Читаем Небесная голубизна ангельских одежд полностью

На обороте.Этикетка ГТГ и надпись П 6066/9 ГТГ; этикетка с номером С-18092 (номер счета-накладной «Антиквариата»). Информация в каталоге Кристи неполная. В книге Тетерятникова отсутствует.

История бытования. Предположительно происходит из церкви Св. Николая Чудотворца Никольско-Рогожской старообрядческой общины (Малая Андроньевская ул.). Поступила в Музейный фонд МОНО после закрытия церкви 11 декабря 1929 года. Поступила из МОНО в ГТГ 26 июня 1931 года (КРТГ 6066/19; номер отдела ДРИ 2080). Выдана из ГТГ в «Антиквариат» по акту № 75 в марте 1936 года (ОР ГТГ. Ф. 8. IV. Д. 153. Л. 13). До 1980 года – в собрании Джорджа Ханна. Продана с аукциона Кристи в 1980 году. Покупатель и местонахождение неизвестны.

Обоснование истории бытования. Название и номер 6066, присвоенный иконе при поступлении из МОНО в ГТГ и сохранившийся на обороте иконы, соответствуют акту выдачи иконы из ГТГ в «Антиквариат» (№ 75), однако в знаменателе дробного номера в акте выдачи из ГТГ стоит /19, а не /9, как то следует из каталога Кристи. Возможна опечатка в каталоге. В инв. книге ГТГ под номером 6066/9 значится другая икона. Правильный номер ГТГ этой иконы 6066/19 (Справка ГТГ № К1262/10 от 15 июня 2012 года). В каталоге Кристи перед номером стоит литера «П», тогда как в учетных документах галереи значится «КРТГ». Оба обозначения, «П» и «КРТГ», присваивались при регистрации новых поступлений. Возможно, что литера «П» проставлена на обороте иконы ошибочно или в значении номер П[оступления]. Постоянного инвентарного номера ГТГ икона не успела получить. Тот факт, что икона с таким названием и с номером 6066 выдана из ГТГ в «Антиквариат» в период продаж Ханну, дает веские основания считать, что речь идет именно об иконе, оказавшейся в собрании Ханна.

Атрибуция:

ГТГ (1936): XVII в. (ОР ГТГ. Ф. 8. IV. Д. 153. Л. 13).

Каталог аукциона Кристи (лот 25): Центральная Россия, XVII в.

Тетерятников: отсутствует.


Иконы из собрания П. М. Третьякова

12. Свв. Макарий Александрийский и Макарий Египетский (инв. 30), 31,5 × 24.

«Антиквариат» получил икону из ГТГ за 100 руб. Продана на аукционе Кристи в 1980 году за 13 тыс. долларов. См. главу «Проданные иконы Павла Михайловича Третьякова» (фото на с. 11 вклейки).

На обороте.Этикетка ГТГ с № 30. Этикетка ГТГ с №?074 (первая цифра неразборчива). Номер 30 ГТГ написан на доске красной краской. Бумажные этикетки с номерами счетов-накладных «Антиквариата» С/18904, С1/104, а также этикетка с номером 4665/52.

История бытования. Согласно устному преданию, услышанному от реставратора Г. О. Чирикова, икона некогда принадлежала московскому мещанину Даниле Андрееву (Каталог древнерусской живописи. Т. 1. С. 17). Затем: собр. П. М. Третьякова; ГТГ (инв. 30). Выдана из ГТГ в «Антиквариат» по акту № 75 в марте 1936 года. Собрание Джорджа Ханна. Продана на аукционе Кристи в 1980 году (лот 19). Покупатель – «A La Vieille Russie». Вероятно, до сих пор находится у этой фирмы.

Обоснование истории бытования. Принадлежность собранию П. М. Третьякова подтверждается учетной документацией ГТГ и актом выдачи в «Антиквариат» № 75. В инвентарях ГТГ под номером 30 числится выданная в «Антиквариат» икона «Свв. Макарий Александрийский и Макарий Египетский». Номер на второй этикетке ГТГ идентифицировать не удалось. Остальные сохранившиеся на обороте иконы номера принадлежат торговой организации.

Атрибуция:

Во время приобретения Третьяковым считалась работой Андрея Рублева и высоко ценилась. Однако рублевская легенда не подтвердилась. Икона опубликована в: Солнцев Ф. Г. Древности Российского государства. Отд. I, табл. 15. М., 1849.

Н. П. Лихачев: произведение «северных областей» и «не особенно искусных мастеров приблизительно первой половины XVII в.» (Лихачев Н. П. Краткое описание икон собрания П. М. Третьякова. М., 1905. С. 12–13).

ГТГ (1936): XVII в.

Каталог аукциона Кристи (лот 19): Центральная Россия, XVII в.

Тетерятников (№ 1): атрибуция отсутствует.

«A La Vieille Russie» (Antique Monthly. Dec. 1986. P. 9B): начало XVII в.


Иконы из собрания И. С. Остроухова

Икона «Св. Леонтий Ростовский» досталась «Антиквариату» за 50 руб., но две другие обошлись торговой конторе для того времени довольно дорого, по 300 руб. каждая. На аукционе 1980 года икона «Св. Леонтий Ростовский» продана за 11 тыс., «Успение» – за 130 тыс., а «Вознесение» побило все рекорды, получив ставку в 170 тыс. долларов. Подробно см. главу «Проданные иконы Ильи Семеновича Остроухова» (фото на с. 14 вклейки).


13. Успение (врезок, инв. 12059), 82 × 68,3.

На обороте. Номер 12059 ГТГ написан на доске белой краской. Этикетка ГТГ с № 225. Бумажные этикетки с номерами счетов-квитанций «Антиквариата» С/18903 и С1/240.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сериал как искусство. Лекции-путеводитель
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель

Просмотр сериалов – на первый взгляд несерьезное времяпрепровождение, ставшее, по сути, частью жизни современного человека.«Высокое» и «низкое» в искусстве всегда соседствуют друг с другом. Так и современный сериал – ему предшествует великое авторское кино, несущее в себе традиции классической живописи, литературы, театра и музыки. «Твин Пикс» и «Игра престолов», «Во все тяжкие» и «Карточный домик», «Клан Сопрано» и «Лиллехаммер» – по мнению профессора Евгения Жаринова, эти и многие другие работы действительно стоят того, что потратить на них свой досуг. Об истоках современного сериала и многом другом читайте в книге, написанной легендарным преподавателем на основе собственного курса лекций!Евгений Викторович Жаринов – доктор филологических наук, профессор кафедры литературы Московского государственного лингвистического университета, профессор Гуманитарного института телевидения и радиовещания им. М.А. Литовчина, ведущий передачи «Лабиринты» на радиостанции «Орфей», лауреат двух премий «Золотой микрофон».

Евгений Викторович Жаринов

Искусствоведение / Культурология / Прочая научная литература / Образование и наука
12 лучших художников Возрождения
12 лучших художников Возрождения

Ни один культурный этап не имеет такого прямого отношения к XX веку, как эпоха Возрождения. Искусство этого времени легло в основу знаменитого цикла лекций Паолы Дмитриевны Волковой «Мост над бездной». В книге материалы собраны и структурированы так, что читатель получает полную и всеобъемлющую картину той эпохи.Когда мы слышим слова «Возрождение» или «Ренессанс», воображение сразу же рисует светлый образ мастера, легко и непринужденно создающего шедевры и гениальные изобретения. Конечно, в реальности все было не совсем так, но творцы той эпохи действительно были весьма разносторонне развитыми людьми, что соответствовало идеалу гармонического и свободного человеческого бытия.Каждый период Возрождения имел своих великих художников, и эта книга о них.

Паола Дмитриевна Волкова , Сергей Юрьевич Нечаев

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография