Бенедикт Оэри пыталась вернуть опороченные иконы Кристи. Но аукционный дом отказался взять их назад, ссылаясь на то, что гарантировал только ту атрибуцию, которая в каталоге была написана заглавными буквами жирным шрифтом, а это лишь названия икон. Оэри стала готовить судебный иск. Владимир Тетерятников активно подталкивал ее к этому, убеждая, что единственный путь добиться своего – это устроить публичный скандал. Оэри пыталась привлечь к участию и других покупателей икон Ханна, в том числе музей Тимкен, Хайди Бетц и Чарлза Панкова, но никто из них не согласился[1160]
. Подготовка судебного иска заняла много времени, так как юристы не хотели браться за это дело, главным образом потому, что никто из покупателей не вернул иконы. Наконец, в марте 1986 года фирма «Inter-Vital AG» заключила договор с нью-йоркской юридической конторой «Beldock Levine & Hoffman» (адвокат Mr. Wulf) на представление интересов в суде[1161].В связи с подготовкой судебного процесса морозовские иконы «Чудо Св. Георгия о змие» и «Успение» вместе с иконой «Богоматерь» из «чина с голубым фоном», о которой рассказано в предыдущей главе, прошли экспертизу. Уже упоминавшийся Герман Кун из Мюнхена 3 марта 1982 года проводил анализ пигментов и посчитал иконы подделкой на том основании, что обнаружил в образцах берлинскую лазурь – пигмент, который до XVIII века не производили[1162]
. Однако четыре года спустя, 18 марта 1986 года, то есть перед самой подачей Оэри судебного иска против Кристи, тот же Кун в аналитическом отчете об экспертизе морозовского «Успения» писал, что хотя берлинская лазурь была найдена при анализе пигментов, но, продолжал он, «насколько я могу судить по небольшому образцу, этот пигмент, кажется, связан с реставрацией» (см. образец 3, где прусская синяя покрывает красную краску, а также образец 4, где прусская синяя находится на авторской синей краске или в частях, где красочный слой утерян, нанесена прямо на основу). Авторскими синими «красками», заключал он, являются не берлинская лазурь, а индиго и лазурит. Иными словами, доктор Кун признался в том, что в 1982 году провел экспертизу неаккуратно, исследуя образцы пигментов не авторского слоя, а записей. Все это не позволяет считать проведенную экспертизу бесспорной[1163].В иске Оэри против Кристи икона «Чудо Св. Георгия о змие» датирована «не раньше чем середина XVIII века», а «Успение» – «не раньше XVIII века»[1164]
. Следует отметить, что эти датировки, хотя и не соответствуют заявленным на аукционе, отличаются и от атрибуции Тетерятникова, который считал эти иконы новоделом ХХ века.Икону из бывшего собрания Морозова «Благовещение» на аукционе 1980 года купил антиквар Ричард Темпл для итальянца Марино Далл’Ольо (Marinо Dall’Ogliо) (прил. 21 № 17). В 1970–1980‐е годы Далл’Ольо был ведущим, более того, легендарным коллекционером антикварного текстиля, в первую очередь турецких ковров XVII века. Иногда он покупал и иконы, хотя они и не составляли главного предмета его коллекционирования. Известно, что он был женат на русской женщине и немного говорил по-русски. Марино Далл’Ольо якобы бывал в России, то ли в связи с бизнесом, то ли от имени итальянского правительства. На момент написания этих строк он был уже в преклонных годах и отошел от дел[1165]
. Возможно, что морозовское «Благовещение» и сейчас находится в Италии в его семье.Икону из собрания Морозова «Свв. Григорий Богослов и Василий Великий» (прил. 21 № 20) на аукционе 1980 года купила антиквар из Сан-Франциско Хайди Бетц. Икона предназначалась для собрания Чарлза Панкова, как и икона «Апостол Петр» из «чина с голубым фоном», о которой было рассказано в предыдущей главе. Как говорилось ранее, после смерти Панкова в 2004 году его коллекция была продана через Сотби при посредничестве Леонида Винокурова, который якобы представлял «синдикат» предпринимателей, покупавший иконы для России на средства, выделенные российским правительством. Сейчас икона находится в Патриаршем музее при Храме Христа Спасителя[1166]
.Уместно заметить, что еще одна икона Ханна – Панкова, «Св. Николай Чудотворец» (лот 82) неизвестного происхождения (прил. 22 № 15; фото на с. 26 вклейки), вернулась в Россию. Кроме того, Хайди Бетц в 1998 году продала группе покупателей из России и свою собственную икону «Ветхозаветная Троица», которую она тоже купила на аукционе Ханна. История продажи этой иконы знаменательна. Она рассказана в приложении (прил. 22 № 11; верхнее фото на с. 26 вклейки). Исследование показало, что «Ветхозаветная Троица», побывав в «Антиквариате», у Ханна, а затем у Хайди Бетц, действительно вернулась в Россию. В 2003 году президент России Владимир Путин подарил ее собору Святой Живоначальной Троицы лейб-гвардии Измайловского полка в Санкт-Петербурге, где она сейчас и находится. Следовательно, легенда о покупке русских икон за границей для храмов в России от имени российского правительства имеет основания.