Читаем Небесные покровители земного воинства полностью

Песнь 6

Ирмос: В бе́здне грехо́вней валя́яся, неизсле́дную милосе́рдия Твоего́ призыва́ю бе́здну: от тли*, Бо́же, мя возведи́.

Припев: Святый великомучениче Георгие, моли Бога о нас.

П а́че естества́, и сло́ва, и по́мысла до́блести твоея́ хра́брствования, непреста́нно пева́ема, преблаже́нне му́чениче Гео́ргие.

Припев: Святый великомучениче Георгие, моли Бога о нас.

В о́инству Небе́сному собесе́дник, блаже́нне, быв и Боже́ственное явле́ние ели́ко* дости́жно зря, тя ве́рою чту́щия спаса́й.

С лава: Все́ми о́бразы Бо́гу возложе́н и блиста́ния чуде́с прие́мля, дарова́ния тре́бую-щим раздава́еши, преблаже́нне Гео́ргие.

И ныне: Ны́не к Тебе́ прибега́ю, Пречи́стая, спаси́ мя моли́твами Твои́ми и соблюди́: ели́ко бо хо́щеши, мо́жеши, яко Ма́ти Всемогу́щаго.

Г о́споди, поми́луй. (Трижды.)

С ла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Духу и ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. А ми́нь.

Конд а́ к

глас 4

В озде́лан от Бо́га, показа́лся еси́ благоче́стия де́латель честне́йший, доброде́телей рукоя́ти собра́в себе́: се́яв бо в слеза́х, весе́лием жне́ши, страда́льчествовав же кро́вию, Христа́ прия́л еси́, и моли́твами, свя́те, твои́ми всем подае́ши прегреше́ний проще́ние.

И́кос З а мирски́й живо́т ду́шу свою́ положи́вшаго, Христа́ Царя́ жела́я, во́ин тщи́тся умре́ти за Него́, ре́вность же ве́лию Боже́ственную в се́рдцы име́я, себе́ самого́ приведе́. Того́ у́бо и мы вси, боже́ственнаго Гео́ргия, я́ко те́пла предста́теля воспои́м ве́рою, я́ко сла́внаго су́ща Христо́ва раба́, подо́бящася я́ве своему́ Влады́це и вся́кому моля́щуся приходя́ща: спеши́т бо при́сно и мо́лит Спа́са всем пода́ти согреше́ний проще́ние.

Песнь 7

Ирмос: Богопроти́вное веле́ние беззако́ннующаго мучи́теля высо́к пла́мень вознесло́ есть, Христо́с же простре́ Богочести́вым отроко́м ро́су духо́вную, Сый* благослове́н и препросла́влен.

Припев: Святый великомучениче Георгие, моли Бога о нас.

Т воему́ подо́бяся, му́чениче, Влады́це, во́лею поте́кл еси́ к по́двигом, сла́вне, и, побе́ду взем, Це́ркве Христо́вы храни́тель был еси́: сию́ при́сно сохраня́й предста́тельством твои́м.

Припев: Святый великомучениче Георгие, моли Бога о нас.

Я́ко му́ченик непобеди́м, я́ко страда́лец, я́ко неодоле́нный ве́ры побо́рник, ны́не столп непоколеби́м восхваля́ющим тя, прему́дре Гео́ргие, бу́ди, огражда́я моли́твами твои́ми.

С лава: Му́дре земледе́лав Боже́ственное се́мя, и сие́ умно́жил еси́, крове́й твои́х тече́ньми напои́в, блаже́нне, и боле́зней тща́нием, и разли́чными ра́нами, и́миже свире́пство мучи́телей угаси́л еси́.

И ныне: Де́ва пребыла́ еси́ и по Рождестве́, Бо́га бо родила́ еси́, пита́ющаго вся́ческая, за неизрече́нную ми́лость и милосе́рдие мно́гое Челове́ка бы́вшаго, Чи́стая: Его́же ны́не моли́ спасти́ся всем нам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука