Я совершаю турне по Европе с Мунираджем, посещая разные центры Бабаджи и читая молитвы за мир во всем мире. Очень приятно ощущать интеграцию восточной и западной культур. Мунирадж — мягкий учитель, не авторитарный. Он предпочитает выглядеть слабым, нежели навязывать себя. Мы же, ученики, вновь и вновь попадаем в ловушку «эго–босс», отдавая приказы друг другу. Однажды Мунирадж сказал нам, что только Бабаджи может приказывать, потому что Он — Бог. Мы можем пытаться учить, лишь подавая собственный пример.
Когда я рядом с Мунираджем, то вновь наполняюсь Божественной энергией и интенсивными вибрациями. Он способен во время ритуалов вызывать присутствие Бабаджи, и особенно посредством великой тишины, унаследованной от Него. Мунирадж излучает покой, поскольку его ум чист, пуст и наполнен Божественным. Он — Мастер жизни, показывающий нам, что можно жить и работать в миру, иметь семью и одновременно выполнять духовные практики, посвящая свои действия Богу. Бабаджи предупреждал нас, что в наше время очень трудно уйти от действия, так как ум слишком беспокоен и возбужден. С первых дней жизни мы можем лишь постепенно учиться отстраненности. находясь в эпицентре активности. Эта духовная революция может изменить сердца людей и как следствие изменить мир.
ХАЙРАКХАН, ЯНВАРЬ 1988 г.
Хайракхан разрастается, впрочем, как и ашрам Бабаджи в Чилинауле, расположенный на высоте 1800 метров над уровнем моря в предгорьях Гималаев. Этот ашрам построен в величественной долине, откуда открывается завораживающе прекрасный вид на заснеженные горные пики. Воздух здесь хрустально чист. Ранним утром, в окружении розовых облаков, чувствуешь себя на вершине мира! Сад пестрит большими разноцветными розами и другими цветами. Согретые солнцем, местные жители здоровы, сильны и добросердечны.
В Чилинауле можно слушать тишину, наводняющую долину, вибрирующую в воздухе подобно электрическому току, сливающуюся с шепотом ветра в ветвях сосен. Высоко в горах для пропитания достаточно и одного воздуха. Заснеженные вершины, обозреваемые отсюда, излучают вибрации чистоты, вечности. Они очень схожи с вибрациями света. Хайракхан другой. Джунгли окружают его со всех сторон, одаривая звуками реки и местной фауны: пением птиц, ржанием лошадей, лаем собак и даже ревом тигров.
Я все еще сильно тоскую по Бабаджи в физическом теле и временами безутешно плачу, хотя и знаю, что Его сознание здесь навечно. Я скучаю по Его непосредственным наставлениям, Его физическому присутствию, Его вибрирующей энергии и Его любви. Без Него ашрамная жизнь нелегка. Вновь поднимают головы старые «знакомые»: эго, себялюбие, власть, недостаток любви и кооперации, ревность и соперничество — в общем, все человеческие пороки. Мы часто сражаемся друг с другом, и я становлюсь ужасно злой. Все так сложно. Теперь группа становится как гуру, потому что, противостоя друг другу, мы уподобляемся зеркалам. Нам нередко приходится сталкиваться со всем, что есть в нас. Это — очередной тренинг.
Бабаджи сказал, что Он хочет пустить небеса на землю Хайракхана, показав пример Нового Мира. Я вижу, что приезжает немало людей, чьи сердца бьются в ритме Нового Времени. Мы много работаем, продолжая строить, выращивать рис, зерно, овощи, прекрасные цветы. Вместе с этим растут и наши души. Это нелегко, и иногда мне кажется, что я в тюрьме. Мне хочется сбежать, но я знаю, что единственное, от чего мне действительно хочется сбежать, — это я сама.
ЧИСТЕРНИНО, АВГУСТ 1988 г.
Мунирадж вновь совершает мировое турне. Я с ним. Мы были в США. Посетили храм в местечке Бака высоко в горах Колорадо, на земле, в прошлом принадлежащей американским аборигенам. Это место, где проживают многие духовные группы: христиане–кармелиты, последователи Ауробиндо, тибетские буддисты, дзенбуддисты и др. Теперь здесь располагается и храм Бабаджи, установлено большое (в натуральную величину) мурти Хайракхандешвари Ма — Божественной Матери Хайракха–иа. Она красива, как восточная Мадонна.
Будучи в Великобритании, мы заехали в Финдхорне в Шотландии, одно из первых сообществ Нового Времени, образованных на Западе, там в данный момент проживает более четырехсот человек. Подобно тому как Бабаджи развивал Хайракхан, Питер Кэдди и другие создали общину упорным трудом. Они руководствовались лозунгом: «Работа — любовь в действии». С целью поддержания такого подхода Эйлин, супруга Питера, выступила проводником голоса Бога, «тихого внутреннего голоса». Благодаря ей сообщество получило необходимые рекомендации для роста. В Финдхорне много работали над вопросами власти. На сегодняшний день пришли к заключению, что решения должны приниматься группой, а не одним индивидуумом, функции лидера выполняет коллективное сознание группы, работающей над своей постоянной эволюцией. Ежедневно люди собираются для совместной медитации, в тишине ища вдохновения у высшего сознания и у собственного сердца.