однажды я попросила Его кое о чём, и Он сказал мне: «Зачем Мне давать тебе больше, если ты жалуешься на то, что имеешь?»

Благодарность — это признак духовной зрелости. Если человек научился быть благодарным за то, что имеет, значит, он — духовно зрелая личность и ему можно доверить большее. Благодарение может быть и жертвой: когда нам не хочется благодарить или когда мы находимся в стеснённых обстоятельствах. Именно тогда благодарение свидетельствует о нашей любви к Господу и нашей вере Его Слову.


Жертва благодарности

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что ждет нас на небесах?
Что ждет нас на небесах?

Что ждет нас после смерти? Ответ ждет вас в этой книге, ставшей мировым бестселлером. В течение десятилетий ее автор, Джон Берк, изучал многочисленные истории людей, которые умерли, но чудесным образом вернулись к жизни. Проанализировав их свидетельства, он обнаружил в них много общего, а кроме того – нашел прямые совпадения с тем, что рассказывает нам о загробной жизни Библия. Все это позволило ему нарисовать подробную и достоверную картину жизни после смерти, и теперь автор предлагает вам отправиться в захватывающее путешествие на Небеса и узнать, так ли они прекрасны, как принято думать. Не беспокойтесь, скучно не будет: никакого дресс-кода, вход с собаками разрешен, а на вечеринках по-настоящему весело!В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Джон Берк

Христианство / Религия / Эзотерика
Тайна Богоматери. Истоки и история почитания Приснодевы Марии в первом тысячелетии
Тайна Богоматери. Истоки и история почитания Приснодевы Марии в первом тысячелетии

Свою новую книгу митрополит Иларион посвятил «тайне Богоматери» — Ее образу в Священном Писании, истокам Ее почитания в первые века христианства и развитию этого почитания на протяжении всего первого тысячелетия существования Церкви.Когда христиане начали молиться Деве Марии? Когда появились первые Богородичные праздники? Когда в Ее честь начали строить храмы? Как и когда возникло учение о приснодевстве Богородицы? Как развивалась Богородичная иконография? Что мы узнаем о Деве Марии из раннехристианских апокрифов, из сочинений отцов Церкви, из литургических текстов? На эти и множество других вопросов отвечает настоящая книга.На основе огромного количества источников — греческих, латинских и сирийских — автор книги показывает, как «тайна Богоматери» раскрывалась в жизни Церкви. По охвату материала эта книга о Богородице не имеет аналогов в русской богословской литературе.

Митрополит Иларион

Христианство
Библия. Историческое и литературное введение в Священное Писание
Библия. Историческое и литературное введение в Священное Писание

Барт Эрман, профессор религиоведения Университета Северной Каролины в Чапел-Хилл, доктор богословия, автор более двадцати научных и научно-популярных книг о Библии, жизни Иисуса и истории раннего христианства, свою настоящую книгу посвятил исследованию еврейских и христианских писаний, составивших Библию, которые рассказывают о Древнем Израиле и раннем христианстве. Автор рассматривает Писание с исторической и литературной точек зрения: пытается объяснить, почему оно сложно для во(приятия, рассказывает о ранних израильских пророках и пророках времен Вавилонского плена, о поэтах и сказителях Древнего Израиля и Посланиях Павла… Таким образом подводит к пониманию, что Библия играет ключевую роль в истории европейской цивилизации.

Барт Д. Эрман

Христианство / Религия