Читаем Небесная голубизна ангельских одежд полностью

Коллекция музея Хиллвуд в США очень тесно связана со сталинскими продажами. Музей был создан женой американского посла в СССР Джозефа Дэвиса Марджори Дэвис Пост, которая в 1937–1938 годах сопровождала мужа в Москву и именно там начала собирать произведения русского искусства. Ядро иконной коллекции Хиллвуда составили около четырех десятков икон, привезенных супругами из СССР[1517]. По крайней мере одиннадцать икон XVII–XIX веков[1518] в музее Хиллвуд сохранили этикетки Мосторга или «Антиквариата»[1519]. Они дают некоторое представление о ценах в советском антикварном магазине. Небольшого размера фрагменты с изображением святых из святцев и житий XVIII–XIX веков были проданы по 2–3 руб., маленькие иконки «Неизвестный епископ и Св. Вероника» и «Свв. Савва и Агафия» XIX века стоили 3–5 руб. За икону «Богоматерь Казанская» XVII века Марджори заплатила 700 руб. Высокая цена определялась изысканным серебряным окладом. После того как Марджори покинула Россию, она продолжала покупать русские иконы сначала в «A La Vieille Russie» у Золотницкого в Париже, а затем у Шеффера в Нью-Йорке, на аукционах и у частных лиц, а также получала в подарок от друзей. Среди вещей, купленных у Золотницкого и Шеффера, могут оказаться иконы из сталинского иконного фонда. К их числу, возможно, относится икона «Богоматерь Иверская» в декоративном окладе работы фирмы Овчинникова «из царских покоев в Александровском дворце в Царском Селе». Есть в этом собрании и другие иконы, которые принадлежали царской семье и могли попасть в США с товарными поставками «Антиквариата» его торговым агентам. Первые американские коллекционеры были падки на декоративные предметы, связанные с трагической судьбой последнего царя и российской аристократии.

В музее Хиллвуд есть также иконы, которые в Москве в 1930‐е годы купила американка Фрэнсис Россо, жена итальянского посла. Она дружила с Марджори Дэвис и в период с 1965 по 1971 год подарила ее музею 31 икону[1520]. К числу московских покупок относятся иконы деисусного чина «Св. Иоанн Златоуст» и «Св. Василий Кесарийский», которые были выданы в «Антиквариат» из Третьяковской галереи (прил. 23), а также икона начала ХХ века «Христос Недреманное Око». На ее обороте сохранился номер «Антиквариата» и зачеркнутая цена «75 руб.». Возможно, среди приобретений Фрэнсис Россо есть и другие иконы, относящиеся к сталинским продажам.

К моменту смерти Марджори Пост в 1973 году музейная коллекция Хиллвуда насчитывала 84 иконы на дереве, которые датировались XVI – началом XX века.

До недавнего времени в музее Хиллвуд на условиях длительного хранения находилась и коллекция дипломата Лоренса Стейнхардта (Laurence A. Steinhardt, 1892–1950)[1521]. Он был послом США в Москве в 1939–1941 годах. Хотя к этому времени «Антиквариат» уже закрыли и массовый экспорт произведений искусства сошел на нет, антикварные магазины в СССР продолжали работать[1522]. В коллекции Стейнхардта было пять икон с этикетками Мосгосторга и давно закрытого Торгсина. О том, что иконы долго не продавались, свидетельствуют уценки: икона «Христос во славе» ХVII века строгановской школы была уценена со 125 до 75 руб., царские врата – с 250 до 85, а затем до 75 руб., складень строгановской работы XVII века – с 500 до 175 руб. Две иконы в собрании Стейнхардта сохранили инвентарные номера Исторического и Русского музеев. История покупки икон Стейнхардта свидетельствует о том, что одновременно с возвращением непроданных икон «Антиквариата» в музеи в СССР продолжалась распродажа части залежавшегося товара. Прервала ли начавшаяся вскоре война эту торговлю или наследство «Антиквариата» продолжали продавать и во время войны? Ответа на этот вопрос пока нет.

Иконы Стейнхардта не остались в музее Хиллвуд. Его наследники продали коллекцию в 2014 году с аукциона Бонхамс[1523]. Ранее упоминавшийся триптих-складень, уцененный в Мосторге с 500 до 175 руб., на аукционе продавали за 25–35 тыс. долларов; царские врата, купленные в Москве за 175 руб., – за 20–40 тыс.; складень-триптих «Богоматерь Смоленская» конца XVII века с этикеткой Мосторга и ценой «300 руб.» на аукционе был предложен покупателям за 80–120 тыс. долларов. За ту же цену был выставлен и триптих XVII века со Спасом Эммануилом и архангелами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 лучших художников Возрождения
12 лучших художников Возрождения

Ни один культурный этап не имеет такого прямого отношения к XX веку, как эпоха Возрождения. Искусство этого времени легло в основу знаменитого цикла лекций Паолы Дмитриевны Волковой «Мост над бездной». В книге материалы собраны и структурированы так, что читатель получает полную и всеобъемлющую картину той эпохи.Когда мы слышим слова «Возрождение» или «Ренессанс», воображение сразу же рисует светлый образ мастера, легко и непринужденно создающего шедевры и гениальные изобретения. Конечно, в реальности все было не совсем так, но творцы той эпохи действительно были весьма разносторонне развитыми людьми, что соответствовало идеалу гармонического и свободного человеческого бытия.Каждый период Возрождения имел своих великих художников, и эта книга о них.

Паола Дмитриевна Волкова , Сергей Юрьевич Нечаев

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель

Просмотр сериалов – на первый взгляд несерьезное времяпрепровождение, ставшее, по сути, частью жизни современного человека.«Высокое» и «низкое» в искусстве всегда соседствуют друг с другом. Так и современный сериал – ему предшествует великое авторское кино, несущее в себе традиции классической живописи, литературы, театра и музыки. «Твин Пикс» и «Игра престолов», «Во все тяжкие» и «Карточный домик», «Клан Сопрано» и «Лиллехаммер» – по мнению профессора Евгения Жаринова, эти и многие другие работы действительно стоят того, что потратить на них свой досуг. Об истоках современного сериала и многом другом читайте в книге, написанной легендарным преподавателем на основе собственного курса лекций!Евгений Викторович Жаринов – доктор филологических наук, профессор кафедры литературы Московского государственного лингвистического университета, профессор Гуманитарного института телевидения и радиовещания им. М.А. Литовчина, ведущий передачи «Лабиринты» на радиостанции «Орфей», лауреат двух премий «Золотой микрофон».

Евгений Викторович Жаринов

Искусствоведение / Культурология / Прочая научная литература / Образование и наука