Читаем Не в деньгах счастье полностью

Поскольку все дороги ведут к успокоению разума, почему не взяться именно за него? Это был бы прямой и практичный метод и, очевидно, самый эффективный. Исследовав свой разум, мы придем к выводу, что он — лишь сумма всех наших мыслей, сознательных и подсознательных, и что все наши прошлые мысли по поводу конкретных вещей нашли свое воплощение в эмоциях. Эмоции теперь стимулируют мысли. Если мысли стимулируются нашими эмоциями, все, что нужно, это освободиться от эмоций — стимуляторов мысли. После этого разум обретет покой. И тогда безграничное существо, коим мы являемся, выходит на поверхность и становится очевидным. Просто, не так ли?

Если следовать такой логике, легко прийти к простому методу, который в состоянии понять и использовать любой из нас. Он называется Методом Седоны, и информация о нем доступна всякому, кто удосужится навести справки.

Теперь давайте взглянем на эту так называемую очевидность: мир. Мир — фикция, созданная в нашей голове. Это не нечто внешнее, мир на самом деле внутри нас, внутри нашего разума. Наступит день, когда вы поймете, что создали в своем мозгу всю вселенную, которую видите вокруг себя. Творение началось с создания того, что мы называем разумом. Разум представил себе мир вокруг него. Таким образом, мы создали наш разум, который — лишь совокупность наших мыслей и эмоций, а они, в свою очередь, те кирпичики, из которых состоит мир вокруг нас.

Любое, даже самое ничтожное событие, произошедшее с нами, создается в нашей голове. Своим разумом мы создали время, которое еще более осложняет процесс творения, поскольку мы помыслили, скажем, сейчас, а результат нашей мысли проявляется позднее. И единственный существующий творец — ваш разум. Бог ли творец? Да, потому что вы и есть Бог. Ты есть Он! Вы задаете рамки своего разума и с его помощью творите.

Необходимо и полезно обнаружить и понять, что первопричина всего происходящего с нами — наши мысли и эмоции. Все, что бы ни приключалось, прежде творится в мыслях. Когда вы осознаете, что сами создаете свои проблемы, тогда поймете, что можете создать все, что только пожелаете, и отныне будете творить только хорошее.

И когда вы обнаружите, что нет ничего такого, что вы не в состоянии создать, то по-прежнему будете удовлетворены не до конца. Причина: вы все еще отделены от своего безграничного существа. Поэтому если некоторые проблемы остаются, то лишь потому, что вы держитесь за них в мыслях. Как только вы отпустите их, они исчезнут! Если скажете, что с вами такого не случится, это неправда. В том-то и дело, что вы продолжаете держаться за них, говоря, что в отношении вас метод не работает. Пытаясь избавиться от проблемы, на деле вы хватаетесь за нее обеими руками. Все, от чего пытаемся избавиться, мы держим у себя в голове и поэтому поддерживаем! И единственный способ исправить проблему — отпустить ее, освободиться от нее. Попробуйте видеть не проблему, а то, что вам нужно. Если вы с сего момента будете видеть только то, что вам нужно, это вы и получите. Однако вы продолжаете думать о том, что вам не нужно. Вы прикладываете усилия, чтобы уничтожить вещи, которые вам не нужны, и таким образом лишь поддерживаете их существование. Получается, если вы хотите счастливой, полной смысла жизни, вам необходимо освободиться от негативного и впустить в свой разум только положительное.

Этот вопрос нельзя постичь, рассуждая, его нельзя изучить силой разума, ведь постижение истины лежит за ее пределами. Можно использовать силу разума, чтобы освободиться, так что в результате такого освобождения мы увидим то, что лежит за пределами разума. Если бы было можно исследовать весь этот вопрос целиком с помощью разума, достаточно было бы лишь прочесть все книги по данному предмету и получить необходимые знания. Но так не получается. Необходимо сконцентрироваться, чтобы найти «я», которое находится за пределами разума. Направьте свой интеллект на то, чтобы освободить разум, и после этого вы, быть может, сможете проникнуть за его пределы, к своему «я». Чтобы постичь это «я», каждый должен попробовать его на опыте, испытать, сделать для себя реальностью, проникнув туда, за пределы разума, и восприняв его там. Только после этого вы узнаете. Только тогда вы начнете действовать, основываясь на интуицию, на свое всеведение.

Итак, высшим состоянием является просто существо, и если бы могли просто быть им, то увидели бы собственную Безграничность, что мы есть Все. Мы пребывали бы в насыщенном, непрерывном, неизменном состоянии. И это состояние — не пустота, не скука, нет! Вами охвачено Абсолютно Все, Все вами Объемлемо, полная насыщенность, которая к тому же бесконечна. Вы никогда ни на минуту не потеряете собственной индивидуальности. Ощущение собственного «я», для нас суть всего. После того как вы поняли, кто вы есть, вы начинаете видеть, что другие люди — тоже вы, что вы — это я и что есть только Одно, что всегда было тем единственным Безграничным Существом.

Комментарии
Перейти на страницу:

Похожие книги

1001 вопрос про ЭТО
1001 вопрос про ЭТО

Половая жизнь – это доказано учеными – влияет на общее психофизиологическое состояние каждого человека. Знания по сексологии помогают людям преодолеть проявление комплексов, возникающих на сексуальной почве.Людям необходима сексуальная культура. Замечательно, что мы дожили до такого времени, когда об интимной стороне жизни человека можно говорить без стеснения и ханжества.Книга «1001 вопрос про ЭТО», написанная Владимиром Шахиджаняном известным психологом и журналистом, преподавателем факультета журналистики МГУ им. М.В.Ломоносова, знакома многим по выступлениям автора по радио и телевидению и отвечает, на мой взгляд, требованиям сегодняшнего дня. Автор давно связан с медициной. Он серьезно занимался изучением проблем полового воспитания. Он связан деловыми и дружескими отношениями с рядом ведущих сексологов, сексопатологов, психиатров, педагогов, психологов и социологов. Его выступления на страницах многих газет и журналов создали ему вполне заслуженную популярность. Профессиональные качества позволили Владимиру Шахиджаняну написать книгу, общедоступную, понятную для массового читателя и одновременно серьезную и обоснованную с точки зрения достижений современной медицины.Верно отобраны вопросы – они действительно волнуют многих. Верно даны ответы на них.Как практик могу приветствовать точность формулировок и подтвердить правильность ответов с медицинской точки зрения. Прежнее издание «1001 вопросов про ЭТО» разошлось в несколько дней. Уверен, что и нынешнее издание книги хорошо встретят читатели.А. И. БЕЛКИН,доктор медицинских наук, профессор,Президент русского психоаналитического общества

Владимир Владимирович Шахиджанян , Владимир Шахиджанян

Здоровье / Семейные отношения, секс / Психология и психотерапия
Анализ личности
Анализ личности

Вильгельм Райх (1897-1957) основатель телесно-ориентированной психотерапии. Закончив медицинский факультет Венского университета, он увлекся психоанализом и стал первым клиническим ассистентом 3. Фрейда, а затем вице-директором психоаналитической клиники в Вене. Талантливый клиницист и исследователь, обладавший великолепной интуицией, В. Райх создал новое и очень перспективное направление в психотерапии, значение которого осознается только сейчас. Данная книга является основным трудом В. Райха, в котором дается теоретическое обоснование телесно-ориентированной терапии и его оригинальный взгляд на структуру личности.Книга представляет большой интерес для психологов, психотерапевтов и для широкого круга читателей, интересующихся проблемами личностного роста. На русский язык переводится впервые.

Вильгельм Райх

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология общих способностей
Психология общих способностей

Цель данной книги – изложение теоретических оснований психологии общих способностей человека (интеллекта, обучаемости, креативности). В ней анализируются наиболее известные и влиятельные модели интеллекта (Р.Кэттелла, Ч.Спирмена, Л.Терстоуна, Д.Векслера, Дж. Гилфорда, Г.Айзенка, Э.П.Торренса и др.), а также данные новейших и классических экспериментов в области исследования общих способностей, описывается современный инструментарий психодиагностики интеллекта и креативности. В приложении помещены оригинальные методические разработки руководимой автором лаборатории в Институте психологии РАН. Информативная насыщенность, корректность изложения, цельность научной позиции автора безусловно привлекут к этой книге внимание всех, кто интересуется психологией, педагогикой, социологией.

Владимир Николаевич (д. псх. н.) Дружинин , Владимир Николаевич Дружинин

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука