Нектар для души

Теперь, когда мы ясно обозначили платформу, на которой строим свои рассуждения и делаем выводы, перейдем к одному очень важному и для многих все еще спорному вопросу – о переселении Душ. Напомним, что по статистике, опубликованной Международной службой Гэллапа, 80 % жителей США не верят в реинкарнацию, то есть в возрождение души в новом теле после физической смерти. Не меньше скептиков по этому вопросу и в Европе. А поскольку без признания и понимания этого явления понять смысл жизни и найти дорогу к счастью невозможно, посвятим этому действительно непростому вопросу следующую главу.

Глава 6 Жизнь земная, жизнь вечная

Рождаться дважды не более удивительно, чем родиться однажды.

Вольтер (1694–1778), великий французский философ-просветитель

Опыты регрессивного гипноза.

Перевоплощения Мерилин Монро, ДалайЛамы, Барака Обамы, Джона Кеннеди.

Реинкарнация в христианстве.

Реабилитация Марии Магдалины.

Покаяние Папы Римского.

Как исполняются молитвы.

«Наконец я попал в цивилизацию, которую смог узнать, – в Древний Рим. К сожалению, я не был ни императором, ни аристократом. Я сидел в львиной яме и ждал, когда лев отгрызет мне руку забавы ради.

Я наблюдал за собой со стороны. У меня были длинные огненно-рыжие волосы и усы. Я был очень худым, и на мне были надеты только короткие кожаные штаны. Мне было известно мое происхождение – родом я был из местности, которая сейчас называется Германией, где меня захватили в плен римские легионеры в одном из своих военных походов. Римляне использовали меня как носильщика награбленных богатств.

Доставив их груз в Рим, я должен был умереть ради их развлечения. Я видел себя с устремленным вверх взглядом на людей, обступивших яму. Наверное, я просил у них пощады, потому что за дверью рядом со мной ждал голодный лев. Я чувствовал его силу и слышал рев, который он испускал в ожидании трапезы.

Я знал, что сбежать невозможно, но, когда открыли дверь ко льву, инстинкт самосохранения заставил меня искать выход. Точка зрения в этот момент изменилась, я попал в это свое тело. Я слышал, как подняли решетку, и видел, как лев направляется ко мне. Я попытался защититься, подняв руки, но лев бросился на меня, даже не заметив их. К удовольствию публики, которая визжала от восторга, животное сбило меня с ног и прижало к земле.

Последнее, что я помню, – это как я лежу между львиными лапами, а лев собирается своими могучими челюстями раздавить мне череп. Предполагаю, что в следующий момент я услышал бы треск ломающегося черепа. К счастью, я был от этого избавлен, так как сцены из той жизни рассеялись».

Это не описание кошмарного сна и не бред больного воображения. Это – отрывок из книги всемирно известного американского психотерапевта доктора Рэймонда Моуди «Жизнь до жизни. Исследование регрессий в прошлые жизни», в которой он описывает одно из девяти своих прошлых воплощений [82].

В свое прошлое Моуди проник в состоянии гипноза, а до этого, как и многие другие представители официальной медицины, предполагал такие путешествия плодом воображения. Он также считал, что люди, проходящие процесс регрессии (гипнотического установления связи с прошлыми жизнями), непременно видят себя в роли выдающихся личностей – фараонов, королей или кинозвезд. Отметим, что такой точки зрения Р. Моуди придерживался даже тогда, когда уже был всемирно известным автором бестселлера «Жизнь после жизни. Есть ли жизнь после смерти?», увидевшего свет в 1975 году [83].

Личный опыт, однако, не только развеял его ложные представления, но и сделал активным сторонником регрессивного гипноза, которым он сам успешно занялся со своими пациентами.

Опыт Рэймонд Моуди приобрел после знакомства в 1986 году с известным психотерапевтом Дианой Денхолм, которая вылечила множество своих пациентов, погружая их в гипноз и окуная в прошлые жизни. Ее рассказы пробудили любознательность Моуди, и он попросил Диану провести с ним подобный сеанс.

«Я был в состоянии транса примерно час, – рассказывал впоследствии Р. Моуди. – Я все время помнил, что я – Рэймонд Моуди и нахожусь под наблюдением умелого психотерапевта. В этом трансе я побывал в девяти этапах развития цивилизации и видел самого себя и окружающий мир в разных воплощениях… Это были потрясающие ощущения, скорее похожие на реальность, чем на сон. Краски были такие же, как бывают наяву, действия развивались в соответствии с внутренней логикой событий, а не так, как мне „хотелось“… Эти реальные жизни развивались сами по себе, как сюжет фильма на экране» [82].