Читаем Небеса наоборот полностью

– На коленях! – подхватил низкий. – Эй, урод, вставай на колени и проси прощения! У меня двое пацанов на Земле без отца остались! Падла!

Бородатый сделал шаг к Олегу:

– Ну, чего молчишь? В штаны казённые наложил?..

Олег не отвечал.

Бортпроводница Ева отважно встала на защиту капитана:

– Прошу вас, не надо во всём винить Олега Витальевича. Он – профессионал своего дела! Я уверена, он приложил все усилия. Ведь правда, Олег Витальевич, вы приложили все усилия?..

– Приложил, – зло сквозь зубы процедил «укротитель». По его взгляду было понятно, что он в любой момент готов ринуться в бой.

– Олег Витальевич, назад! – попыталась оттащить капитана Семечко.

– Э, подруга, отвали нахрен. Тебя мы ни в чём не обвиняем, – Мажор большой ладонью отодвинул девушку в сторону. – Чё, кэп, будешь прикрываться бабской юбкой?.. Убийца, бл…дь.

БАЦ! Кулак Кротова мощно приземлился на небритую скулу кожаного. И, не давая опомниться противнику, ещё – бац! По голове! Тот отшатнулся… Ещё! Ещё!

– Олег Витальевич, не надо! – закричала Ева.

Опешившего от наглости «укротителя» Мажора мгновенно заменили дружки. Три пары рук и ног без пауз принялись колотить Кротова, и от ударов он оседал, и кровь брызнула из носа, потемнело в глазах…

– Не надо! – кричали Ева и Лида, но никто не собирался их слушать…

– Умри, сука! – орал толстый и сдавливал горло Олега, пытаясь, видимо, убить его ещё раз.

К драке стали подтягиваться люди, и в результате драчунов растащили.

– Этот гад убил нас всех! – вопил высокий потерпевший.

– Гореть тебе в Аду, падла! – не унимался толстый.

Олега держали двое: один грузин в розовой рубашке, другой… он не сразу поверил собственным глазам:

– Фил, это ты?.. Нашёлся!.. Ты где был?.. – притянул второго пилота за рукав. – А я тебя искать пошёл…

Голова вдруг закружилась, «укротитель» ослаб и повис без чувств на руках, его держащих.

– Подох, – резюмировал бородатый Мажор. – Так ему и надо. Каждому суждено за грехи свои ответить. Каждому!

Глава третья

«Смерти нет».

Никак не могу припомнить, кто же это сказал?..

«Смерти нет».

Да кто угодно это мог сказать! И кто угодно мог это повторить, и потом передать другим, и перепечатать эту великую мысль в книгах, и подарить новому поколению в виде сказок со смыслами и баллад с вкраплёнными истинами.

«Смерти нет». Что это значит?..

Почему многие и многие люди, в основном признанные общественностью мудрецы и учёные или прочие просветлённые Мира сего, позволяют себе утверждать подобное? Они что, хотят нас всех обмануть?.. Считают нас простаками?..

Мы ведь с вами отлично знаем, что Смерть существует! Мы видели её, мы нюхали её формалиновый запах, мы её знаем. Нам вещали заплаканные родственники, напоминали по радио, а эти «мудрецы» утверждают, что ничего подобного нет, да ещё и подхихикивают над нами в кулачок и делают вид, что их ничто не касается! Почему они так поступают с нами, с простыми смертными?.

Смерти нет… Да как они могут так говорить?! Вот же она! На каждой могильной плите, в названии каждой улицы, на обложках книг, на картинах, на выставках! Даже филе куриное напоминает нам о Смерти! А они говорят: её нет. Не морочьте людям головы! Эти «мудрецы», наверное, преследуете какую-то тайную нехорошую цель, раз подобное заявляют!

И вдруг всё стало белым-белым… Хотя нет, не белым… Скорее, чистым… И такая славная тишина… такое спокойствие… И что-то родное сказало мне:

Смерти нет для того, кто ещё жив, её не существует для того, кто уже мёртв. Тогда скажи мне, где она?..

И тогда понял я: действительно… Смерть существует только для того, кто умирает. И лишь для него.

…Проходя по улицам города, я порой замечал такие лица… А иногда подобное лицо я замечал в отражении зеркал и витрин – своё лицо. Лицо умирающего каждый день человека. Лицо без любви…

Стоит оглядеться по сторонам и можно заметить, что многочисленные проспекты, перекрёстки, рестораны, гостиницы, парки переполнены умирающими людьми! Умирающими каждый день внутри себя! Иначе, откуда такая скорбь на лицах?..

Смерть существует лишь для того, кто умирает. Остальным бояться нечего. Получается так?..

? ? ?

– А я тебе говорю, что это всё чушь собачья! Нам всю Жизнь морочили головы! – громкий мужской голос активно проговаривал слова. – В интернете есть куча роликов и доказательств! Я сам лично общался с такими людьми, тебе и не снилось, и практически все они подтверждали эту теорию!

– В том-то и дело, что это всего лишь теория! Одна из! Лично я придерживаюсь иной точки зрения! – не менее громко отвечал первому голосу голос второй – тоже мужской, но на слух мелодичней.

– Не может быть иной точки зрения!

– Да что ты вообще такое говоришь?!

– Ты – дурак!

– А вот тут я попросил бы!

– О чём ты меня хочешь попросить?!

– Ещё одно слово, и я…

– Ты – дурак!

– Эй, старики, полегче там! – вмешался в ссору третий голос – мужской гнусавый. – А ну быстро разошлись по углам, петухи-пенсионеры. Брейк. Э! Хорош, говорю!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза