На базилику смотрит главный вход храма Аполлона, одного из древнейших в городе. Первоначально он был построен в 575–550 гг. до н. э. Вероятно, во II в. до н. э. храм был существенно перестроен, но сохранил характерный облик эллинской святыни: колоннаду по всему периметру здания. Из 28 коринфских колонн святыни полностью сохранились только две. Портик храма расписан фресками на сюжеты «Илиады». До наших дней дошли также бронзовая статуя Аполлона и бюст Дианы, но они находятся в музеях Неаполя.
После землетрясения 62 г. на форуме выстроен храм Ларов. В римской мифологии так назывались божества, покровительствовавшие коллективам и их землям. Обычно они почитались как неразделимое целое отдельными фамилиями, соседскими общинами или всей гражданской общиной. В каждом квартале римских городов строились святилища ларов – покровителей соседской общины и добрососедских отношений. В данном случае естественно говорить о ларах всей помпейской городской общины. Возле подобного храма к защитникам общины обращалась коллегия жрецов при обходе территории города во время очистительного ритуала. Современные исследователи отождествляют ларов то с духами предков, то с духами земельных участков. Посвященный ларам праздник компиталий был самым демократичным римским праздником: в нем разрешалось принимать участие даже рабам. На празднике устраивались общие трапезы членов общины. Праздник сопровождался шутками, песнями, плясками, различными соревнованиями, победители которых получали призы.
А еще на форуме стояло здание Евмахии. Оно было построено на пожертвования жрицы Евмахии во времена императора Тиберия и предназначалось для суконщиков и красильщиков, поскольку именно суконная продукция лежала в основе экономики города. Размером здание не уступало базилике. Здание Евмахии служило складом, а также магазином тканей. Позади здания находилась статуя самой жрицы; теперь эту статую перевезли в Национальный музей Неаполя.
В Помпеях есть и другой форум: Треугольный. Название ему дано по форме священного пространства, расположенного на вулканическом основании. Обустройство площади относится ко II в. до н. э. Но еще до этого, в VI в. до н. э., на площади был построен древнейший храм города, от которого в наши дни почти ничего не осталось. Храм был сначала посвящен Гераклу, бывшему, по одной из легенд, основателем города. Позднее храм стал центром культа Минервы. Храм не раз реконструировался в течение многовековой истории города. Недалеко от храма сохранились остатки строений магистратуры доримских времен.
Познакомимся теперь с другими помпейскими храмами. На виа делла Фортуна, идущей на северо-запад от арки Тиберия находится небольшой храм Фортуны Августа, построенный на деньги дуумвира Марка Туллия на его собственной земле. Сохранился фасад храма с четырьмя колоннами коринфского стиля. Во внутреннем помещении находится несколько ниш для вотивных статуй: богини Фортуны, Августа, членов его семьи и, возможно, самого Туллия. За храмом улица носит название виа ди Меркурио. В начале улицы возвышается кирпичная триумфальная арка Калигулы, в основании которой сохранились остатки травертиновой облицовки.
Храм Исиды интересен как показатель распространенности этого египетского культа в римском культурном пространстве; он был возведен в конце II – начале I в. до н. э. и скрупулезно восстановлен после землетрясения 62 г. Подле храма находился небольшой бассейн, заполненный водой из Нила. Многочисленные фрески, как и храмовая пластика, перенесены в неаполитанский Национальный археологический музей.
На перекрестке виа дель Темпьо ди Исиде и виа Стабиана находится маленький храм Юпитера Мелихия, построенный из вулканического туфа в III–II вв. до н. э. Первоначально он был посвящен то ли Зевсу, то ли Асклепию, но после 80 г. до н. э. передан жрецам Юпитера.