Читаем Небесная голубизна ангельских одежд полностью

Восьмую икону, «Св. Георгий, епископ Митиленский», в Москве в 1937 году купил американский посол Джозеф Дэвис (прил. 25 № 1), который затем передал ее в музей родного университета (ныне музей Чейзен).

Оставшиеся две иконы, «Св. Иоанн Златоуст» и «Св. Василий Кесарийский», в Москве купила американка Фрэнсис Россо, жена итальянского посла. Она дружила с женой Дэвиса Марджори Дэвис Пост и в 1968 году отдала ей иконы в музей Хиллвуд, Вашингтон, где они и находятся по сей день (прил. 23).

Обоснование истории бытования.В акте выдачи (№ 299) чина из ГИМ в ГТГ указаны номера икон в инвентарной книге ОДРЖ ГИМ (ИVIII ГИМ 1483–1489 и 1497–1499). В ней иконы не приведены как единый чин. Семь икон, которые достались Ханну, и три иконы, которые оказались у супругов Дэвис, в инв. книге ОДРЖ ГИМ разделены вклинивающимся между ними известным деисусным чином из собрания Рябушинского (ИVIII 1490–1496), который поступил в ГИМ из Румянцевского музея, а ныне находится в ГТГ (инв. 14676, 14422, 14671–14674, 14421). Возможно, проданный чин был сборным, его «укомплектовали» в ГИМ при передаче в ГТГ. Опубликованные изображения семи икон Ханна и трех икон супругов Дэвис свидетельствуют о стилистическом различии, что может объяснить, почему чин разделили при продаже.

В книге отдела ДРЖ ГИМ не указано, откуда в ГИМ поступили эти десять икон. Три иконы, которые оказались у супругов Дэвис, сохранили на обороте этикетки «Краткое описание. Отдел № II». Видимо, речь идет о «втором» отделе ГИМ (см. обоснование к № 30 прил. 21). Согласно этикеткам трех икон из чина, оказавшихся у Дэвисов, они имели порядковые номера VIII, IX, X, другими словами, это – восьмая, девятая и десятая иконы чина, состоявшего по крайней мере из десяти икон. Одна из трех икон, «Св. Георгий, епископ Митиленский», попала к Дэвису с киево-печерской легендой, вероятность которой рассмотрена в главе «Разоренные иконостасы».

Как свидетельствуют учетные документы ГТГ, при поступлении в галерею «чину» был присвоен единый номер 5668/111, сохранившийся на обратной стороне икон, которые попали к супругам Дэвис. Позднее иконы получили инвентарные номера ГТГ 14829–14838 и внутренние номера ОДРИ ГТГ 1535–1544. Инв. номера 14836–14838 сохранились на обороте икон, попавших к Дэвисам. Этикетки с внутренними номерами ОДРИ ГТГ (1538–1541) сохранились у четырех икон, проданных Ханну, а также у двух икон, оказавшихся в музее Хиллвуд (1542–1543). В акте передачи икон в «Антиквариат» № 232 указан чин (10 икон) с номерами 5668/111; 1535–1544. Расхождение: в каталоге Кристи перед первичным номером 5668/111 стоит литера «П», тогда как в учетных документах ГТГ значится «КРТГ». Оба обозначения использовались в ГТГ в то время при регистрации новых поступлений. Возможно, литера «П» поставлена на обороте иконы ошибочно или в значении номер П[оступления]. Совпадение всех остальных номеров дает веские основания считать, что из ГТГ были выданы именно иконы, оказавшиеся у Ханна и супругов Дэвис. В учетных документах ГТГ иконы с инв. номерами 14829–14838 числятся выданными в «Антиквариат».

Атрибуция:

ГИМ (на момент выдачи в ГТГ): «Спас Вседержитель» (108 × 83 см), «Св. Иоанн Предтеча» (108 × 40), «Богоматерь» (108 × 41), «Архангел Гавриил» (108 × 45,5) и «Архангел Михаил» (108 × 45), «Апостол Павел» (108 × 41) и «Апостол Петр» (108 × 41) (ИVIII 1483–1489 соответственно), «Св. Иоанн Златоуст» (110,5 × 41), «Св. Василий Кесарийский» (108 × 41) и «Епископ Георгий» (110 × 43) (ИVIII 1497–1499 соответственно). Все иконы в инв. книге ОДРЖ ГИМ датированы XV в. и отнесены к новгородской школе. В описи дана краткая характеристика сохранности икон: за исключением икон «Спас Вседержитель» и «Епископ Георгий» хорошей сохранности, у всех остальных были продольные заделанные трещины, скрепленные с обратной стороны шпонками или рейками. У икон «Архангел Гавриил» и «Апостол Павел» правое поле – «новое».

ГТГ (1934): в акте выдачи атрибуция отсутствует.

Каталог аукциона Кристи (лот 79): вероятно, новгородская школа, XV в.

Тетерятников (№ 2): копия XX в. в стиле XV в. с деисусного чина, принадлежавшего С. П. Рябушинскому, который в наши дни находится в ГТГ (инв. 14676, 14422, 14674, 14671, 14421, 14673, 14672. Каталог древнерусской живописи. С. 116).

Музей Хиллвуд («Св. Иоанн Златоуст» и «Св. Василий Кесарийский»): Россия, XVI в. (?) (A Taste for Splendоr. Р. 90). На сайте музея представлены как работы XVI в. (см. прил. 23 № 1, 2).

Музей Чейзен («Св. Георгий, епископ Митиленский»): Северный мастер, середина XIX – начало XX в. (в стиле XVI в.) (прил. 25 № 1).


1935 год

40. Успение (инв. 13917), 78,5 × 58,4.

«Антиквариат» получил икону из ГТГ за 175 руб. Продана с аукциона Кристи в 1980 году за 42 тыс. долларов.

На обороте.Этикетка ГТГ и инв. номер 13917 ГТГ, написанный на доске красной краской. Номер 41099 написан карандашом на доске. Этикетки с номерами квитанций «Антиквариата» С-16652/ 300–2. Р. Н.; С1/108.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сериал как искусство. Лекции-путеводитель
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель

Просмотр сериалов – на первый взгляд несерьезное времяпрепровождение, ставшее, по сути, частью жизни современного человека.«Высокое» и «низкое» в искусстве всегда соседствуют друг с другом. Так и современный сериал – ему предшествует великое авторское кино, несущее в себе традиции классической живописи, литературы, театра и музыки. «Твин Пикс» и «Игра престолов», «Во все тяжкие» и «Карточный домик», «Клан Сопрано» и «Лиллехаммер» – по мнению профессора Евгения Жаринова, эти и многие другие работы действительно стоят того, что потратить на них свой досуг. Об истоках современного сериала и многом другом читайте в книге, написанной легендарным преподавателем на основе собственного курса лекций!Евгений Викторович Жаринов – доктор филологических наук, профессор кафедры литературы Московского государственного лингвистического университета, профессор Гуманитарного института телевидения и радиовещания им. М.А. Литовчина, ведущий передачи «Лабиринты» на радиостанции «Орфей», лауреат двух премий «Золотой микрофон».

Евгений Викторович Жаринов

Искусствоведение / Культурология / Прочая научная литература / Образование и наука
12 лучших художников Возрождения
12 лучших художников Возрождения

Ни один культурный этап не имеет такого прямого отношения к XX веку, как эпоха Возрождения. Искусство этого времени легло в основу знаменитого цикла лекций Паолы Дмитриевны Волковой «Мост над бездной». В книге материалы собраны и структурированы так, что читатель получает полную и всеобъемлющую картину той эпохи.Когда мы слышим слова «Возрождение» или «Ренессанс», воображение сразу же рисует светлый образ мастера, легко и непринужденно создающего шедевры и гениальные изобретения. Конечно, в реальности все было не совсем так, но творцы той эпохи действительно были весьма разносторонне развитыми людьми, что соответствовало идеалу гармонического и свободного человеческого бытия.Каждый период Возрождения имел своих великих художников, и эта книга о них.

Паола Дмитриевна Волкова , Сергей Юрьевич Нечаев

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография