Читаем Небесная голубизна ангельских одежд полностью

Заключения Тетерятникова, как и выводы экспертов музея Тимкен, противоречат, однако, описанию сохранности этой иконы и ее датировкам в период нахождения в ГИМ и ГТГ. Так, в описи Силина сказано, что икона слегка реставрирована. Силин считал ее работой середины XVI в. Искусствовед ГТГ Е. С. Медведева считала икону работой начала XVII в. Трудно поверить, что Силин и Медведева не увидели то идеальное состояние живописи без признаков старения, соответствующих возрасту иконы, которое невооруженным взглядом при беглом осмотре увидел Тетерятников. Остается заключить, что если авторская живопись со следами легкой реставрации, отмеченной Силиным, и была полностью счищена, после чего икону написали заново на старой доске, то это произошло уже после ее выдачи из Третьяковской галереи во время реставрации в «Антиквариате».


42. Преображение (инв. 14669), 79,5 × 59,7.

«Антиквариат» получил икону из ГТГ за 225 руб. Продана с аукциона Кристи в 1980 году за 38 тыс. долларов (фото на с. 17 вклейки).

На обороте.Этикетка ГТГ с номером 1389; инв. номер 14669 ГТГ написан на доске красной краской. Номер П 5569/81 написан белой краской (ошибка в каталоге, должно быть 5668/81). Этикетка с номером 324/58383 (должно быть 1324/58383). Этикетка «ГИМ. Отдел религии, инв. 3350, инв. 58383». Этикетка с номером квитанции «Антиквариата» С-16653, XVI, 600-ИИН.

История бытования.Собрание Л. К. Зубалова (ГИК ГИМ 58383/Зуб.). Румянцевский музей. ГИМ (ГИК 58383; опись Силина 3350/58383 Зуб., ИVIII 1324; 79 × 59). Поступила в ГИМ из Библиотеки им. Ленина (быв. Румянцевский музей) 21 сентября 1926 года. ГТГ (инв. 14669; КРТГ 5668/81). Выдана из ГИМ в ГТГ по акту № 292 от 25 августа 1930 года (№ 82 в списке). Выдана из ГТГ в «Антиквариат» по акту № 216 в ноябре 1935 года. Собрание Джорджа Ханна. Продана на аукционе Кристи в 1980 году (лот 80). Покупатель неизвестен. По мнению Ричарда Темпла, икона появлялась на антикварном рынке 15–20 лет назад. Эта икона хорошо видна на известной фотографии магазина «Антиквариата» 1936 года (см. фото на с. 20 вклейки, № 7).

Обоснование истории бытования.Сохранившиеся на обороте иконы номера 3350 и 58383 полностью совпадают с ее номерами (соответственно) в описи Силина и ГИК ГИМ. В описи Силина указано на принадлежность этой иконы собранию Зубалова и ее поступление в ГИМ из Румянцевского музея, куда вскоре после революции было передано собрание Зубалова. В акте выдачи из ГИМ в ГТГ (№ 292) у этой иконы значится номер 1324, который соответствует ее номеру в книге ОДРЖ ГИМ (в каталоге Кристи номер воспроизведен неполностью – [1]324). В ГТГ иконе присвоен инв. 14669, который также сохранился на ее обороте. На бумажных этикетках ГТГ ставились внутренние номера ОДРИ ГТГ, в данном случае это номер 1389. Расхождение: в каталоге Кристи указан номер П 5569/81, тогда как в документах ГТГ значится КРТГ 5668/81. Этот номер присвоен иконе при поступления из ГИМ до получения ею постоянного инв. номера ГТГ. Поскольку местонахождение этой иконы неизвестно и ее обратная сторона недоступна изучению, подтвердить или опровергнуть правильность написания этого номера в каталоге Кристи не представляется возможным. Однако совпадение инв. номеров, присвоенных этой иконе в ГИМ и ГТГ, дает веские основания считать, что речь идет об иконе, проданной Ханну. В акте выдачи икон из ГТГ в «Антиквариат» (№ 216) есть икона «Преображение» (инв. 14669). Икона с таким названием и инв. номером в учетных документах ГТГ числится выданной в «Антиквариат».

Атрибуция:

ГИМ (опись Силина 3350): втор. пол. XV в., Новгород. Икона расчищена.

ГТГ (1935): XVI в. (ОР ГТГ. Ф. 8. IV. Оп. 1. Д. 143. Л. 47).

Каталог аукциона Кристи (лот 80): новгородская школа, конец XV – начало XVI в.

Тетерятников (№ 6): фальшивка начала XX в., «профессиональная, но бездуховная имитация древней иконописи», почти точная копия иконы «Преображение» из праздничного чина иконостаса придела Успенского собора Большого Тихвинского монастыря, находящейся в ГТГ (Каталог древнерусской живописи. № 648, илл. 86, инв. 21542, 71 × 55 см).

«Проданные сокровища России» (2000. С. 68): перв. пол. XVI в. (Ошибочно указано, что икона была в собрании Ханна до 1990 года, тогда как собрание было распродано в 1980 году.)


43. Рождество Христово (инв. 14682), 31 × 25,3. В серебряном окладе (фото на с. 15 вклейки).

«Антиквариат» получил икону из ГТГ за 50 руб. Продана с аукциона Кристи в 1980 году за 11 тыс. долларов.

На обороте.Этикетка ГТГ, инв. номер 14682 и П 5668/95 ГТГ написаны на доске.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сериал как искусство. Лекции-путеводитель
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель

Просмотр сериалов – на первый взгляд несерьезное времяпрепровождение, ставшее, по сути, частью жизни современного человека.«Высокое» и «низкое» в искусстве всегда соседствуют друг с другом. Так и современный сериал – ему предшествует великое авторское кино, несущее в себе традиции классической живописи, литературы, театра и музыки. «Твин Пикс» и «Игра престолов», «Во все тяжкие» и «Карточный домик», «Клан Сопрано» и «Лиллехаммер» – по мнению профессора Евгения Жаринова, эти и многие другие работы действительно стоят того, что потратить на них свой досуг. Об истоках современного сериала и многом другом читайте в книге, написанной легендарным преподавателем на основе собственного курса лекций!Евгений Викторович Жаринов – доктор филологических наук, профессор кафедры литературы Московского государственного лингвистического университета, профессор Гуманитарного института телевидения и радиовещания им. М.А. Литовчина, ведущий передачи «Лабиринты» на радиостанции «Орфей», лауреат двух премий «Золотой микрофон».

Евгений Викторович Жаринов

Искусствоведение / Культурология / Прочая научная литература / Образование и наука
12 лучших художников Возрождения
12 лучших художников Возрождения

Ни один культурный этап не имеет такого прямого отношения к XX веку, как эпоха Возрождения. Искусство этого времени легло в основу знаменитого цикла лекций Паолы Дмитриевны Волковой «Мост над бездной». В книге материалы собраны и структурированы так, что читатель получает полную и всеобъемлющую картину той эпохи.Когда мы слышим слова «Возрождение» или «Ренессанс», воображение сразу же рисует светлый образ мастера, легко и непринужденно создающего шедевры и гениальные изобретения. Конечно, в реальности все было не совсем так, но творцы той эпохи действительно были весьма разносторонне развитыми людьми, что соответствовало идеалу гармонического и свободного человеческого бытия.Каждый период Возрождения имел своих великих художников, и эта книга о них.

Паола Дмитриевна Волкова , Сергей Юрьевич Нечаев

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография