4.3. Френдзона. Женщина уже давно решила для себя, что никаких отношений не будет. Но поскольку из ухажёра можно вытянуть много ресурсов, она держит его на коротком поводке флиртом и обещанием «чего–то большего». Лох думает, что чем больше вкладывается, тем быстрее она поймёт, какой он хороший, и полюбит. Мужчина не понимает, что бежит за морковкой на палке, привязанной к собственной спине. Впрочем, долго распространяться смысла нет: что такое френдзона, все и так знают. Разумеется, женщина никогда не признается, что отношений не будет — у лоха должен быть постоянный стимул вкладываться. Так она получает абсолютно бесплатного и всегда готового шофёра, психолога, охранника, подружку, жилетку для слёз, клоуна, тамаду — в общем, слугу любого назначения. Причём слугу идейного. Иногда даже спонсора. Цикл такой же, как и в пункте 4.2. Мужчина верит, что чем сильнее он вложится, тем быстрее начнётся «любовь».
Внизу схемы написано «Разрыв отношений только по инициативе женщины». Это значит, что HP или СР мужчина никогда не посмеет сбросить с себя динамщицу, поскольку больше смерти боится остаться без женщины. По факту, разумеется, у него женщины нет: в лучшем случае мужчина получает дозированный секс за деньги (поощрительное спаривание), пункт 4.1. Бытовую проституцию. То же самое он без лишних мудрствований получил бы от проститутки. А чаще всего он не получает даже этого, поскольку женщина продаёт ему не секс, а всего лишь надежду на него. Как тот торговец, который хотел продать запах еды (правда, получил за это всего лишь звон денег). Приведу здесь эту короткую историю — уж очень хорошо она иллюстрирует истинную суть френдзоны.
СР и HP мужчины здорово отличаются от Насреддина. Они готовы за реальные деньги покупать запах еды. Они безумно рады даже не тому, что их любят, не отношениям, а тому, что женщина за их ресурсы позволяет им быть рядом с ней. Иногда. Когда самой женщине что–нибудь понадобится. Из них получились бы отличные работники: с них можно было бы брать деньги за право поработать на хозяина.
Всего есть три формата: патриархальный, равноправный и матриархальный. Патриархальному мы уделили много внимания в главе «Патриархальная семья». Это наиболее эффективный вид семьи, поскольку каждый делает то, к чему лучше приспособлен, все работают на благо семьи, ресурсы каждого из домочадцев, вложенные в семью, защищены законом, религией, нравственностью. Семья многодетная, поэтому престарелые родители не окажутся без ухода. Исходя из исторических и нынешних реалий, именно народы с патриархальным устройством семьи обретали преимущества над другими. Это подтверждается и сейчас. Матриархальные постхристианские (европейские, североамериканские, российские) народы вымирают, а их место занимают выходцы из патриархальных социумов Африки и Азии. Это видно даже по демографической статистике России. Рождаемость в Центральном федеральном округе в 2012 году составила 1,47 ребёнка на одну женщину, а в Чеченской республике — 3,08. При этом, если уровень ниже 2,14, то можно говорить о вымирании. То есть население Центрального федерального округа, где действуют матриархальные порядки, не способно даже к самовоспроизводству (вымирает), а население Чечни, где главенствуют патриархальные устои, успешно растёт. Кто не размножается — вымирает, таков простой биологический принцип. Обычные процессы эволюции. Тот социум, который смог получить преимущества перед соседними, выживет, а те, которые не сумели — исчезнут. Крепкая многодетная патриархальная семья, живущая по патриархальным законам — именно такое преимущество. Те же самые процессы происходят в большинстве стран Европы.