Читаем Небесная земная полностью

Сейчас только я могу знать себя, чувствовать себя, нет других авторитетов. Не может быть их точных советов, правильных рекомендаций и решений относительно моей жизни. Другие люди питают меня, пробуждают меня своим присутствием, своим вниманием, через них сама природа заботится обо мне.

И в этом поле я смотрю на себя, проживаю чувства и выбираю каждый свой шаг. Он уникален, он звучит в тональности этого момента, резонирует с тем потоком, что открыт для меня сейчас. В этом есть столько свободы, что иногда мне страшно, и я хочу спросить совета…

Я спрашиваю. Но не слышу слова. Я пью эту музыку, что питает меня через другого. Я наполняюсь. И благодарю.

Стать женой Бога

Медитация у пещеры Шивы в Гокарне

Каким-то образом был выбран этот день, экадаши, связанный с Шивой. Каким-то образом мы оказались в этой Вселенной, рядом с местом, которое считается по легендам местом появления Шивы на свет. Это пещера Шивы в Гокарне. Мы, женщины, сели рядом и слушаем послание Земли. Мы обращаемся к тому, что есть мужской дух внутри нас. Мы обращаемся к своим отношениям с мужчинами.

Каждый, кто приходил к нам всегда был им. Был мужским духом во плоти. Был Иисусом, Буддой, Шивой. Они все выглядели по-разному, у всех были разные качества. Иногда нам очень не хватало мужественности в них, казалось, что это не тот, кем должен быть мужчина. И это одна из ошибок восприятия, которые женщины передают друг другу. На протяжении многих-многих веков. Пока мужчины и женщины общались между собой, случилось много разных историй. Была инквизиция, когда женщин убивали, истребляли, потому что боялись их силы. Может быть, потому, что женщины не могли показать свою силу как мягкость. Либо же мужчины просто очень боялись и выбрали такой путь. Сейчас мы не узнаем. Но это произошло. Затем в истории снова и снова воспроизводились ситуации, когда женщины страдали от мужчин, их насиловали, убивали, пользовались ими. Всё это встроено в наше тело, в наши клетки: у женщин – обида на мужчин; у мужчин – чувство вины и обида на женщин за то, что они не любят так, как они могли бы любить. Каждый знает внутри самую первую правду. Эта правда в том, что мужчина и женщина могут любить друг друга как дети, безусловно. Это покрыто историями, – историями обид, историями боли, страданий, которые причиняли друг другу. И всё ещё это воспроизводится.

Вспомни своих мужчин, вспомни свою жизнь с ними, вспомни, как ты пыталась их строить, как ты пыталась управлять ими, как ты хотела получить реванш за ту боль, которая внутри, что тебе досталась от мамы, от бабушки, от прабабушки. За то, что женщины оставались, а мужчины уходили. За то, что мужчины выбирали свою работу или войну, выбирали другую женщину. Все эти обиды живы. Это всё то, чем покрыта твоя глубинная любовь внутри, твоё глубинное желание открыть свою способность любить. Это не про то, чтобы найти «правильного мужчину», – это про то, чтобы открыть свою способность любить с любым мужчиной. Любой подойдёт, чтобы ты открыла себя.

Сначала было очень много условий, помнишь? Очень много условий, очень много претензий, очень много жертвенности собой, потому что ты пыталась через жертвенность обнаружить любовь. Но это была часть пути… Когда ты любишь его больше, чем саму себя, это тоже эгоистическая любовь, потому что это не до конца чисто. Это тоже ради того, чтобы он стал полностью твоим, чтобы приручить его. Пусть не будет осуждения, пусть будет ясный взгляд на то, как всё происходило, как ты служила, как ты требовала, как много было наслоений, которыми ты не могла управлять, которые управляли тобой, которые тебе передали женщины по наследству. Но в то же самое время за всем этим стояло глубокое, тёплое желание чего-то, что не имеет отношения к внешнему, желание найти свою собственную способность любить, ту, которую тебе природа дала.

Несмотря на всю твою жёсткость, несмотря на претензии, время от времени это просачивалось, ты просто переставала это связывать с тем мужчиной, который перед тобой. Ты думала, что это связано с кем-то другим, ты никак не могла увидеть, что это может произойти прямо сейчас, потому что слишком многое мешало, слишком многое осталось памяти в клетках, слишком мало света сознания, чтобы он прошёл через все эти заслоны обид и осуждений.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религия / Эзотерика / Религиоведение