В конце января 1937 года РЫКОВ позвонил мне по телефону и просил зайти к нему домой. Когда я пришел, РЫКОВ пригласил меня в кабинет и там передал мне небольшое письмо, написанное на четвертушке листа бумаги. Это письмо РЫКОВ просил зашифровать и отправить БОРИСУ НИКОЛАЕВСКОМУ».
(Из показаний НИКОЛАЕВСКОГО, 25 июня 1937 года).
В письме РЫКОВА к меньшевикам говорилось:
«Сожалею о недостигнутом, но считаю, что линия была правильной. Я остаюсь на старых позициях, общих с вами. Надо продолжать прежнюю борьбу совместно».
(Из показаний НИКОЛАЕВСКОГО 25 июня 1937 года).
Бухаринцы-рыковцы установили также связи с руководителями известной вредительской контрреволюционной организации кондратьевцев и чаяновцев, так называемой «ТКП»
Так, участник бухаринско-рыковской антисоветской организации НУСИНОВ связался с осужденным вредителем ЧАЯНОВЫМ – бывшим руководителем «ТКП» – и передал ему установки бухаринско-рыковского центра.
ЧАЯНОВ показал:
«Я целиком и полностью согласился с этими установками, одобрил и в свою очередь информировал НУСИНОВА о своей прежней контрреволюционной деятельности в мою бытность членом ЦК “ТКП”, указав, при этом, что еще тогда (1929–1930 гг.) руководство ТКПистской партии, в том числе и я, брало ставку на победу правых, программные и тактические установки которых тогда для нас, ТКПистов, казались более реальными, особенно по вопросу аграрной политики».
(Из показаний ЧАЯНОВА, 19 мая 1937 года).
Правотроцкистские организации установили также связь с националистическими контрреволюционными группировками за рубежом и с остатками этих группировок в нашей стране.
Вот что показывает участник троцкистской антисоветской организации ТАТУЛОВ о некоем СИМОНЯНЕ:
«…Мне известно, что Драстомет СИМОНЯН в 1925–1926 гг. был в Париже, где редактировал армянскую газету. ВАРДАНИАН говорил, что СИМОНЯН, находясь в Париже, связался с дашнаками и сохранил связь с ними и после возвращения в СССР. ВАРДАНИАН характеризовал одновременно СИМОНЯНА как активного боевого члена троцкистской организации».
(Из показаний ТАТУЛОВА 22 января 1937 года).
На Украине бухаринцы-рыковцы и троцкисты-зиновьевцы были самым тесным образом связаны с украинскими националистами боротьбистами[46], петлюровцами.
Участник троцкистской антисоветской организации на Украине МАНЮРИН-БРОВАРСКИЙ показал о своей беседе с троцкистом ГОЛУБОМ:
«“Что нас теперь по существу разделяет с украинскими националистами, – продолжал ГОЛУБ, – как мы, так и они хорошо усвоили, что для достижения главной нашей цели – свержения сталинского руководства – допустимы все средства: террор, вредительство, шпионаж. Националисты стремятся оторвать Украину от Советского Союза, организовать независимую Украину с твердым государственным порядком, без бредней об окончательной победе социализма. Но ведь это как раз то, что нужно и нам. Чем Советский Союз со Сталиным лучше буржуазной Украины под нашим троцкистским руководством! Если бы нам удалось вместе с националистами отдельных республик оторвать от Советского Союза хотя бы Украину, Белоруссию и Закавказье, нам легче было бы взорвать сталинский режим изнутри”.
Развивая дальше свою мысль о совпадении ближайших целей и методов деятельности троцкистской и националистической организации, ГОЛУБ указал, что это совпадение имеется и в отношении международной ориентировки.
Когда я спросил – какая это международная ориентировка, ГОЛУБ, резко повернувшись ко мне, ответил: “Ваша общая с националистами международная ориентировка – это ГИТЛЕР”».
(Из показаний МАНЮРИНА-БРОВАРСКОГО, 14 января 1937 г.)
Троцкистско-националистическая организация на Украине руководствовалась программой и установками петлюровцев. Об этом говорит в своих показаниях один из руководителей троцкистской организации на Украине – АШРАФЯН, сообщая о своей беседе с ХВЫЛЕЙ:
«ХВЫЛЯ ответил: “Украину могут спасти только национал-демократические порядки, которые в состоянии создать единую и подлинную украинскую государственность. Об этом, – сказал ХВЫЛЯ, – очень подробно говорил в своей книжке бывший министр иностранных дел правительства УНР ШУЛЬГИН, и мы здесь полностью разделяем его программные установки.
Сейчас нам основную программу дает троцкизм, мы полностью восприняли эту программу о реставрации капитализма, о необходимости поворота к прошлому. Требования ШУЛЬГИНА, изложенные в его книжке о ликвидации колхозного строя на Украине, об обеспечении демократических порядков, а следовательно, и о борьбе против Советов, являются основным программным содержанием не только для нас, украинцев, но и троцкистов. Троцкизм сейчас для нас это знамя борьбы”».
(Из показаний АШРАФЯНА, 15 января 1937 года).