Нектар для души

Но самым печальным результатом наших исследований было то, что само понимание Бога у большинства людей оказалось чрезвычайно примитивным. Многие представляли Бога неким существом, которое постоянно держит всех в поле своего зрения и тщательно учитывает добрые и плохие дела, чтобы после смерти каждому воздать по заслугам. Представление, весьма сходное с тем, что господствовало среди наших предков сотни и тысячи лет назад.

Многие люди причисляли себя к христианам на основании лишь того, что иногда посещают церковь, другие – чтобы ощущать себя «как все», если в их окружении были преимущественно такие же «верующие». Некоторые были искренне убеждены в том, что достаточно не убивать, не воровать и по большим религиозным праздникам посещать храм, чтобы считаться христианином и при опросах называть себя верующим.

Люди, относящие себя к атеистам, тоже не блистали знаниями ни по одному из наводящих вопросов. «Не верю, и все!» – гордо заявляли неверующие. «Во что именно не веришь?» – пытались уточнить мы. «Ни в Бога, ни в черта не верю!» – «А почему не веришь?» – «Не верю, и все тут!»

В общем, получилось как в одной притче:

Притча о Великом Атеисте

В древние времена, тысячу с лишним лет назад, жил один парень, который считал себя атеистом. А ходили в те времена слухи о некоем Великом Атеисте, который мог любого священника победить в споре. Решил юноша найти этого Великого Атеиста и стать его учеником. И вот, после долгих странствий он подошел к хижине, где, как ему сказали, жил Великий Атеист. На стук ему ответил старческий голос:

– Кого там несет на ночь глядя?

– Я ищу Великого Атеиста, чтобы стать его учеником, – сказал юноша.

Старик впустил парня и стал его расспрашивать.

– Чему же ты хочешь у меня научиться? – задал он свой первый вопрос.

– Как спорить со священниками и возражать им. Я уже не верю ни в Бога, ни в душу, ни в загробную жизнь, но мне не хватает аргументов для споров.

– А почему не веришь? – спросил старик.

– Это все чушь! – воскликнул юноша. – Их просто нет!

– А читал ли ты Библию или Коран?

– Конечно, нет! Я ведь атеист! – гордо ответил юноша.

– А беседовал ли ты со священниками?

– Пока нет, я же ведь для того и пришел, чтобы научиться с ними спорить.

– А что тебе известно о клинической смерти?

– Пока ничего.

– Не пытался ли ты выходить из своего тела?

– Нет! А разве это возможно?

– Беседовал ли ты с людьми, которые утверждают, что живут не в первый раз?

– Я пока таких не встречал.

– А что ты вообще знаешь о реинкарнации?

– Я даже такого слова не знаю.

– Ну, тогда ты не атеист, – подвел старик итог разговору. – И тебе нечего у меня делать.

– А кто же я? – удивился юноша. – Я ведь ни во что не верю!

– Ты просто невежда, – вздохнул сочувственно Великий Атеист.

Для чего мы так подробно рассматриваем эти вопросы о вере? Неужели для того чтобы стать счастливым, обязательно нужно быть истинно верующим, глубоко разбираться в религиозных канонах и свято соблюдать все заповеди?

Конечно, нет. Вопрос о вере в Бога мы поднимаем лишь потому, что без ясных представлений о душе и ее связи с Творцом невозможно понять ни смысл человеческой жизни, ни ее предназначение, без чего, в свою очередь, недоступным оказывается счастье и невозможным преодоление страданий.