Неизвестный геноцид: Преступления украинских националистов на юго-восточном пограничье Польши 1939-1946

Передаю в руки русского читателя книгу, в которой он сможет найти разнообразный материал, написанный очевидцами преступлений, историками, политологами, прокурорами, а также теоретиком литературы, писателем и историком философии. Как редактор, я искренне радуюсь, что эта работа может стать интересной русским читателям и будет способствовать углублению понимания все еще малоизвестного факта из истории Второй мировой войны. Но я не хочу, чтобы часто пугающие происшествия той истории вызывали у читателей чувство пессимизма. Даже в те варварские времена были случаи подлинного героизма, которые были глубочайшим свидетельством евангельского учения и обычной человечности. Я сам совсем недавно узнал о том, что большая часть моей семьи выжила в Кресах благодаря тому, что в последний момент украинский сосед, рискуя своей жизнью и жизнью своей семьи, предупредил их о надвигающейся бойне со стороны местных бандеровцов. Я также не могу не согласиться с Аристотелем, который более двух тысяч лет назад писал, что «правда и справедливость изначально имеют в себе больше силы, чем их противоположности»[13].

Богуслав Пазь

22 ноября 2014 г., Вроцлав

ВСТУПИТЕЛЬНОЕ СЛОВО

Прошло уже более семидесяти лет с начала процесса уничтожения польских Кресов, земель Юго-Восточного пограничья. Результатом данного процесса стало физическое истребление большой части польского гражданского населения (такая же участь ждала население армянское, еврейское и чешское население), жившего на этих территориях в течение почти семи веков, а также практически полное уничтожение польской материальной и духовной культуры этих мест. Насколько вопрос масштаба преступлений, совершенных немецкими и советскими властями на территории Польши может считаться относительно изученным и получившим однозначную оценку, а правительства этих стран признали свою ответственность и осудили их, настолько же до сих пор обходится молчанием вопрос участия в военных преступлениях на Восточном пограничье украинских националистов из ОУН-УПА и дивизии СС «Галичина». Хуже того, бывший президент Украины Виктор Ющенко специальными декретами объявил «Героями Украины» военных преступников: Романа Шухевича, Степана Бандеру вместе с коллаборационистами из дивизии СС «Галичина» и бандами ОУН-УПА. Эффект этих действий оказался подобен открытому ящику Пандоры и запустил массовый процесс героизации и даже, как в случае с Украинской греко-католической церковью, сакрализации упомянутых преступников, а также преступных формирований на территории Украины и за ее границами, в среде украинской эмиграции. Такое положение вещей возбуждает острое чувство протеста, ведь живы еще очевидцы преступлений. Постоянно получают огласку новые документы и свидетельства, рисующие картину невиданной в цивилизованном мире жестокости и злодеяний, совершенных этими преступниками. Естественным образом эта ситуация побуждает к многосторонним исследованиям и размышлениям над природой, причинами и размерами этих преступлений.

В данной работе рассмотрены вот уже более полувека замалчиваемые проблемы, касающиеся одного из наиболее шокирующих событий Второй мировой войны — массового убийства формированиями ОУН-УПА и дивизии СС «Галичина» польского, еврейского, армянского и украинского гражданского населения на территории Кресов, Юго-восточного пограничья Второй Речи Посполитой. Авторы выбрали два направления исследований: первое касается фактографии и попыток объяснить совершение украинскими националистами массовых убийств на территориях Юго-восточного пограничья II РП. Другое направление в некоторой мере сопутствует всем этим рассуждениям и поднимает фундаментальный вопрос о природе исторической правды, которая рассматривается с точки зрения чисто философских (познания и этики) и политических факторов. При этом правда рассматривается в классических, реалистических и объективных категориях, и понимается как адекватное совпадение мысли и формы вещей (adaeąuatio intellectus et rei). Одновременно здесь отбрасывается постулат постмодернистской фактографии полной относительности исторической правды, а также идея отмены понятия исторической правды в пользу замещения его идеологической категорией политической корректности.