Читаем Ненависть. Хроники русофобии полностью

За что боролись мятежники? В их прокламациях и риторике звучат те же самые нотки, что сегодня слышны от украинской пропаганды. 6 декабря 1830 года повстанцы опубликовали манифест, в котором провозгласили, что они ставят перед собой цель «не допустить до Европы дикие орды Севера… Защитить права европейских народов».[79] Точь-в-точь как сегодняшние украинские «независимые» СМИ, трубящие о «Мордоре», «диких ордах» и «финно-угорских москалях» вместе с «бурятами Путина», якобы угрожающих мирной Европе. В качестве «барьера» от всей этой «опасности» сегодня киевская пропаганда предлагает Украину. Поскольку к 1830 году Украину еще не придумали и этот русофобский проект еще не изобрели, борцы против России середины XIX века на роль «бастиона и стены» предлагали Польшу. Пройдет 100 лет, и позиционировать себя как защитника Европы от «большевистских варваров» будет уже Адольф Гитлер. Но риторика и пропагандистские приемчики у всех у них совершенно одинаковые…

Подавление восстания было долгим и кровавым. Война закончилась еще одним штурмом и взятием Варшавы русскими войсками под командованием генерала Паскевича в сентябре 1831 года. За два года войны русская армия потеряла 63 тыс. человек убитыми, поляки – вдвое больше. В результате боевых действий и эпидемии холеры погибли сотни тысяч мирных жителей.[80] Российская империя была сильно ослаблена этими потерями, ставшими следствием действий мятежников.

УКАЗ НИКОЛАЯ I СЕНАТУ О НАКАЗАНИИ УЧАСТНИКОВ ПОЛЬСКОГО ВОССТАНИЯ 1831 ГОДА ОТ 22 МАРТА 1831 ГОДА

Мы повелеваем:

1. Всех дворян или шляхту, принявших участие в сем бунте и которые вооруженною рукою противу станут законной власти, судить военным судом по Полевому уголовному уложению и приговоры суда исполнять над ними на месте, с утверждения отдельного отрядного начальника…

3. О всех мужского пола детях дворян или шляхтичей за преступление, в 1-м пункте означенное, наказанных, входить к нам с особым представлением; детей же, именующихся шляхтичами, но никаких доказательств на сие звание не имеющих, брать в военные кантонисты.

4. Людей низшего звания, кои, участвуя в сих беспокойствах, будут взяты с оружием в руках, к какой бы кто ни принадлежал губернии, отдавать в рекруты и отсылать на службу в сибирские линейные батальоны…

6. Всех тех, кои изобличены будут в убийствах, в продолжение бунта учиненных, судить военным же судом по Полевому уголовному уложению.

7. Кто из простолюдинов, завлеченных в толпу бунтовщиков волею помещика или угрозами, бросит оружие и возвратится в дом свой, того прощать…[81]

Обратите внимание – русская власть всегда старается справедливо наказать виновных, а не найти коллективно ответственных, чтобы сжечь их деревню. Или всех их вместе с деревней, как это будут делать «цивилизованные европейцы» в середине XX века. Главной движущей силой мятежа являлась шляхта – дворяне. Они изменили присяге – им и горькая чаша наказания. Однако Николая I потом в советской историографии будут выставлять «Николаем Палкиным». Эта оценка государя как «реакционера» перекочует и в постсоветские учебники истории.

В реальности же навешивать ярлык «кровавости» императору Николаю I так же несправедливо, как стенать, подобно современным либералам, о «кровавом режиме» Путина. Государь, вступивший на престол в день, когда группа заговорщиков-декабристов попыталась устроить государственный переворот, убить всю царскую семью, спас от казни практически всех заговорщиков. Казнили только пятерых, чья вина была максимальной и очевидной. В частности, декабрист Петр Каховский при всех застрелил героя Отечественной войны генерала Милорадовича и полковника Стюрлера. При этом убитые были парламентерами, призывавшими мятежников одуматься и сдаться! Именно за это Каховского и повесили.[82]

После подавления польского мятежа император Николай I повел себя так же милосердно и благородно. Специально созданный Верховный уголовный суд приговорил к смертной казни 258 главных участников бунта. Император лично заменил смертную казнь ссылкой в Сибирь и изгнанием за границу.[83] На три десятилетия Польша вновь стала относительно спокойной частью Российской империи.[84] В атласах того времени о народонаселении страны писали так: «Славянский корень империи делится на два – русские и поляки, которые второй по численности народ Империи. Русский народ, делящийся на великороссов, малороссов и белорусов, – самый большой народ страны…»

Через три десятилетия внешние подстрекатели вновь спровоцировали в Польше мятеж. В полночь с 10(22) на 11(23) января 1863 года на русские гарнизоны в Царстве Польском были совершены одновременные нападения. Русских снова резали в Польше. На этот раз – спящих, в казармах. Официальное сообщение использовало термин «варфоломеевская ночь», который лучше всего объяснял происходившее:

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука