Нечеткая логика

MITI – Министерство международной торговли и промышленности, одно из самых влиятельных агентств правительства Японии, подсчитало, что нечеткие продукты, 70 % из которых были товарами потребительской электроники, принесли доход примерно 1,5 млрд долларов США в 1990 году и более 2 млрд долларов США в 1991 году. Глобальный рынок компьютерных услуг, программного обеспечения и оборудования составляет около 200 млрд долларов США в год, из чего следовало, что Япония с ее нечеткой умной техникой составляла 1 % от мирового компьютерного рынка. И новая высокоинтеллектуальная техника тогда только начинала развиваться.

Нечеткая логика укоренилась и в других странах Дальнего Востока. Каждая страна выражала свое видение нечеткой логики по-своему. Япония сосредоточилась на практической разработке продуктов. Южная Корея последовала этому примеру создав свое собственное нечеткое сообщество, проводила различные конференции, прикладывала корпоративные усилия к процессу, поскольку она конкурирует с Японией. Сингапур, Малайзия и другие страны Юго-Восточной Азии привнесли нечеткую логику в свои университеты и начинающие фирмы. В Индии появилось несколько серьезных теоретиков, пропагандирующих нечеткую логику. Тайвань и Гонконг также породили фирмы, работающие на основании нечетких правил, но они, похоже, уравновешивали большую часть инженерной стороны нечеткой логики с ее более философским и математическим выражением в Китае. В 1989 году в Китае большое количество теоретиков, выступающих за нечеткую логику, а также студенты уже располагали определенным количеством технических журналов по нечеткой математике и технике. Китайские инженеры применяли нечеткие системы к производственным и военным задачам, включавшим в себя контроль оптимальной толщины листового пластика для упаковки промышленных товаров, сглаживание навигации и управление в кабинах летчиков истребителей.

Профессор Пекинского педагогического университета Ван Пэйчжан удаленно основал компанию Aptronix, первую нечеткую стартап-компанию в Силиконовой долине. Профессор Ван вырос в культуре классического Китая до 1949 года и овладел передовой математикой, китайским искусством медитативного дыхания и еще более тонким искусством академической политики. Во время Культурной революции в Китае Ван собирал репу на полях. Через несколько десятилетий он уже стал председателем правления Aptronix. Вэй Сюю, президенту Aptronix и бывшему чиновнику правительства Китая, в 1992 году исполнилось 30 лет; именно тогда американский деловой журнал Business Week назвал его новым Стивом Джобсом в сфере нечеткой логики.

Чтобы понять триумф нечеткости на Дальнем Востоке, вы должны понимать «восточный разум» и восточную ментальность. Большая часть этого зависит от понимания буддизма, его истории и практики. Очевидно, что буддизм коррелирует с инженерией в области нечеткой логики в странах с развитыми высокими технологиями. Можно сформулировать эту социологическую гипотезу в цвете. Рассмотрим два глобуса современного мира. Возьмите первый глобус и закрасьте красным цветом страны, которые следуют нечеткой логике в своей науке, технике и математике. Возьмите второй глобус и раскрасьте страны, где процветает буддизм. Вуаля, у вас в руках два одинаково раскрашенных глобуса!

Аристотель и Будда на Западе

Будда умер в Индии почти за сто лет до того как Аристотель родился в Греции. Оба этих человека отражали, кодифицировали и расширяли идеи своего времени. Будда воплотил в своем образе мудрость Востока. Аристотель же воплощал научное мировоззрение Запада.

Александр Македонский, ученик Аристотеля, в 327 году до н. э. совершил Индийский поход. Он вышел из державы Ахеменидов и устремился в земли, неведомые грекам. Об Индии у него и его спутников имелись скудные сведения. Не было реального представления ни о ее размерах, ни о трудностях, связанных с ее захватом, ни тем более о странах, которые лежали еще дальше на востоке. О существовании Китая греки в IV в. до н. э. даже не догадывались.

На столь опасное дело Александра толкали рассказы о сказочных богатствах Индии. Кроме того, ему, несомненно, вскружили голову собственные грандиозные успехи, он даже видел себя господином мира. Его преследовала идея дойти до «края земли», который, как тогда ошибочно полагали греки, находится где-то совсем недалеко, омыть свое оружие в водах Великого Восточного океана, подчинить себе всю обитаемую сушу. Александр, несомненно, видел буддийский порядок и правящий порядок Индии. Аристотель, возможно, узнал что-то о буддизме. В 1894 году русский исследователь Николай Нотович опубликовал книгу в которой утверждалось, что в Тибете он обнаружил доказательства того, что ребенком Иисус ходил в Индию или Тибет по Шелковому пути, – караванной дороге, связывавшей Восточную Азию со Средиземноморьем в древности и в Средние века, во время его «потерянных лет», и там изучал буддизм.