Читаем Недосказанность на придыхании полностью

Сколько мне было ? Лет 5 – 6 … Я вхожу в кабинет Папы и рассматриваю книжные стилажи …меня, по совершенному наитию, среди сотни книг, привлекает одна худенька брошюрка, втиснутая в армию тяжеловесных томов. Своими пальчиками, я выковыриваю её среди двух

жирных книжищ, она с трудом выбирается и оказывается в моих руках.


Читаю: «Пабло Неруда. Двадцать стихотворений о любви и одна песня отчаяния».


В этот момент, он входит в кабинет

: берёт эту брошюру и сажает меня на колени.


Он говорит, что Пабло Неруда был поэтом, а в пароходстве есть танке, который носит его имя:


-– Он умер ещё до твоего рождения, а эта книга – стихи о любви, которые я читал твоей Маме.


Вот и ты, Серафимушка, – когда подрастёшь, мужчины также будут читать тебе Пабло Неруду.»


Это – было одно из редчайших общений с Папой, потому что, из-за работы, он всегда был – «где-то

«там»

.


Я посмотрела на Интернете: танкер «Пабло Неруда» продали и несколько лет назад, разобрали на металлолом в Монреале …


А «мужчины» ? Никто из них никогда не читал мне Пабло Неруду.


-–

Письмо #30



Фотография … Да, я обещала …


Когда я познакомилась с Камалем, у меня возникло удивительное стремление, душевный порыв, словно океанский освежающий бриз: желание познакомиться с его культурой, религией, историей страны. Совершенно без какой-либо помощи, я принялась за свои собственные изучения и расследования. Именно они привели меня к тому, где я оказалась сегодня со своим блогом старинных фотографий стран Северной Африки и Ближнего Востока.


Одним весенним вечером, два с половиной года назад, я перебирала на Интернете фотографии с изображениями мечетей, когда увидела … ТУ фотографию …


На ней был изображён молодой человек, уединённо и сиротливо сидящий спиной на коленях в мечети. Один-одинёшенек, он извиняюще -скромно расположился на глубоко-зелёном молебном коврике: в полутьме, полудымке … тускло озарённый лишь светом, падающим из единственного высоко-расположенного окна … с низко опущенной повинной головой, телом – обессиленно «упавшим», погружённый в молитву и во всепоглощающе-всевысасывающее раскаяние.


Нассер … он выглядел словно покаянная Душа его, была полностью, без остатка – оголена.


Только детские Души могут быть настолько обнажены. Только детские, – и только те, которые ещё не обучены лгать, фальшивить и скрывать, бесстрашно и простодушно выражая свои чувства, эмоции и мысли. Именно по этой причине, когда кто-то высказывает желание поделиться своей личной фотографией со мной, я прошу прислать мне детскую. Они полагают, что это – очередной мой причудливый бзик, но не догадываются о действительной причине, а я не объясняю.


«Я бы, скорее, желала увидеть Ваше детское изображение, нежели сегодняшнее». Потому что, только на детской фотографии я смогу увидеть Душу – оголённой.


Душа она ведь, с возрастом, не меняется, но мы учимся скрывать, лгать, c каждым годом тщательно совершенствуя и полируя эти навыки. Вот, что Вы увидите в Душе на детской фотографии, то и наглухо скрыто в той же Душе у взрослого, да порой так, что её обладатель даже и забывает, что у него в ней это проживает.


А тела ? Да они мне даже в юности были не нужны, так что ж сейчас-то !


Но, я отвлеклась от фотографии …


В первую же секунду, как я взглянула на неё, меня пронзила необъяснимая, сжимающая грудь, душевная трепещущая боль, от которой, к собственному своему удивлению, – мне вовсе не хотелось избавляться.


Я не знала как реагировать: отчего бы меня, православную, могло настолько взволновать и проникнуть изображение Мусульманина в молитве ? Отчего сердце стало биться в совершенно ином, усиленном, взволнованном ритме ?


Но ответить на эти вопросы я не могла.


Никогда – ни православный, ни католический, никто другой, молящийся, ещё какой там веры, – не вызывал у меня подобных переживаний. Вернее даже, что они вообще никогда не вызывали у меня особенных чувств и воспринимала я их – молящихся в храмах, – не более как неотъемлемый храмовый атрибут, равно как иконы, кресты, скамейки и прочая утварь.


Признаться честно, мне было несколько неловко от своих ощущений: не то, чтобы было стыдно или совестно, но как-то не по себе, и по этой причине, я всё никак не могла решиться сказать об этом Камалю: подобрать необходимые слова и представить линию моих ощущений как можно менее «странноватой». А поделиться так нетерпелось !


Перебрав с полусотни вариантов как это изобразить, я, наконец, выложила ему на Скайпе облегчённый вариант. Начала издалека, постепенно подводя его к главному: поговорила о мечетях, затем об их убранствах, об отсутствии в них изображений людей … «а вот эта фотография … она по необыкновенному трогает мою Душу и я не могу разобраться – отчего. На самом деле, мне по странному нравится смотреть на такие изображения». На что Камаль, совершенно спокойно и обыкновено мне ответил:


-– Хорошо, Серафимушка, я сфотографирую себя молящимся, для Вас


-– Нет, нет .. я не хочу фотографий …. – взволнованно заторопила я, совершенно оробевшая и покрасневшая до ушей от его неожиданного предложения.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Советского Союза
Адмирал Советского Союза

Николай Герасимович Кузнецов – адмирал Флота Советского Союза, один из тех, кому мы обязаны победой в Великой Отечественной войне. В 1939 г., по личному указанию Сталина, 34-летний Кузнецов был назначен народным комиссаром ВМФ СССР. Во время войны он входил в Ставку Верховного Главнокомандования, оперативно и энергично руководил флотом. За свои выдающиеся заслуги Н.Г. Кузнецов получил высшее воинское звание на флоте и стал Героем Советского Союза.В своей книге Н.Г. Кузнецов рассказывает о своем боевом пути начиная от Гражданской войны в Испании до окончательного разгрома гитлеровской Германии и поражения милитаристской Японии. Оборона Ханко, Либавы, Таллина, Одессы, Севастополя, Москвы, Ленинграда, Сталинграда, крупнейшие операции флотов на Севере, Балтике и Черном море – все это есть в книге легендарного советского адмирала. Кроме того, он вспоминает о своих встречах с высшими государственными, партийными и военными руководителями СССР, рассказывает о методах и стиле работы И.В. Сталина, Г.К. Жукова и многих других известных деятелей своего времени.Воспоминания впервые выходят в полном виде, ранее они никогда не издавались под одной обложкой.

Николай Герасимович Кузнецов

Биографии и Мемуары
100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука