Неизвестные Истории Рамаяны

Равана выглядит очень привлекательно. Об этом свидетельствует описание Вальмики и описание в Вишну-пуране. Когда Хануман или Сугрива смотрели на Равану, они думали: «Это не может быть он. Личность с таким красивым телом, должно быть, исполнена хороших качеств. Он не может быть демоном. Кажется, мы ошиблись». Так всегда думали. У него на груди был шрам от раны, нанесенной бивнем Айраваты. Были и другие шрамы от ран, нанесенных Сампати, но их он прикрывал шелковой тканью. Волосы Раваны были прекрасно уложены, а речь была настолько утонченной, что он мог заставить вас поверить в то, что день – это ночь. Все это слава Раваны.

Среди его цариц были женщины нагов, женщины с земли, Чараналоки, Сиддхалоки, даже принцессы с Сатьялоки. Все виды жизни были представлены в его дворце. Все эти царицы уважали и любили Равану. В Индии очень много говорят о Раджа Раме, праведном царе, подобном Рамачандре. На самом деле, если бы был хотя бы Раджа Равана, они бы уже были счастливы. Его страна была прекрасна: земля плодоносила, было много еды, граждане следовали дхарме – своей дхарме, демонической. Это может показаться нам сумасшедшим, но у демонов тоже была своя дхарма, религия, и ее правила неукоснительно соблюдались. Равана правил безукоризненно, и на Ланке никто не испытывал страха. Прабхупада говорит, что надлежащее управление государством означает, что граждане не знают, что такое страх. На Ланке не боялись даже Индру или Чандру или Агни, ведь Равану так уважали.

Хануман переходил из одного зала дворца в другой в поисках Ситы. В каждом зале было по нескольку кроватей, на которых вместе спали царевны – как во время фестиваля Гаура-пурнимы.

Хануман – наиштика-брахмачари, и потому он думал: «О Господи, мне нужно это сделать».

Царицы спали, большинство из них были пьяны, а для брахмачари плохо смотреть на спящую женщину. «Я должен служить Раме, а если я не буду внимателен, я могу пропустить Ситу. Она может быть где-то среди них». Поэтому он решил: «Я не буду привлекаться их красотой. Как? Я буду постоянно повторять имя Рамы». Так он ходил и повторял: «Рам, Рам, Рам». Он увидел огромное количество цариц, покрытых макияжем и одетых в шелк. Хануман был удивлен: «Что это за место? Оно похоже на райские планеты».

У них были накладные ресницы, выщипанные брови, и веки были украшены радужными тенями двенадцати цветов. Я не выдумываю. Так сказано в писаниях. У Вальмики есть стих, где говорится, что Хануман испугался, увидев их накладные ресницы и подумал: «Разве это красиво? Зачем они их наклеили?» Так что все эти вещи не новы: все это описывается в Пуранах. У них была очень удобная постель, и в дворце была естественная система кондиционирования воздуха. Окна были устроены таким образом, что внутрь проникал только прохладный воздух, а горячий оставался снаружи. Хануман был очень доволен: «Этот мужчина, что бы он ни сделал, замечательно наслаждает свои чувства. По крайней мере, у него хватает ума на это».

Затем в центре одного из залов он увидел замечательную кровать, сделанную из коралла и брильянтов, покрытую белым шелком. На кровати он увидел большую фигуру коричневого цвета с широкими плечами и прекрасным телосложением. Он храпел. «Почему он храпит и его рот открыт? Несмотря на то, что он обладает таким знанием, он все-таки очень невежественная личность». У кровати стоял белый зонт, что означало, что это был царь. Тогда Хануман подошел к кровати и долго смотрел на него. «Что за могучий воин!» Потом он увидел шрам: «Я слышал об этом. Он сражался с Айраватой. Я хотел бы сразиться с ним! Но если я разбужу его, то все испорчу». Затем на другом конце кровати он увидел прекрасную женщину. От нее пахло вином.

«О, райское тело! Наверное, это Сита!» Хануман никогда в жизни не видел Ситу.

Но потом он устыдился своих мыслей: «Нет, это не может быть верная жена Рамачандры! Не может быть, чтобы она была так роскошна одета и пила вино после того, как ее похитил этот демон. Я просто неразумная обезьяна! Должно быть, Сита исхудала, плачет и окружена демоницами. Он не мог найти Ситу, поэтому он вышел из дворца и стал думать, что ему делать. «Я сам проповедовал Ангаде, чтобы тот не совершал самоубийства и не искал прибежища нигде, но кажется, мне самому придется утопиться в океане! Да, я пересек океан, видел Равану, но не смог найти Ситу. Что же они сделают со мной? Даже сам Ангада, возможно, убьет меня, а если я вернусь к Сугриве, он точно меня казнит. Если же я увижу недовольное лицо Рамачандры, я сам умру! Какой де смысл жить дальше? Уж лучше умереть!» Так он шел к океану через сады и вдруг решил еще раз все осмотреть. Он увидел лес Ашокаван (лес деревьев ашока) и подумал, что Сита, должно быть, находится в этом лесу, ведь в Панчавати, откуда Равана похитил Ситу, тоже росли деревья ашока. «Я помню, как Шри Рама подходил к деревьям ашока, плакал и просил их сказать