Хазары знали, что близится день Даждьбога, Овсень Большой, и на заставе будет людей меньше, что весь народ сойдется в Словенске, где будет большой праздник. При этом бдительность не будет строгой, и это будет им на руку. Но все же это им кто-то подсказал.
Размышления Данко прервались. В его голове сложилось решение. Надо идти к отцу. Его слову поверят, его слову поверит сам князь, а значит, и народ. Теперь нужно было все делать быстро. Нужно было найти отца и все поведать ему, отец старше, мудрее, народ верит его слову. Главное, чтобы успеть.
Данко встал с земли и стремительным шагом направился к Словенску. Ему нужен был его отец. Боги отдали в руки старшего сына кузнеца судьбы и жизненные тропы людей, нельзя было, чтобы они оборвались.
Глава 5
Степь. Жуткое место для многих свободных народов. Со стороны степи всегда приходит смерть, разорение и самое страшное — это рабство. Многие описывают ее по-разному, но мало кто отзывается добрым словом. С давних времен, когда жили пращуры пращуров, предки предков, все знали, что степь — это черный бич свободных людей.
Люди, рожденные в степи, — кочевники. Они не знают, что такое спокойная жизнь. Кочевник не живет городами, не строит хижин или домов из бревен, он степняк, рожденный на лошади, умирает вместе с ней. Издревле хазары, гунны, печенеги, сарматы и остальные народы кочевали, не имея своей родины. Теплое время было для них раздольем: грабя и уничтожая друг друга, они охотились за богатствами и других народов. Все, кто жили с ними по соседству, — все страдали. Те, у кого не хватало сил дать отпор или снять набег, были уничтожены, загнаны в леса, спасались бегством, теряя все, что создавалось таким усердием. Не имея ничего своего, степняк брал чужое, и брал с лихвой.
Что значила жизнь для того же хазарина, печенега или же гунна? Да ничего. Разбой — вот что было для них поистине важно. Награбив в теплое время года, степняки принимались тратить награбленное в холодное, отсиживаясь в своих юртах. Не было ни царей, ни вождей. Степняк шел за более сильным и отважным, который брал на себя командование отрядом во время набега. Когда же вожак терял уважение своих людей, временного вожака убивали, и на его место шел новый, более смелый и хитрый. Но не все были такими, древние мудрецы, волхвы, колдуны да и просто пращуры всегда вспоминают одного великого степняка, гунна Аттилу.
Тот был могуч. Убрав конкурента в лице своего брата Бледы, Аттила поднялся очень высоко. Гунны видели в нем своего бога. Степной Бич — так его прозвали. Именно ему удалось не только собрать воедино всех, но и создать империю. Ему не было равных, его боялись и уважали. Но, так или иначе, гунны оставались кочевниками, не имея ни столицы, ни родины как таковой. Их родина была в седле коня, и конь вез их туда, где ждала удача в набеге и горы награбленного. У Аттилы была невероятно большая армия. Почти все народы знали о биче степи. Говорили, что сами боги породили этого кровавого наездника апокалипсиса.
Как и у всех кочевников, родина гуннов была передвижной. Следом за огромной армией воинов шли женщины, дети, скот, рабы и все остальное. Но Аттила был не просто степняком со складом ума, предназначенным только для грабежа и набегов, он хотел большего, чего не могли достигнуть другие, которые были до него. Видя, что народ идет за ним, всадник апокалипсиса решился на большее. Его целью было создание империи. Собрав огромное войско, гунны пошли на великий Рим. Тот, когда-то еще величавый италийский Рим.
По дороге к Риму гунны били всех, кто вставал на их пути. Империи и свободные народы пали под бичами степняков, пришла очередь Рима. Италийцы не были тогда так величавы, как при их могучих предводителях — Юлии Цезаре, Крассе, Тите, но все же представляли угрозу войску гуннов.
Победу за победой одерживал могучий гунн. За ним шли не только степные народы, также в его рядах были готы, франки, лангобарды и многие другие, желавшие славы и добычи на поле боя. Город за городом Рим сдавал варварам, не в силах дать отпор. Поговаривали, что великий Рим, так презиравший варваров, считая их ничтожествами, предложил Аттиле в жены сестру Цезаря, чтобы тем самым приобрести в лице варваров могущественных союзников. Но помолвка сорвалась, кровавого короля гуннов хотели обмануть и втайне убить. Предательство было раскрыто. Всех предателей разрубили на куски.
Но даже такому великому, как Аттила, гунну, пришлось отдавать плату за ту славу, которую он получал все годы от богов. Расплатиться пришлось на каталонских полях, где, говорят, сошлись силы Рима и гуннов.
Древние историки утверждают, что на том поле сошлись пять стотысячных армий. И была та битва невыносимо кровавой, но угасающая мощь Рима на закате его дней одержала победу над великим Аттилой, королем гуннов.