Нектар для души

Позже Р. Моуди признал, что регрессия явилась для него отличным инструментом для более глубокого понимания самого себя. Она расширила границы его сознания и открыла простор возможностям, о которых он раньше даже не подозревал. Когда же он приобрел собственный опыт погружения людей в регрессивный гипноз, то обнаружил, что никто из его пациентов не видел себя Клеопатрой или другой блестящей исторической личностью.

Но такие случаи практике все же известны. Они встречаются в такой же пропорции на сеансах, как и в земной жизни. Об одном из них рассказал психиатр из Малибу Адриан Финкельштейн в книге «Мерилин Монро возвращается. Исцеление души» [84].

Героиня книги и пациентка Финкельштейна – 43-летняя канадская певица Шерри Леа Лейрд. В состоянии гипнотического транса певица вспоминала романы с Джоном и Робертом Кеннеди, включая свидание с Джоном Кеннеди в Белом доме. Она дала детальный отчет о смерти актрисы в возрасте 36 лет от передозировки наркотиков 5 августа 1962 года, отвергая теории заговоров, гласящие, что Монро убили.

Вылечив сотни пациентов методом регрессионной терапии, Финкельштейн, который возглавляет Центр интегрированного здоровья в Малибу, пришел к убеждению, что Лейрд не лгунья и не душевнобольная, а действительно является реинкарнацией Мерилин Монро. В состоянии гипноза она смогла ответить на сотни тщательно подготовленных вопросов о жизни Монро. Финкельштейн заметил, что ответы на некоторые вопросы могла знать только настоящая Монро, например, показать тетку актрисы по материнской линии на семейной фотографии.

Психиатр также указал на существующее, по его мнению, сходство черт лица, кистей рук, стоп, голосов и почерков двух женщин. Финкельштейн подчеркнул, что Лейрд не позерка, которой хочется быть воплощением Монро, а женщина, стремящаяся примириться с годами боли и тревожных воспоминаний. «Она не хотела быть Мерилин Монро, подчеркиваю. Она хотела быть собой, в отличие от множества самозванок – красивых девушек, вылезавших вперед и желавших быть ею» [85].

Cвои опыты с Лейрд-Монро доктор Финкильштейн снимал на видео, и теперь они доступны для просмотра всеми желающими [86]. Эти же эксперименты легли в основу сюжета документального фильма Sherrie Lea Laird vs Merilyn Monroe, выпущенного BBC в 2006 году [87].

22 февраля 1940 года в Лхасе, столице Тибета, был возведен на трон Далай-лама XIV – живое воплощение Будды. Интересно, что новому духовному лидеру тибетского народа на тот момент исполнилось всего 5 лет! А за три года до этого события будущий Далай-лама был обычным ребенком в крестьянской семье. Как же случилось, что этот деревенский малыш сделал такую головокружительную карьеру?

Новое воплощение Будды и реинкарнацию своего предшественника – Далай-ламы XIII, скончавшегося в 1933 году, в нем признала авторитетная комиссия из высокопоставленных лам. А началась эта история сразу после смерти Далай-ламы XIII, когда монахи приступили к поиску человека, в которого на этот раз вселилась душа Будды. Направление поисков указал сам умерший лидер, который забальзамированным восседал на троне. Однажды его голова сама повернулась на северо-восток – туда, где монахам надлежало искать его реинкарнацию. А вскоре регент-правитель увидел в священном озере отражение крестьянского дома под можжевеловой крышей. На поиски этого дома отправилась группа монахов, захватив с собой для будущей экспертизы несколько личных вещей, принадлежавших усопшему Далай-ламе.

Дом под можжевеловой крышей был обнаружен в маленькой деревушке Такцер на северо-востоке Тибета, а в нем – семья с двухлетним ребенком. Когда перед малышом разложили множество вещей, среди которых ничем не выделялись предметы Далай-ламы XIII, тот безошибочно выбрал их из большой кучи и объявил: «Это мое».

Малыша увезли в Лхасу, и там после целой серии дополнительных сложных испытаний мальчик был признан реинкарнацией Далай-ламы XIII.

Вопрос о реинкарнации, или перевоплощении души в разных телах, мы решили выделить в отдельную главу ввиду его особой важности. Очень трудно понять или изменить свою судьбу, ничего не зная о своих прошлых жизнях. Неудачными будут также все попытки избавиться от страданий, если их корни были заложены в прежних воплощениях. Между тем, невежество и здесь «правит бал».

В главе 1 мы уже приводили данные статистических исследований Центра Гэллапа, согласно которым 80 % жителей США не верят в возрождение души в новом теле после смерти. Похожее отношение к реинкарнации господствует и среди европейцев: в нее не верят в среднем 78 % жителей Западной Европы и 73 % населения Центральной и Восточной Европы. Наиболее просвещенными в этом вопросе оказались жители Исландии («всего» 59 % неверящих) и Швейцарии (64 %), а самыми твердыми противниками реинкарнации являются жители Мальты (88 %).