Второй период развития мужчины — тот период, когда из зачатков детской любознательности окончательно формируется интерес к миру, к исследованиям, к самообразованию. В этом помощь родителей и внешнего авторитета должна быть максимальной — другого шанса воспитать пытливого, мудрого мужчину у них не будет. Правда, для осуществления всего этого родители сами должны быть не толкушками, а образованными людьми. Или хотя бы любознательными. Если сейчас они на базе того, что заложили в детстве, не доведут дело до конца, получится туповатый увалень, которому ничего в жизни не интересно, ничего не надо, ничего не хочется. Ни цели, ни целеустремлённости. А знаешь, чем он будет заполнять эту пустоту? Верно, суррогатами веселья. Алкоголем, наркотой, беспорядочным сексом, кутежом, азартными играми и другими составляющими беспутной жизни.
Прививать сыну умение находить в жизни цель и быть целеустремлённым — пожалуй, одна из важнейших задач родителей. Это очень легко сделать, если воспитать мальчишку любознательным. Пытливый, умный парень обязательно найдёт себе одну или несколько интересных целей и будет их достигать. Особенно если он не мягкотелый тюфяк, а амбициозный мужчина. Амбициозность — одна из черт высокорангового мужчины. Она идёт от его рангового инстинкта, и как раз эта черта не требует коррекции воспитанием, если, конечно, амбиции не вредят другим и не удовлетворяются подлыми способами. Воспитывая мальчика высокоранговым низкопримативным мужчиной, мы в комплекте с другими чертами получаем и амбициозность. Низкая примативность подавляет другие инстинкты и тем самым направляет силы и время на достижение целей.
При этом амбициозность не обязательно должна выражаться в обретении высокого социального положения. Например, Тур Хейердал был очень амбициозен и упрям, но при этом его целью было не встать во главе иерархии, а доказать свою научную точку зрения. Мартин Лютер обладал огромной амбициозностью и при этом боролся с роскошью и поборами в католической церкви, делая религию скромнее, аскетичнее. Протопоп Аввакум боролся против греческой экспансии в канонах богослужения и был настолько амбициозен и упрям, что его много раз приближали к царю, затем бросали на годы в темницы, потом снова приближали и снова бросали в темницу, а в конце сожгли — и он всё равно не отрёкся от своей цели. Колумб объехал всю Европу, много лет выбивал у монархов разных стран деньги на экспедицию в «Индию». Суворов просто был солдатом, фанатом военного ремесла, верой и правдой служил отечеству и матушке императрице. Королёв бредил идеей космических полётов. Все эти великие пассионарии были очень амбициозными, упрямыми и необыкновенно целеустремлёнными людьми. Кстати, среди них не было ни одного алкоголика, картёжника или бабника. Им было жалко времени на реализацию животных инстинктов. И суррогатное веселье им было не нужно. Они получали удовольствие от своих достижений. Увлечённый человек никогда не станет тратить свои силы и время на такие пустяки, как водка или наркота. Или бегание за юбками.
Что касается школы, то тут однозначно необходимы реформы. Мальчики должны обучаться в мужской школе и хотя бы преимущественно мужчинами. Причём авторитет учителя — основа воспитания. Так было во все времена, начиная со Спарты и заканчивая раннесоветскими школами или частными английскими. Мальчишки большую часть дня (или даже круглосуточно) должны находиться в искусственно созданной иерархии во главе с наставником — высокоранговым низкопримативным мужчиной, образованным и воспитанным.
По мнению д. м. н. Базарного, основанного на его исследованиях данного вопроса, главное — учить мальчиков отдельно от девочек. При этом учителями в некотором числе могут быть и женщины. Естественно — правильно подготовленные.
В главе «Феминизм» я много раз касался советской власти, обращая внимание на её негативные стороны. Теперь же не могу не коснуться одного предельно положительного момента, который одновременно греет мне сердце и вызывает грустную белую зависть по отношению к тем мальчишкам (и девчонкам), которые выросли в доперестроечном Советском Союзе.
Дело вот в чём. Советский Союз в работе с подростками занимался не просто воспитанием пассионариев, а если можно так выразиться, выращиванием их в промышленных масштабах. Существовала пионерская организация, где кроме идеологии (на которую все смотрели сквозь пальцы и воспринимали как некий фон, от которого не деться), подросткам прививали любознательность, стремление к открытиям, науке, созиданию нового, исследованиям. Следованию за большой мечтой. Для этого существовало множество дворцов пионеров с огромным количеством кружков: технических, естественно–научных, гуманитарных, кружков по искусствам. Всё было бесплатно и всюду были взрослые — настоящие фанаты своего дела, подвижники, которые своею увлечённостью и своим примером ставили ребят на путь к мечте.