"Неизвестный" Патриарх Кирилл

на решение сиюминутных проблем не должна застилать наше стратегическое

зрение.

Думаю, что усилия, которые предпринимала в том числе и Русская Право-

славная Церковь на международной арене в последние 10 лет, были усилиями,

в первую очередь направленными на то, чтобы показать, что у нас в России наш

исторический опыт (а он совершенно уникальный: то, через что мы прошли,

включая наши страдания, не прошла ни одна европейская держава) не прошел

для нас даром. Я думаю, что сигналы, которые шли из России и которые были

направлены на то, чтобы помочь людям понять ошибочные пути развития со-

временной цивилизации, сегодня эти сигналы многими услышаны. Я не буду на-

зывать имена западных политических деятелей, но я слышал, как президенты,

премьер-министры вдруг начинают говорить то, о чем Русская Церковь говорила

десять лет назад. Причем тогда наше свидетельство сопровождалось снисходи-

тельными улыбками в лучшем случае, а чаще всего просто игнорировалось. Се-

годня именно экономический кризис помогает людям понять правоту нашего

свидетельства. Но если это свидетельство будет подкреплено реальной жизнью,

успехами России в области экономики, социальной жизни, культуры, образова-

ния, науки, если все это мы будем развивать на основе того духовного, нравст-

венного и культурного фундамента, который и называется базисными ценностя-

ми народа, тогда действительно наш пример может стать очень и очень важным

для других.

Нам ни в коем случае нельзя поддаваться на соблазны видеть главной сво-

ей целью рост материального благополучия и рост потребления. Именно эта за-

дача была поставлена на Западе — материальное благополучие и потребление.

Планка потребления поднялась так высоко, что в беседе с руководителем одного

мощного западноевропейского государства я вдруг услышал удивительные сло-

ва. Мне было сказано: «Мы не знаем, с чем нам теперь выходить к нашим изби-

рателям. Жить лучше, чем мы сейчас живем, невозможно, потому что тогда

не хватит ресурсов. Мы достигли такого материального уровня, когда существу-

ет полное благополучие. Но ведь партия, призывающая людей на выборы, не мо-

жет стоять на месте, она же должна обращать к людям новые лозунги, новые

призывы».

Мы должны помнить, что человеческое благополучие, мироощущение че-

ловека определяется не только количеством денег в кармане или на банковском

счете. А вот построение гармонической личности и гармонических отношений

обязательно предполагает вместе с экономическим развитием также и развитие

духовное.

Вне зависимости от отношения людей к вере — есть люди верующие, есть

люди неверующие — мы должны признавать огромное значение Церкви как

хранительницы базисных ценностей своего народа. И, может быть, тот факт, что

в лихие девяностые годы не разлетелось все так, как могло разлететься, во мно-

гом был обеспечен тем генетическим кодом, который когда-то был заложен,

в первую очередь — Церковью, в сознание нашего народа. Этот генетический

код сработал, он обеспечил наше самосохранение. Поэтому мы должны бережно

все это воспитывать, сохранять, развивать, и тогда Господь приклонит к нам ми-

лость — экономически тоже будем жить не хуже, чем наши соседи, а может

быть, даже и лучше.

«Я ВЕРЮ В ДУХОВНУЮ СИЛУ НАРОДА...»

Из ответов на вопросы корреспондента РТР Евгения Ревенко. Интервью вышло

в эфир в программе «Вести недели» 8 февраля 2009 г.

— Ваше Святейшество, тяжелая тема — тема кризиса. Он как-то за-

тронул людей? Что говорят те, с кем Вам по долгу службы приходится об-

щаться и в Смоленске, и в столице?

— Одна из истин, которую я почерпнул, в том числе из опыта общения

с простыми людьми на Смоленщине, заключается в том, что народ наш очень

терпеливый. К сожалению, в истории это наше национальное качество очень не-

добросовестно эксплуатировалось. И казалось бы, что после всех неудачных ис-

торических экспериментов, которые осуществлялись на народном энтузиазме и

с опорой на народное терпение, этому терпению должен был прийти конец. А он

не приходит. Я во многом это объясняю сильным внутренним стержнем, спо-

собностью сопротивляться внешним неблагоприятным обстоятельствам. Правда,

есть и опасные последствия такого постоянного сопротивления. Например, про-

блема алкоголизма, которую многие психологи называют «взрывчатой релакса-

цией», когда человеку нужно разрядиться. Иногда эта «разрядка» происходит

каким-то экстремальным образом. Все это, конечно, ответ на непростые условия

жизни. Тем не менее заложенная, в том числе и в Православие, на протяжении

веков в душу нашего человека способность сопротивляться внешним неблаго-

приятным обстоятельствам является очень важной. Наш народ не потерял эту

внутреннюю силу, эту пассионарность. И я верю, что мы справимся с кризисом.

Для нас отключение водопровода, особенно в глубинке, не потрясет основ на-

циональной жизни. Перебои с электричеством преодолеем. Даже проблемы

с регулярной выплатой зарплаты. Потому что умеем терпеть. Но очень важно,

чтобы это замечательное качество нашего народа никого не соблазняло на такие

поступки, которые бы чрезмерно его эксплуатировали. Я верю в духовную силу