Читаем Нелюбовь. Том 3 полностью

И этим легко все проверить. Понятно, что у вас у всех есть ответственность перед родными, близкими, у вас есть какие-то финансовые обязательства и, понятно, что ни в коем случае все эти дела бросать нельзя, но, по возможности, если вы когда-то сможете себе это позволить – устроить себе такой отдых, отпуск, как пример, на две недели или на месяц, то, пожалуйста, сделайте это для себя, потому что это не только проверка, это техника, которая очень сильно даст вам духовности, то есть большого роста вам духовного даст. И в чем заключается эта техника и сам эксперимент? Он заключается в том, что каждый из вас, давайте так, по-своему считает, что он великий. А кто-то, кто с унынием, считает себе полным отбросом, но не суть. Каждый из вас как-то себя оценивает. Но вы все равно не можете, как и я, трезво себя оценить, увидеть со стороны. Для этого всегда нужны какие-то тесты, эксперименты, чтобы получить результат, пройдя этот тест, эксперимент, и точно убедиться кто вы, на каком вы этапе, на каком вы уровне. Чтобы это было так и никак иначе, чтобы уже без всяких домыслов и сомнений. И очень легко проверить, насколько вы духовного уровня. Особенно круто проверять всяких этих гуру, духовных мастеров, их легче всего проверить этим экспериментом.

Эксперимент заключается в следующем. Если человек спокойно месяц или две недели сможет без телефона, без телевизора, без интернета, целый месяц без всяких искушений, развлечений, только там покушал, позавтракал, пообедал, аккуратненько, немного, все как надо для здоровья, и кроме этого, человек ничего не делает, только сидит, например, рисует. И у него нет телефона, интернета, ничего нет, он ни с кем не видится. Он только лишь может проснуться, приготовить еду, может сделать зарядку, принять душ, но потом все остальное время он чем-то занимается одним. Или он занимается спортом, то есть своим телом, или он занимается целых две недели или месяц только рисованием, или только игрой на гитаре. У него есть гитара, есть ноты и все, больше ничего. И те люди, которые жертвы социума и грехов, такие люди не смогут продержаться две недели или месяц, не смогут. Они сойдут с ума в плохом смысле этого слова, у них крыша поедет. Их будет трясти от всего, раздражать, будет больно, тяжело, им будет очень плохо. А тот человек, который с добродетелями и более духовный, он спокойно сможет две недели, месяцы, там уже и сколько угодно просидеть, и заниматься чем-то одним, или рисовать, или играть на гитаре, или только заниматься зарядкой. Это легко проверить. Но это не только проверка, это и техника. Потому что если вы хотя бы раз в год будете делать себе такой отпуск на две недели, то это будет как поститься в церкви, то есть это такая очистка и уединение с самим собой, ощущение успокоения ума, это освобождение от всех зависимостей, привязок. То есть это техника для того, чтобы обрести себя. Чтобы научиться свою энергию и свое внимание успокоить от зависимости от социума, на который вы всегда это тратили, и со своим вниманием совладать, чтобы оно было с вами, здесь и сейчас. Вот вы находитесь в квартире и ваше внимание, оно здесь, в этой квартире, с вами, на вашем теле, на ваших ощущениях внутренних. Оно должно быть здесь. И я могу спокойно находиться сам с собой, без ничего. А многие люди так не могут. Они сразу начинают трястись, дергаться, физически прямо, беситься. У них сначала хаос мыслей каких-то грязных в голове, их начинает колбасить по полной. Также я давал раньше такую технику – техника на стуле, это похожая история.

– Такой персонаж, как Робин гуд, положительный или отрицательный? Он все-таки воровал, но намерения у него были положительные.

Давайте так, везде есть свой какой-то уровень духовности, у кого-то он ниже, у кого-то он выше. И если брать мой уровень духовности, я бы не мог воровать. То есть то, что он относился хорошо к бедным людям и беспокоился о том, что им нужно помочь, это, конечно, хорошо, что он их защищал от зазнавшихся высокомерных людей, это хорошо. Но то, что он воровал, это плохо. И это все равно грех. Это преступление, и человек, у которого был бы более высокий уровень духовности и больше было бы добродетелей, он бы не смог так поступать. Это неправильно. То есть все-таки это человек и с грехами, и с добродетелями, такой это персонаж.

Перейти на страницу:

Похожие книги

54 минуты. У всех есть причины бояться мальчика с ружьем
54 минуты. У всех есть причины бояться мальчика с ружьем

Душный актовый зал. Скучная речь директора. Обычное начало учебного года в школе Оппортьюнити, штат Алабама, где редко происходит что-то интересное.Пока не гремит выстрел… Затем еще один и еще. Парень с ружьем, который отчаялся быть услышанным.Кто над ним смеялся? Кто предал? Кто мог ему помочь, но не стал? Они все здесь, в запертом актовом зале. Теперь их жизни зависят от эмоций сломленного подростка, который решил, что ему больше нечего терять…Абсолютный бестселлер в Америке. Лауреат книжных премий.В русское издание включено послесловие психолога Елены Кандыбиной, в котором она рассказывает о причинах стрельбы в школах и дает советы, как эту ситуацию предотвратить.Используй хештег #54минуты, чтобы поделиться своим мнением о книге.

Марике Нийкамп

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Происхождение альтруизма и добродетели. От инстинктов к сотрудничеству
Происхождение альтруизма и добродетели. От инстинктов к сотрудничеству

Новая книга известного ученого и журналиста Мэтта Ридли «Происхождение альтруизма и добродетели» содержит обзор и обобщение всего, что стало известно о социальном поведении человека за тридцать лет. Одна из главных задач его книги — «помочь человеку взглянуть со стороны на наш биологический вид со всеми его слабостями и недостатками». Ридли подвергает критике известную модель, утверждающую, что в формировании человеческого поведения культура почти полностью вытесняет биологию. Подобно Ричарду Докинзу, Ридли умеет излагать сложнейшие научные вопросы в простой и занимательной форме. Чем именно обусловлено человеческое поведение: генами или культурой, действительно ли человеческое сознание сводит на нет результаты естественного отбора, не лишает ли нас свободы воли дарвиновская теория? Эти и подобные вопросы пытается решить в своей новой книге Мэтт Ридли.

Мэтт Ридли

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука