Читаем Небытиеизм – фундаментальность полностью

вам нужно осознать что нельзя обучаться в школах иди учиться и читать чужие книги вы обучаетесь чужим идеям критериям вида или категории стратегия развития я не читал книги мне было достаточно языка и стремления к идеализму искусство своего существования

нужно ценить себя но не продвигаться в аморальных поступков или сценарии быть уровнем выше на уровень есть единицы людей есть миллионы в них можно вложить куча разное информации и заставлять верить в благоразумные выводы или тактическим материальными вещами и благообразными меркантильными интересами но ваша ли это мышления имеет ли действительность вы оригинальны или подделка прошлого управлением этими значениями вам передали или присвоили звание вашего мнения или переделали по наследству подчеркну самое важное у вас нету родителей это лишь алгоритм нету брата или сестры это лишь плоть эволюционирующими трансформациями продвижениям своего подразумевающееся родства между иными сущностями их тоже используют в своей выгоде для продолжения рода то-есть мгновениями человечества вы считаете мы единое целое это совершенно не так но лишь похожее органы и тому подобным образом но у каждого примата индивидуальное развитие мышления то-есть назад, вперёд, посередине, быть в застои если вы бы сделали не поправимое к примеру умерли то-есть паша цыпочка соединения нейронов вымерла то-есть прекратила искусственную кому и впала в регрессию связанная с антивеществами препятствующий движению и впала в регрессию связанная с расщеплением которая вырубает другие приспособлении и внутри вспомогательным средством выразительности являющийся частью помощи это лишь вспышка в нашей точки зрения которая имеет деградацию и противоречия нельзя недооценивать прогресс невозможности разобрав слова невозможность это лишь слова это преграда убираем это значения и звучания и мысли рассеются но приходиться подходить своим мышлением то-есть воспроизводить другими эмоциональными факторами риска пойти в другую сторону и создать новую группу соотношения разная между иными нормативными актами субъектов и соответствующими полномочиями которые соответствии выполняют свою функциональность и работоспособность но осознать что совокупностей моделей в единомышленников молекул более продуктивная деятельность которая выстраивает уже изначальную форму разных форм собственности и ракурсов но нужно осознать это лишь форма правления и у неё своё владельцы подразумеваешься свойства истоков создания владельцы подразумеваешься свойства истоков создания можно управляться в остроумнее чистосердечная любое слова можно использовать во всех значений абсолютно в любых абстракции к примеру существует нечто подобное как точка начинающийся из ничего в таком случае мы продолжаем развивать точку зрения придумывав новые движения и отписывающийся в своём первобытнообщинного но за этим есть преимущественная вызывающейся фундамент и формации истории запомнившимся в любых взаимодействующих приборов или неимением «небытиеизм» – единое целое соединяющимся удовлетворения изменяющиеся безапелляционности безграничностей.


«психолизм» – вспомогательный процессор ( «небытиеизм» ) подразумеваешься обозначениям противоположностям эволюции человечество обозначающийся не естественные действий а сакральные мотивационным имеющийся не аналогичную позицию а искусственную осознанностей ассоциация передвижением в мировидениями собственности человечности.


«философизм» – отрицание любого происхождения подразумевающимся особое внимание интересу существования убирав это произношения связанная с этим и любое обозначения логического мышления сакрального искусства заменив его на другое обозначения усугубляющие противоречия между иными или действительными визуальными эффектами факторов и значения алгоритмом, оставив что-то от сущности.


философская исцеляющийся среди психологий выходившийся за пределы значений и действий сакральных обознавшейся обуздавшей собственным равноправием заходить за пределы познавания застекления цинизмах или реализмах невозвратимая абстракция не осознанная мышления решением самосовершенствования в единое целой фигурации взрыва и созданный изначальный смысл за пределы молекул и атомов саморазрушении за обозначения существования перестраивания любых структур преобразования своего существования точки зрения отклоняющийся созданная времени оставив след в эпохи возрождения наук идеи и созданные в своём направлений деятельности улучшения любой классификации видов и квалифицированных алгоритмом существовании которых нарушают закон любого происхождения любых направлении противопоказаниях ситуативный характеризующийся запредельных возможностей отклоняя нормы происходящему вышедшими из правомерности применения других противоположных сторон или существовании объясняя лишь удовлетворения потребности нравственностей ценностей востребованности созданная другим существующими существами.


назад, вперёд, посередине.

в любых проявлениях.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика чистого разума
Критика чистого разума

Есть мыслители, влияние которых не ограничивается их эпохой, а простирается на всю историю человечества, поскольку в своих построениях они выразили некоторые базовые принципы человеческого существования, раскрыли основополагающие формы отношения человека к окружающему миру. Можно долго спорить о том, кого следует включить в список самых значимых философов, но по поводу двух имен такой спор невозможен: два первых места в этом ряду, безусловно, должны быть отданы Платону – и Иммануилу Канту.В развитой с 1770 «критической философии» («Критика чистого разума», 1781; «Критика практического разума», 1788; «Критика способности суждения», 1790) Иммануил Кант выступил против догматизма умозрительной метафизики и скептицизма с дуалистическим учением о непознаваемых «вещах в себе» (объективном источнике ощущений) и познаваемых явлениях, образующих сферу бесконечного возможного опыта. Условие познания – общезначимые априорные формы, упорядочивающие хаос ощущений. Идеи Бога, свободы, бессмертия, недоказуемые теоретически, являются, однако, постулатами «практического разума», необходимой предпосылкой нравственности.

Иммануил Кант

Философия
Основы метасатанизма. Часть I. Сорок правил метасатаниста
Основы метасатанизма. Часть I. Сорок правил метасатаниста

Хороший мне задали вопрос вчера. А как, собственно, я пришёл к сатанизму? Что побудило разумного (на первый взгляд) человека принять это маргинальное мировоззрение?Знаете, есть такое понятие, как «баланс». Когда зайцев становится слишком много, начинают размножаться волки и поедают зайцев. Когда зайцев становится слишком мало, на каждого зайца приходится много травы, и зайцы снова жиреют и плодятся. Природа следит, чтобы этот баланс был соблюдён.Какое-то время назад Природа, кто бы ни прятался за этим именем, позволила человеку стать царём зверей. И человек тут же начал изменять мир. Баланс пошатнулся. Человек потихоньку изобрёл арбалет, пенициллин, атомную бомбу. Время ускорилось. Я чувствую, что скоро мир станет совсем другим.Как жить смертному в этом мире, в мире, который сорвался в пике? Уйти в пещеру и молиться? Пытаться голыми руками остановить надвигающуюся лавину? Мокрыми ладошками есть хлеб под одеялом и радоваться своему существованию?Я вижу альтернативу. Это метасатанизм — наследник сатанизма. Время ускоряется с каждым месяцем. Приближается большая волна. Задача метасатаниста — не бороться с этой волной. Не ждать покорно её приближения. Задача метасатаниста — оседлать эту волну.http://fritzmorgen.livejournal.com/13562.html

Фриц Моисеевич Морген

Публицистика / Философия / Образование и наука / Документальное