Здесь нужно упомянуть две вещи. Первое: ее политические убеждения не имеют никакого отношения к происшедшему с ней. Насилие над женщинами – результат желания мужчины контролировать женщину. Оно встречается во всех культурах. И даже если национал-демократы утверждают обратное, насилие не имеет отношения к цвету кожи или национальности жертвы и обидчика. Гражданская жена Паулссона – такая же жертва мужского насилия, как ее многие сестры по несчастью на этой планете. Для любой женщины побои – это трагедия, и бедняжка нуждается в помощи и поддержке окружающих. И, разумеется, справедливость должна быть восстановлена, а обидчик наказан за все зло, которое ей причинил. Вторая: деяние Тура Паулссона должно иметь политические последствия. Партия национал-демократов не может не утратить доверие избирателей после того, как ее лидер осмелился поднять руку на свою жену.
Шведские правые экстремисты в течение многих лет твердят, что поднять руку на женщину могут только иммигранты, а не приличные шведские мужчины. И сформулировал эту мысль не кто иной, как сам Тур Паулссон. В бытность свою членом партии «Шведские демократы» он вместе с бывшим ее идеологом Юханом Риндерхеймом придумал лозунг «Положим конец изнасилованиям – остановим иммиграцию». Это произошло после того, как в 1999 году девочка-подросток стала жертвой группового изнасилования с участием иммигрантов. Этот лозунг – один из важнейших для национал-демократов, призывающих прекратить поток иммиграции в Швецию. Но волнуют их, разумеется, не права женщин, а наличие иммигрантов в стране.
Национал-демократы – это расистская партия, и такими лозунгами они только разжигают межнациональную рознь. Их цель – возбудить недоверие к иммигрантам, заставить ненавидеть всех приезжих, видеть в них потенциальных убийц и насильников. Вот почему национал-демократы, шведские демократы, Национал-социалистический фронт, «Национальная молодежь», «Инфо-14» и другие «национальные группировки» заполняют свои сайты в Интернете новостными заметками о преступлениях, совершенных иммигрантами.
Но пропаганда и реальная жизнь сильно различаются. Преступления совершают и шведы, и иммигранты. Жертвами преступлений становятся как шведы, так и иммигранты. И насилие над женщинами – никакой не культурный феномен, несмотря на то, что национал-демократы и некоторые журналисты пишут, что иммигранты чаще поднимают руку на женщин, чем шведы, чему, кстати, нет никаких подтверждений. По статистике восемь из десяти женщин – жертв домашнего насилия пострадали от руки мужчины, родившегося в Швеции[26]
.И снова повторюсь – насилие над женщинами не является прерогативой той или иной культуры. Насилие над женщиной – результат желания мужчины ее контролировать. Бьют женщин и левые, и правые политики. Но чем больше их партия похожа на секту, чем сильнее она изолирована от общества, тем больше риск, что ее члены способны пойти на преступление. Достаточно вспомнить трагедию в Кнутбю, секту самоубийств Джима Джонса в Гайане и другие подобные примеры. А национал-демократы весьма похожи на секту. Лицемерие их не знает границ. Поскольку движение расистское, вся его деятельность основывается на ненависти к иммигрантам, евреям, гомосексуалистам и другим группам, угрожающим «шведской культуре». Естественно, шведов они хотят представить людьми высоких моральных принципов. Которые сами же все время их нарушают. Так что слова и дела их сильно отличаются.
Если бы в «Экспо» освещали все преступления, совершенные нацистами, начиная от избиения жены до поездки в Таллин для мультикультурного общения с несовершеннолетними проститутками, у нас бы просто не осталось времени ни на что другое.
Еще с одним случаем двойной морали столкнулся сотрудник «Экспо» Микаэль Экман, когда, будучи репортером на канале ТВ3, готовил репортаж о порноиндустрии в Швеции. Он снимал скрытой камерой магазины интимных товаров. Можете представить его удивление, когда перед полкой с порнофильмами в магазинчике в центре Стокгольма он столкнулся нос к носу с одним из лидеров антисемитской нацистской группировки «Инфо-14». «Инфо-14» и национал-демократы часто сотрудничают – например, они вместе организуют ежегодный Салемский марш и дружно обличают иммигрантов, совершивших преступление. Особенно их интересуют преступления на сексуальной почве. Они заявляют, что главным образом борются с педофилами и гомосексуалистами, ставя между ними знак равенства.
Разумеется, вдумчивый читатель спросит, что делал активист группы с высокими моральными принципами в магазине интимных товаров? Ответ прост: он там работал. А принадлежал магазин, кстати, еврею гомосексуальной ориентации и иммигранту с темным цветом кожи, и товары в нем предназначались в основном для геев.