Читаем Ненависть. Хроники русофобии полностью

Между тем разрушение Александро-Невского собора в Варшаве не было ошибкой или единичным случаем. В новой «свободной» Польше велась плановая ликвидация всего русского. На Волыни, где 80 % населения составляли малороссийские крестьяне, из 2000 начальных школ только в восьми школах детей обучали на родном – русском – языке![68] Во всех остальных обучение велось на государственном, то есть польском, языке. Подобная политика, кстати, сегодня проводится в Прибалтике и на Украине. Польское государство ненавидело и искореняло все русское или хоть как-то связанное с Россией. Накануне Второй мировой войны Польша была диктатурой, и главным ее союзником была Германия. После смерти диктатора Йозефа Пилсудского фактическим главой государства стал его преемник – генеральный инспектор армии маршал Рыдз-Смиглы. В июле 1936 года декретом премьер-министра Славой-Складовского в Польше устанавливалась военная диктатура маршала Рыдз-Смиглы. Закручивание «польских гаек» проходило на фоне резкого ухудшения состояния экономики: «В 1934 г. в стране произошло 946 забастовок, в 1935 г. их число увеличилось до 1165, в 1936 г. – до 2056, в 1937 г. – до 2100. Соответственно увеличилось за тот же период число предприятий, на которых происходили забастовки, с 9 тыс. до 25 тыс.».[69] В этот период в Польше было примерно 20 тыс. коммунистов, находившихся на свободе и действовавших в подполье. Примерно такое же количество коммунистов находилось в тюрьмах.[70]

Политика ополячивания проводилась польской диктатурой грубо и с применением максимального насилия. И неудивительно, что началось ответное насилие. Кумир украинских националистов Степан Бандера руководил подготовкой убийства министра внутренних дел Польши Бронислава Перацкого, после чего за это и еще несколько убийств был приговорен к смертной казни, замененной ему пожизненным заключением. Бандера выйдет на свободу после нападения Германии на Польшу, а действия Варшавы по превращению всех граждан страны в поляков дадут кровавые всходы не только в росте украинских националистических организаций и терроризме. Посеянная «пилсудчиками» ненависть впоследствии выйдет наружу в кровавой Волынской резне.

Оглядываясь назад, нельзя не заметить удивительную схожесть событий прошлого, когда на какой-либо территории тщательно старались уничтожить и искоренить все русское, с тем, что происходит сегодня. Только в начале XX века не было памятников Ленину, поэтому основным объектом ненависти стала православная церковь. С 1919 по 1924 год польские власти закрыли 111 православных храмов, 50 церквей разрушили, 150 церквей переоборудовали в костелы.[71]Всего у православных в довоенной Польше отобрали около 45 % храмов. (Для сравнения: при большевиках в России уничтожено около 27 % храмов.) Эта русофобская политика продолжалась до самого начала Второй мировой. В 1938 году, в июне и июле на Холмщине по требованию «католической общественности» было уничтожено около 150 сельских православных церквей.[72] Дошло до того, что Синод Русской православной церкви за границей обратился к Ватикану, к главе Англиканской церкви и даже к тогдашнему аналогу ООН – Лиге Наций с призывом остановить гонения на православие в Польше. Но прекратились они только с исчезновением польского государства в 1939 году. И как ни странно это прозвучит, вновь возобновились с восстановлением Польши в 1945-м!

За 100 лет поляки восставали против России трижды. Каждый раз внешние силы старались разжечь тлеющую искру польского недовольства, чтобы направить русскую силу на борьбу с силой польской. А нужно это было для того, чтобы «отключить» русское государство от вопросов международной политики, погрузив нас во внутренние проблемы. Прием этот не новый и повторяется из раза в раз. Разве могла Россия играть активную роль на мировой арене, когда на Кавказе полыхали Первая и Вторая чеченские войны? Нет, все силы государства уходили на то, чтобы погасить очаг терроризма внутри страны. Как только эта задача была решена, появились ресурсы и возможности для более активной внешней политики в Сирии и в других точках планеты.

Подобным образом складывалась ситуация и в другие исторические времена. Первый и второй раздел Польши вернули в состав России территории, которые потом будут называть Западной Белоруссией и Западной Украиной. Польского населения на этих территориях не было. Фактически Екатерина Великая возвращала потерянное в предыдущие века и заканчивала воссоединение Великого Русского народа в рамках одного государства. Оставались Галиция да Закарпатье – эту задачу решит уже Сталин. Лишь третий раздел Польши, против которого, надо сказать, Екатерина возражала, привел в состав ее империи собственно польское и еврейское население.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука