Нелюбовь. Том 3

Так что вы никогда не просчитаете это примитивно, что вроде: «А, это человек с добродетелями. Если с добродетелями, значит, он такой, такой и такой». Нет. Это живая природа, как пример с курицей и с яйцами, как с деревьями и яблоками. То есть это нечто живое. Тут задача такая, конечно, я буду максимально в примерах приводить все, рассказывать, как живут люди с добродетелями, как живут люди с грехами, рассказывать о том, что нужно делать, чтобы добродетели включались, прокачивались, буду рассказывать, что стоит избегать, чтобы не подпитывать грехи. А то, потом, каким вы станете, если вы правда начнете в себе зажигать этот огонек и подпитывать добродетели, вы станете, – каждый из вас, – индивидуальным. В мире ума, социума все устроено так, что все друг на друга похожи. Да, там есть разные частоты, то есть разные слои общества, но они друг на друга похожи, друг друга копируют и делают это умом.

А мир добродетелей – это индивидуальность. И получается, здесь нет такого, что, допустим, люди с добродетелью все ходят в беретах. Нет. Добродетели – это когда ты живешь сердцем, и ты не делаешь ничего по шаблону, ты ничего не делаешь по уму, ты и ни на кого не смотришь, кто как делает, и это не повторяешь. Жить сердцем и жить добродетелями, это, наоборот, ты делаешь от сердца то, что тебе хочется. И если человеку хочется, неважно, может, это суперсерьезный мужчина и ему 45 лет, и, если ему хочется, и он любит драконов, и он тратит деньги на драконов и собирает коллекцию драконов, а еще и картины с драконами, а еще себе рубашку купил с драконом. Да, это выглядеть может даже нелепо. Его могут стесняться его родные. Но он настоящий, живой, понимаете. Поэтому часто проводят такую аналогию, что человек с добродетелями, особенно взрослые люди, которые с добродетелями, они как дети. Вот что их выдает, если их как-то выявить, среди именно взрослых людей, которым допустим за 40. Как можно выявить, кто из них с добродетелями, кто из них живой, настоящий, не зомби? Он будет как-то странно себя вести. Улыбаться, как ребенок, глаза должны у него светиться, как у ребенка, должен быть добрым, наивным. Или каким-то даже может быть с характером, но видно, что он такой, все видит, все знает, как будто всех насквозь видит. И он должен быть с причудами. Всегда у людей с добродетелями есть причуды. И когда ты еще молодой, это незаметно, а когда человеку за 40, то это как история с драконами. Это может быть что-то такое странное. Представьте, женщина, ей 55 лет, она суперсерьезная какая-то тетя, ушла на пенсию, у нее дети, муж, все хорошо, нормальный, адекватный человек, с образованием, все нормально. Но. Она вдруг коллекционирует сов. Совы, филины и всякое такое, представьте. Это же уже интересный человек. И получается, теперь можем сделать вывод, где же найти таких людей? Снова вам повторюсь и скажу. Пока у вас огонька нет, и душа чистая, у вас даже не получится с ними общаться. Но если где искать – так искать в странных направлениях деятельности. Вот есть один российский телеведущий, хоть это человек очень грешный. И у него вышла передача, как они на ледоколе отправились на Северный полюс. И там показывают такую девочку милую, которая работает на этом корабле. И это уникальный человек. Потому что она не в социуме, как все потеряшки, а у нее свой индивидуальный такой интересный мир, понимаете, она как главный герой из фильма. И получается, что все интересные люди, по-настоящему, это те, кто с добродетелями. И все, кто с добродетелями, интересные люди, они живут очень интересно. У таких людей очень много, как будет казаться обычному человеку, странностей. Они всегда что-то коллекционируют, собирают, что-то странное изучают. А представьте, какой человек интересный, который, допустим, этнограф. Представьте, этнограф, этно, это связано с историей. Я хотел пойти туда учиться. Смотрел, как что называется, что-то интересное такое, исследовательское. Но я же не какой-то там совсем банальный человек, чтобы идти на археолога. И я начал смотреть, что есть похожее, помимо обычных историков. И вот этнографический музей, этнография, этнограф – очень интересно.

И представьте, человек, который изучает все эти интересные культуры, какой-нибудь Тибет, все их древние традиции, религии. Представьте, как интересно пообщаться с таким человеком. И скажу так, ребята: если бы вы были каким-то этнографом, то плевать, красивый вы или некрасивый, из богатой семьи или не очень, много у вас денег или мало. Вообще плевать. Потому что вы этнограф. И мне бы было интересно с вами пообщаться. Потому что вы специалист в своем каком-то деле, вы этим живете и увлекаетесь. А если бы вы еще в этом направлении развивались, возможно, вы бы объехали весь мир, познакомились бы с такими же этнографами, но из других стран, готовили бы какую-научную работу или конференцию, или выступали бы где-нибудь. Понимаете?