Читаем Небесная голубизна ангельских одежд полностью

Тетерятников (№ 30): фальшивка начала XX в. на основе иконы XVIII в.


31. Благовещение (инв. 14355), 40 × 32.

Некрасов оценил эту икону по тем временам очень высоко, в 450 руб. Была отдана в «Антиквариат» за 200 руб. Продана на аукционе Кристи в 1980 году за 20 тыс. долларов (фото на с. 16 вклейки).

На обороте.Инв. номер 14355 написан красной краской на доске и номер П 5666/70 ГТГ написан белой краской. Бумажная этикетка ГТГ с номером 1078. Номер квитанции «Антиквариата» (1935) С-9293.

История бытования.Собрание Е. Е. Егорова. Румянцевский музей (№ 841). ГИМ (опись Силина 2642, 40 × 31,5). Выдана из ГИМ в ГТГ по акту № 288 от 19 августа 1930 года. ГТГ (инв. 14355/1078; КРТГ 5666/70). Выдана из ГТГ в «Антиквариат» по акту № 232 от 25 декабря 1934 года. Собрание Джорджа Ханна. Продана на аукционе Кристи в 1980 году (лот 39). Покупатель и современное местонахождение неизвестны.

Обоснование истории бытования. В акте № 288, по которому икона была передана из ГИМ в ГТГ (№ 70 в акте), указаны номера 841/2642. Благодаря им икону удалось найти в описи Силина, где и указано, что она происходит из собрания Е. Е. Егорова и поступила в ГИМ из Румянцевского музея. При поступлении иконы из ГИМ в ГТГ ей были присвоены номера КРТГ 5666/70 и инв. 14355/1078. Номер 14355 (инвентарный) и 1078 (номер отдела ДРИ) полностью соответствуют номерам, сохранившимся на обороте иконы. Согласно акту выдачи № 232, икона «Благовещение» с номерами 14355/1078 и 5666/70 была выдана в «Антиквариат», что подтверждается и другими учетными документами галереи. Расхождение: в каталоге Кристи перед первичным номером 5666/70 стоит литера «П», тогда как в учетных документах галереи значится «КРТГ». Оба обозначения, «П» и «КРТГ», использовались в ГТГ в то время при регистрации новых поступлений. Возможно, что литера «П» проставлена на обороте иконы ошибочно или в значении номер П[оступления]. Тот факт, что икона с таким названием и с номерами инв. 14355/1078 и 5666/70 выдана из ГТГ в «Антиквариат» в период продаж Ханну, дает веские основания считать, что речь идет именно об иконе, оказавшейся в собрании Ханна.

Атрибуция:

ГИМ (опись Силина 2642): начало XVI в., новгородская школа. Икона реставрирована. Рамка серебряная конца XIX в. Рамка сдана: 16 мая 1923 года (видимо, речь идет о государственной кампании по изъятию драгоценных металлов из музеев и учреждений).

ГТГ (1934): ни в акте выдачи, ни в «Описи на древнерусское искусство» (ОР ГТГ. Ф. 8. IV. Оп. 1. Д. 129. Л. 252, 283; Д. 302) атрибуции нет.

Каталог аукциона Кристи (лот 39): Центральная Россия, вероятно, московская школа, конец XVI в.

Тетерятников (№ 22): фальшивка начала XX в. на основе иконы XVIII–XIX вв.


32. Богоматерь Смоленская (инв. 14777), 31 × 27,3 (фото на с. 14 вклейки).

Некрасов оценил икону в 250 руб. Отдана в «Антиквариат» по цене 100 руб. Продана с аукциона Кристи в 1980 году за 13 тыс. долларов.

На обороте.Инв. номер 14777 и номер поступления П 5683/82 ГТГ написаны на доске. Этикетка U. S. S. R. Central Art Collection Warehouse, 1935. Номер накладной-квитанции «Антиквариата» С-9301.

История бытования.Собрание П. И. Щукина (ГИК ГИМ отделение «Музей П. И. Щукина» № 16146, 31,2 × 27,5). ГИМ (опись Силина 1399/16146/Щ, ГИК 58384, 31 × 27). Выдана из ГИМ в ГТГ по акту № 310 от 22 сентября 1930 года (№ 83). ГТГ (инв. 14777/1492; КРТГ 5683/82). Выдана из ГТГ в «Антиквариат» по акту № 232 от 25 декабря 1934 года. Собрание Джорджа Ханна. Продана на аукционе Кристи в 1980 года (лот 34). Покупатель и современное местонахождение неизвестны.

Обоснование истории бытования. В акте выдачи этой иконы из ГИМ в ГТГ (№ 310) указан номер 1399. По этому номеру икону удалось найти в описи Силина, где сказано, что икона происходит из собрания П. И. Щукина. Номера, присвоенные этой иконе в ГТГ, инв. 14777 и первичный 5683/82, соответствуют сохранившимся на обратной стороне иконы. В акте выдачи икон из ГТГ в «Антиквариат» № 232 есть икона с таким названием и такими номерами. Расхождение: в каталоге Кристи перед первичным номером 5683/82 стоит литера «П», тогда как в учетных документах галереи значится «КРТГ». Оба обозначения использовались в ГТГ в то время при регистрации новых поступлений. Возможно, литера «П» проставлена на обороте иконы ошибочно или в значении номер П[оступления]. Тот факт, что икона с таким названием и номерами инв. 14777 и 5683/82 выдана из ГТГ в «Антиквариат» в период продаж Ханну, дает веские основания считать, что речь идет именно об иконе, оказавшейся в собрании Ханна.

Атрибуция:

ГИМ (опись Силина 1399/16146/Щ): Семиезерская Божия Матерь (совр. Седмиезерная), сер. XVII в., строгановская школа. Оклад, венец и цата серебряной чеканной работы. Украшен 15-ю простыми камнями, на венце один шип сломан. (См. также описание в ГИК отделение «Музей П. И. Щукина» № 16146.)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сериал как искусство. Лекции-путеводитель
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель

Просмотр сериалов – на первый взгляд несерьезное времяпрепровождение, ставшее, по сути, частью жизни современного человека.«Высокое» и «низкое» в искусстве всегда соседствуют друг с другом. Так и современный сериал – ему предшествует великое авторское кино, несущее в себе традиции классической живописи, литературы, театра и музыки. «Твин Пикс» и «Игра престолов», «Во все тяжкие» и «Карточный домик», «Клан Сопрано» и «Лиллехаммер» – по мнению профессора Евгения Жаринова, эти и многие другие работы действительно стоят того, что потратить на них свой досуг. Об истоках современного сериала и многом другом читайте в книге, написанной легендарным преподавателем на основе собственного курса лекций!Евгений Викторович Жаринов – доктор филологических наук, профессор кафедры литературы Московского государственного лингвистического университета, профессор Гуманитарного института телевидения и радиовещания им. М.А. Литовчина, ведущий передачи «Лабиринты» на радиостанции «Орфей», лауреат двух премий «Золотой микрофон».

Евгений Викторович Жаринов

Искусствоведение / Культурология / Прочая научная литература / Образование и наука
12 лучших художников Возрождения
12 лучших художников Возрождения

Ни один культурный этап не имеет такого прямого отношения к XX веку, как эпоха Возрождения. Искусство этого времени легло в основу знаменитого цикла лекций Паолы Дмитриевны Волковой «Мост над бездной». В книге материалы собраны и структурированы так, что читатель получает полную и всеобъемлющую картину той эпохи.Когда мы слышим слова «Возрождение» или «Ренессанс», воображение сразу же рисует светлый образ мастера, легко и непринужденно создающего шедевры и гениальные изобретения. Конечно, в реальности все было не совсем так, но творцы той эпохи действительно были весьма разносторонне развитыми людьми, что соответствовало идеалу гармонического и свободного человеческого бытия.Каждый период Возрождения имел своих великих художников, и эта книга о них.

Паола Дмитриевна Волкова , Сергей Юрьевич Нечаев

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография