Ненастоящий мужчина

Какие способы провести HP провокацию? Самые простые — то, о чём я писал многажды. Убрать элементы визуального ранга. Не приезжать на машине, не приглашать в рестораны, не демонстрировать финансовую успешность. Вести себя, не как дерзкий альфач, а спокойно. Иногда этого уже бывает достаточно. Откровенный шлак отсеивается сам.

Услужливость, подчёркнутое дружелюбие, переложение принятия решения на неё, сомнения, пассивность, неуверенность в себе и многое–многое другое. Здесь важно не переборщить и не войти в роль HP, запоров всё дело. Надо положить в пасть только палец, и то ненадолго. А не сунуть голову навсегда.

2.7. Ранги и отношения между людьми

Мы рассмотрели ранги мужчин, а также отношение женщин к мужчинам с разным рангом. Теперь рассмотрим с позиции рангов человеческие взаимоотношения вообще.

2.7.1 Высокоранговые отношения

Эти отношения основаны на личной преданности человеку, делу или идее. Высокоранговые отношения всегда основаны на искреннем желании следовать за определённым человеком, двигать определённую идею, делать определённое дело. При этом всегда есть искренняя вера в личность этого человека и идею, которую он олицетворяет. То же самое касается и дела — присутствует внутренняя потребность в нём.

То есть единственная мотивация таких взаимоотношений не «я вынужден это делать (т. к. мне нужны деньги, т. к. я больше ничего не умею и т. п.)», не «я вынужден идти за ним (так как больше никого нет, т. к. мне одиноко, т. к. с него можно поиметь денег и т. п.), а «Я ХОЧУ, сам искренне хочу это делать, идти за ним, двигать эту идею. Я имею право и возможность не делать этого, но я делаю, так как это моя потребность. Я верю в это».

Высокоранговые отношения это всегда служение. Служение идеалам, идеям, человеку. Это всегда пассионарные отношения.

Пример служения идеалам: революционер, который претерпевает мучения тюрем, тяготы изгнания или войны, но не оставляет своей работы. Пример: Че Гевара, Кибальчич. Протопоп Аввакум (поставил перед собой цель бороться за дониконианское православие).

Пример служения идее: учёный, который поставил перед собой определённую цель, важную для человечества. Пример: Тур Хейердал (решил доказать, что Полинезия заселялась не из Азии, а из Южной Америки), Константин Циолковский (задумал вывести человека за пределы Земли), Сергей Королёв (то же самое), Генри Форд (решил сконструировать новый тип двигателя). Суворов был всецело предан «науке побеждать». Колумб решил доказать, что до Индии можно доплыть, если двигаться не на восток, а на запад.

Пример служения человеку: тут многочисленные примеры личной верности и преданности лидеру. Например, ученики Христа. Слово «самурай» означает «служить». Именно не служба (воинская или гражданская), а служение (человеку). Самурай служит своему господину и лично предан ему.

В качестве примера ВР отношений между мужчинами удобно рассмотреть взаимоотношения конунга (князя) и его дружины.

Формирование дружины вокруг правителя происходило на основе дружбы, личной преданности предводителю. Связь дружинников зачастую была равна связи между родными братьями, а привязанность к правителю — не слабее привязанности к отцу. На этих принципах происходило и пополнение дружины.

Однако многое зависело и от самого правителя. Случалось, что дружина отказывалась служить бесчестному, трусливому правителю.

Вождь, князь, конунг воспринимается его дружинниками как отец (если возраст и опыт значительно разные) или как старший брат (если возраст и опыт незначительные). Специально для пиров дружины существовала большая чаша, которая называлась братина. Такое название возникло неспроста — чаша наполнялась напитком (мёдом, например) и переходила «от брата к брату». От «самого старшего брата» — князя, вождя, конуннга к «братьям меньшим» — дружинникам. Фактически дружинники были связаны между собой узами, которые подчас были крепче кровного родства. А основа этих уз — личная преданность вождю, его личности (вначале) и Родине (позже).

Высокоранговые отношения бывают не только между «вождём» и «дружинником». Они бывают между двумя «дружинниками» или двумя «вождями». Это всегда взаимовыручка, которая происходит на основе личных привязанностей и взаимоуважения. Например, когда боец до последнего защищает своего раненого товарища. Он не получит никакой корысти от своих действий. Мало того, велика вероятность, что он сам погибнет. Но он всё равно защищает. То же самое касается ВР отношений между вождями. Они приходят друг другу на выручку во время войны, так как связаны узами верности друг другу.