Нелюбовь. Том 3

И преддверие похоти оно такое. В отдельные моменты у вас включается какая-то озабоченность. Но потом она исчезает. В практике, может быть, никак это не проявляется. У кого-то это чаще, у кого-то это реже. Это и есть такое преддверие греха. Но это не грех. Потому что у вас еще есть огонек, у вас есть сердце, вы еще чувствуете себя, вы даже можете как раз на следующий день чувствовать, что это плохо, что вы вчера о таких вещах думали. Или что вы вчера с кем-то пофлиртовали, а на следующий день, когда вы из-под влияния вышли этого преддверия похоти, вы можете даже почувствовать что-то вроде «фу, зачем я вчера так делал?». И самое интересное, многие люди, которые, скажем так, занимаются любовью с кем-то не в отношениях, часто говорили о таких вещах – а я же люблю со всеми поболтать обо всем для статистики. И я заметил, что многие люди, у которых есть сердце, у которых есть огонек, они на следующий день после того, как с кем-то провели ночь, чувствуют неприятное ощущение, как осадок. Это хорошо, чтобы вы понимали. Если у вас есть еще такое чувство – это здорово, потому что у вас есть еще сердце. Это как раз подтверждает то, что это еще не грех, что это было преддверие греха. Как будто вас туда затянуло, но на следующий день вы из-под влияния вышли, у вас опять сердце стало более подпитанное, огонечек больше разгорелся опять, сильнее, и вы на контрасте назад оглянулись, на то, что было вчера, и вы подумали: «Фу!» Понимаете?

А потом за месяц или два ваше сердце может засоряться, призакрываться, и это приводит вас к преддверию похоти, и вы опять как-то попошлили, и на следующий день опять сердце приоткрылось, и вы думаете: «Фу, какой кошмар!». Это нормально, это еще когда человек не грешный. Но это плохо, это звоночек по поводу того, что если он этим будет злоупотреблять, то, скажем так, грех его уже манит, чтобы человек отключил свое сердце и стал зависимым от этого животного инстинкта. Это преддверие греха.

А что такое грех? Грех похоти – это когда у вас неконтролируемый животный инстинкт этой озабоченности и извращенности 24 часа в сутки, и вы без этого не можете. Это когда, как будто змей какой-то, демон вами овладел, а сердце, совесть, все это светлое выключилось, и вами теперь движет только эта сила озабоченности и пошлости. Так, что вы даже в гостях, например, у своего друга можете пошло, извращенно посмотреть на его мать. Это уже грех. Когда мысли такие пошлые лезут у вас во все, на всех людей и неважно даже какого пола, противоположного или не противоположного, – вы становитесь таким извращугой. Вы, конечно, об этом можете никому не рассказывать, никто этого может не знать, но когда у вас грех, то у вас от этого зависимость. И я, конечно, не люблю эти всякие темы затрагивать, я все-таки знаю эту норму, я такой человек – мне немножко противно такие слова произносить, но надо это затронуть. Когда человек каждый день, не пропускает ни дня и удовлетворяет как-то себя в плане похоти, неважно сам с собой дома или он это делает с какими-то партнерами, а если это еще всегда разные партнеры и это часто, то это и есть грех. Другими словами, вы от этого зависимы, грех – это зависимость, это неосознанное неконтролируемое животное чувство, которое настроено так, что, когда у вас грех включен, он всегда хочет кушать, значит, это грех, который вами овладел. И он всегда хочет, чтобы вы ему давали то, что ему надо для питания.

Если вы ему не будете это давать, вам будет хреново, вас будет колбасить, у вас будут разные странные мысли в голове, и сердце начнет приоткрываться. А вашему греху и уму это будет не нравиться, и вы будете делать все, чтобы это сердце закрыть. Как будто ваше сердце занял это змей, демон, искуситель, грех этот. И все, у вас нету совести, нет святого, нет чувства, сердце выключено. То есть, у вас нет судьбы, у вас нет ничего. У вас есть только ум, голова и животный инстинкт – один из грехов, который вами овладел и овладевает, и вас направляет. И есть люди, которые живут сейчас в 21 веке, неважно в каком городе, в какой стране, в каком положении находится человек: взрослый он или молодой. Но если в ком-то есть какой-то грех, то этот грех и движет им по жизни во всем. Например, если человек грешный именно похотью, то он будет себе все выбирать с акцентом на похоть, на то, чтобы это усилить. Он будет и одеваться определенно, чтобы привлекать, он становится хищником, поэтому у него и стиль одежды меняется на другой, он и выберет себе другую квартиру, другую машину – ту, которая поможет ему еще больше накормить своего демона, змея этого, который похотью питается, понимаете? Поэтому я с детства всегда знал, глядя на человека, в какой он одежде или какая у него машина, что он сразу черт. Демон. И все говорили: «Да почему? Такую машину или такую куртку или еще что-то любой может купить, даже ты, Саша». Я отвечал: «Да, но я-то вижу, что им движет». Вот оно как.