Неизвестный Китай. Записки первого русского китаеведа

Поезд невесты к жениху и бракосочетание. Как скоро чиновник Астрономического института донесет о наступлении счастливого часа садиться в носилки, то служители внутренней экипажной (евнухи) подают брачные носилки к крыльцу внутреннего зала и поставляют на самой средине, передом на юг. Предшествующие дамы ведут государыню, а сопутствующие поддерживают ее. Мать государыни с прочими дамами провожает ее до носилок. Государыня садится в носилки, а мать с прочими дамами возвращается. Посланник с бунчуком наперед отправляется, отец государыни с коленопреклонением провожает его. Музыканты идут впереди, но не играют; за музыкою следует церемониальный кортеж, за кортежем – портшезы с грамотою и печатью, а за сими – государыня в брачных носилках. При выезде из больших ворот предшествующие и сопровождающие классные дамы садятся на верховых лошадей[71], а евнухи идут пешие, поддерживая носилки с обеих сторон. Процессию сопровождают высшие придворные чиновники и телохранители, все конные. Въезжают в ворота Дай-цин-мынь средним проходом. У моста Цзинь-шуй-цяо посланники сходят с лошадей и с бунчуком вступают во дворец.

Как скоро носилки государыни приближатся к воротам Ву-мынь, то ударяют в колокол и литавру. Церемониальный кортеж остановляется. Впереди несут царский парасоль. Классные дамы сходят с лошадей и пешие идут впереди и позади носилок.

Придворные вельможи и телохранители от моста Цзинь-шуй-цяо идут пешие. Наконец портшезы остановляются у ворот Цянь-цин-мынь. Посланники доносят государю об исполнении поручения и вместе с придворными вельможами и телохранителями уходят. Евнухи, приняв грамоту и печать, идут вперед. Предшествующие дамы входят пред носилками государыни в ворота Цянь-цин-мынь средним проходом и доходят до крыльца Цянь-цин-гун. Евнух просит государыню оставить носилки и войти в тронную Цзяо-тхай-дянь. После сего дамы предшествующие и сопровождающие все уходят. Статс-дамы принимают государыню и уводят во внутренний дворец. Евнух передает грамоту и печать евну-ху-хранителю печатей и уходит. По наступлении счастливого часа пить сочетальную чашу приготовляют пиршественный стол с сочетальною чашей (см. ниже, отдел «Церемониал женитьбы царевича»). Главный евнух просит государя идти во внутренний дворец в церемониальном одеянии, а дамы оставляют государыню и расходятся. На другой день государь входит в тронную Тхай-хо-дянь. Князья и чины подносят ему поздравительный адрес и совершают обряд поклонения (это большой выход). Побочные супруги и классные дамы приносят поздравление государыне по церемониалу (см. выше, отдел «Церемониал большого и малого выхода при Дворе»).

Церемониал женитьбы царевича

Женитьба царевича состоит из трех статей: сватовства, помолвки и принятия невесты.

Сватовство при женитьбе царевича называется назначением брака, потому что государь предварительно назначает ему невесту. Церемониал назначения брака совершается следующим образом: сватовство препоручается старому вельможе. Сей поверенный вельможа и отец назначенной невесты – оба в парадном одеянии – являются к крыльцу дворца Цянь-цин-гун и здесь становятся на колени, обратясь лицом на север. Поверенный вельможа, обратясь к отцу невесты, объявляет ему волю государя, на что последний отвечает изъявлением благодарности тремя коленопреклонениями и девятью поклонами в землю. Сим оканчивается назначение брака. Потом избирают счастливый день, в который царевич в парадном одеянии отправляется сделать посещение родителям своей невесты. Свиту его составляют придворные вельможи, телохранители и гвардейские офицеры. Когда прибудут к дому невесты, то ее отец в парадном одеянии встречает их за воротами. Царевич по вступлении в гостиный зал делает ему поклон. Отец невесты взаимно кланяется ему, и сию учтивость они повторяют три раза. Таким же образом царевич видится и с матерью невесты. При отъезде царевича отец невесты провожает его за ворота.