Небесная голубизна ангельских одежд

Документы Русского музея подтверждают возвращение двух партий выставочных экспонатов из Нью-Йорка в Ленинград. Первая досрочная партия, 26 икон и фрески, поступила в Русский музей в сентябре 1931 года. В марте 1933 года Русский музей принял на хранение вторую партию из Нью-Йорка – 103 экспоната выставки[873]. Таким образом, документально подтверждено возвращение в СССР 129 иконных экспонатов и шести фресок. Остается еще 22 иконы. Некоторые иконы с выставки, которые сейчас находятся в Русском музее, поступили туда не напрямую из Нью-Йорка, а через «Антиквариат». Следовательно, были и партии икон, которые пришли из Нью-Йорка в адрес торговой конторы или ЦГРМ. Так, из 22 икон, которых не было в двух партиях, посланных из Нью-Йорка напрямую в адрес Русского музея, 19 принадлежали «Антиквариату» (прил. 11 № 131–142, 144–147, 149–151), еще две принадлежали ЦГРМ (прил. 11 № 125, 126) и одна – Русскому музею (прил. 11 № 3). Особенно важно то, что из числа этих 22 икон 18 сейчас находятся на территории бывшего СССР: три – в Эрмитаже, 13 – в Русском музее, одна – в Троице-Сергиевой лавре и одна – в Национальном музее Грузии, куда ее передали из Русского музея в 1939 году (прил. 11). Остается неподтвержденным возвращение с выставки только четырех икон (прил. 11 № 132, 137, 141, 147). Поскольку все четыре принадлежали «Антиквариату», то после возвращения в СССР они могли поступить в его магазины и быть проданы.

Иконы после возвращения из заграничного турне в экспозиции Русского музея, который получил львиную долю экспонатов выставки. В частности, представлены иконы: «Апостол Павел» из деисусного чина Успенского собора во Владимире работы Андрея Рублева и Даниила Черного (большая икона слева); «Св. Кирилл Белозерский, с житием» работы Дионисия из Успенского собора Кирилло-Белозерского монастыря (крайняя справа в нижнем ряду) (обе иконы были выданы на выставку из ЦГРМ); «Уверение Фомы» (в центре во втором ряду сверху; выдана на выставку из ГИМ) (прил. 11 № 104, 117, 29). Фото 1935 года. Архив автора

В настоящее время известно местонахождение 149 экспонатов из числа посланных за границу (151 икона и шесть фресок). В Русском музее в наши дни хранятся 88 икон, которые побывали на выставке, и все фрески. В Третьяковской галерее сейчас находится по крайней мере 37 икон, которые были показаны на выставке, из них 13 своих, то есть те, что галерея выдала на выставку из своих фондов. В Эрмитаже – пять икон с выставки. Одну из них, как было сказано ранее, Эрмитаж получил из Русского музея, остальные купил у наследников И. И. Рыбакова, который в 1930‐е годы выменял эти иконы у «Антиквариата». Копия иконы «Богоматерь Владимирская» работы А. И. Брягина, а также иконы «Св. Троица» и «Богоматерь Владимирская» (прил. 11 № 131, 69, 79) находятся в Национальном музее Грузии. Копия рублевской «Св. Троицы» работы Г. О. Чирикова и Н. А. Баранова – в иконостасе Троице-Сергиевой лавры. Там же по соседству, в Сергиево-Посадском музее-заповеднике, хранятся еще семь икон, побывавших на выставке. Две иконы с выставки вернулись домой в Вологодский музей. Остается неизвестным местонахождение восьми икон (из общего числа 151, прил. 11 № 31, 49, 61, 123, 132, 137, 141, 147). Все они, за исключением четырех икон «Антиквариата» (прил. 11 № 132, 137, 141, 147), были в двух партиях, которые поступили в Русский музей из Нью-Йорка в 1931 и 1933 годах. Вопрос состоит в том, куда их выдали из Русского музея (прил. 11 № 31, 49, 61, 123).

Заслуживает рассказа история поиска факсимильных копий. Она важна не только как иллюстрация работы, проведенной автором этой книги для определения местонахождения икон, но и для показа того, какими сложными путями порой путешествовали экспонаты с выставки. Как было сказано ранее, специально для выставки по заказу «Антиквариата» ведущие иконописцы-реставраторы сделали шесть копий с шедевров Древней Руси, икон «Богоматерь Владимирская» (А. И. Брягин), «Спас Нерукотворный» из Успенского собора Московского Кремля (Е. И. Брагин), «Св. Дмитрий Солунский» (фрагмент) из Успенского собора в Дмитрове (В. О. Кириков), «Богоматерь Оранта» из Спасо-Преображенского монастыря в Ярославле (П. И. Юкин), «Ангел Златые власы» (Г. О. Чириков) и знаменитой «Св. Троицы» Андрея Рублева из Троицкого собора Троице-Сергиевой лавры (Г. О. Чириков и Н. А. Баранов)[874]. Вернулись ли они с выставки и где оказались, долгое время было неизвестно.